# | ara | ben |
---|
1 | البحرين: هل تتعايش الديمقراطية والإسلام؟ | বাহরাইনঃ গণতন্ত্র এবং ইসলামের সহাবস্থান কতটুকু সম্ভব? |
2 | يتساءل المغردون البحرينيون عّما إذا كان من الممكن تطبيق المفاهيم الديمقراطية في المجتمعات الإسلامية؟ | ইসলামিক সমাজে কি গণতন্ত্র থাকতে পারে? আজ বাহরাইনের ব্লগারদের আলোচনার বিষয় ছিল এটি। |
3 | | বাহরাইনের শিল্পী আল শেখ টুইট করার সময় এই প্রশ্নটি তুলেছেন [আরবি]: |
4 | | @আনাস _আল_শেখঃ ইসলামিক সমাজে কোনটি রাজনৈতিক আর কোনটি ধর্মীয় তা পার্থক্য করা কঠিন এবং এ কারনে এখানে গণতন্ত্র কখনই সফল হবে না, যদিওবা আমরা সবচেয়ে ভালো সংবিধান লিখি অথবা ক্ষমতার শান্তিপূর্ণ আবর্তন গ্রহণ করি। |
5 | يبدي أنس الشيخ شكّه في الموضوع و يشرح لماذا: | ফেয়ারলেস বা৭রাইনিয়া উত্তর দিয়েছেনঃ |
6 | @Anas_Al_Shaikh: في المجتمعات الاسلامية من الصعوبةالفصل بين ماهو سياسي وديني ولذا لن تنجح الديمقراطيةحتى لو كتبنا افضل الدساتير وقبلنا بالتناوب السلمي للسلطة | @ফেয়ারলেসবাহরাইনঃ গণতন্ত্রই এই সমস্যার সমাধান। যদি আইনের উন্নতি করা যায়, জনগণও স্বাভাবিক ভাবেই উন্নত মানসিকতার হবে। |
7 | تعارض “بحرينية شجاعة” Fearless Ba7rainia هذا الرأي: | একটি সুশীল সমাজ আমাদের জনগণের ত্রাণকর্তা। |
8 | @fearlessbahrain: الديمقراطيةهي الحل و العلاج لمثل هذه المشاكل إذا تطورت القوانين سيتطور الناس بشكل طبيعي الدولة المدنية هي الخلاص لهذا الشعب | বাহরাইনের সাংবাদিক আব্বাস বুসাফান অন্য কথা বলেছেন। আল শেখের মূল টুইটের সাড়া দিয়ে তিনি লিখেছেনঃ |
9 | أما الصحفي البحريني، عبّاس بوصفوان فيرى أنه من الممكن إيجاد حلّ وسط وهو: | @আব্বাসবুসাফানঃ এই সমাধান সত্যিই দুঃখজনক। এটা সার্বজনীন হতে হবে। |
10 | @abbasbusafwan: والله هالاستنتاج مؤلم، لكنه قد يكون تعميميا، ربما نجحت تجربة تركيا | সম্ভবত সাফল্যের উদাহরণ হল তুরস্ক। আল শেখ উত্তর দিয়েছেনঃ |
11 | | @আনাস _আল_শেখঃ তুরস্ক ধর্ম এবং রাজনৈতিক ব্যাপারগুলোর সমতা আনতে পারে নি। |
12 | فيجيبه الشيخ: @Anas_Al_Shaikh: تركيا لم توازن بين الشأن السياسي والديني والدليل ان هناك حقوق للشواذ وانا شفتهم بنفسي يتظاهرون في شارع “تقسيم” الشهير هههه | তুরস্কে সমকামীদের জন্য অধিকার আছে এবং আমি নিজের চোখে বিখ্যাত তাক্সিম রাস্তায় তাদের প্রতিবাদী হতে দেখেছি। |
13 | ويعقب عليه أحمد الحداد: | এবং আহমেদ আল হাদাদ যোগ করেছেনঃ |
14 | @DiabloHaddad: تـركيا ليست في عهد اليوم بل في زمان أتاترك // وتركيا اليوم وأردوغان الشهير أعادوها لما قبل أتتارك | @দিয়াবলোহাদাদঃ আজকের তুরস্ক আতাতুরকের শাসনামলের মত ছিল না। বিখ্যাত তায়িপ তুরস্ককে প্রাক আতাতুর্ক যুগে নিয়ে গিয়েছিলেন। |
15 | فيردّ بوصفوان ممازحاً: | এর উত্তরে বুসাফান মজা করেছেনঃ |
16 | @abbasbusafwan: اعتقد ان السعودية احسن نموذج للديمقراطية والشورى وحقوق الانسان والاعلام المقتوح والتوازن بين السياسي والديني! بدوره يؤمن أبو يوسف بوجوب عدم الخلط بين السياسة والدين: | @আব্বাসবুসাফানঃ আমি মনে করি গণতন্ত্রের সর্বাপেক্ষা ভাল উদাহরণ হল সৌদি আরব, যেখানে সূরা, মানবধিকার, মুক্ত সাংবাদিকতা ধর্ম এবং রাজনীতির মধ্যে সমতা এনেছে। |
17 | @xronos2: انا معك،يجب ان لا نخلط الدين والسياسة فهم لا يتفقان،فنصبح نظام قمعراطي مثل ايران، | রাজনীতি এবং ধর্ম যে কখনো মিশবে না সে ব্যাপারে আবু ইউসুফ একমতঃ @এক্সরনস২: আমি একমত। |
18 | ونختم مع أبو كريم الذي يوصي بتحسين النظام الموجود عوضاً عن استيراد نموذج غربي لا يتلاءم وثقافتنا: | যারা একমত নয় তাদের জন্য রাজনীতি এবং ধর্মকে এক সাথে মেশানো উচিৎ নয়। তাহলে আমরা ইরানের মতো দমনমূলক শাসক হয়ে যাব। |
19 | @AbuKarim1: مشكلتنا اننا نريد تطبيق النظريات الغربية على مجتمعاتنا بدل البحث عن ما يوجد لدينا وتحديثه | এবং আবু করিম বলেছেন যে আমরা ইতিমধ্যে স্বীয় কিছুর পরিবর্তে পাশ্চাত্য ধরনার গণতন্ত্রের যে আমদানি করছি তার উন্নতি হওয়ার প্রয়োজনঃ |
20 | | @আবুকরিম১: আমাদের সমস্যা হচ্ছে সমাজে নিজেদের কি আছে তা না দেখেই এখানে পাশ্চাত্য ধরনার গণতন্ত্রের প্রয়োগ করতে চাই এবং তা আধুনিকায়নের চেষ্টা করি। |