Sentence alignment for gv-aym-20110619-1746.xml (html) - gv-srp-20110801-5208.xml (html)

#aymsrp
1Ecuador: Kimsa thuqhuñ uta phichhantataxa (Factory)Ekvador: tri godine od nesreće u diskoteci „Factory”
2Proteklog 19. aprila navršile su se tri godine od nesreće poznate kao Slučaj „Factory”, to jest, od požara koji je izbio u diskoteci „Factory” u Kitu 2008, u toku održavanja gotik rok festivala.
3Factory nunca más.U požaru je poginulo 19, a povređene su 24 osobe.
4Imagen: Juan ArellanoMeđu nastradalima bili su svi članovi rok grupe Zelestial [špa.
5Tunka llatunkan ur abril phaxsit saraqkipan, kimsa maraw jan walt'aw aka thuquñ utan “factory Qito Markanx” utjatapax jalakipawayxi, pä waranq kimsa qallq marana(2008), Uka thuquñ utanx rock gótico jupanakaw mä festival uñcht'ayasipkana.], a neki od preživelih još uvek trpe posledice nesreće. Iako je održano suđenje i bilo je osuđenih, zajednica porodica i prijatelja preminulih i dalje se okuplja i zahteva pravdu i, povrh svega, da se rokeri poštovaoci raznih pravaca ne marginalizuju, i da im se omogući da se okupljaju i pojavljuju u bilo kom delu grada, a ne samo na udaljenim mestima sumnjive bezbednosti.
6Uka phuñchhawinx tunka llatunkan jiwatanak ukatx patunk pusin usuchjatanakaw utjana.Svojevremeno su se neki ekvadorski blogeri bavili ovom temom, kao što je, na primer, Sik boj, koji se u časopisu Wildchild's Journal [eng.
7Jiwatanakax jilpachanix bandatuqinkirinakanwa, jichhurunakamaw usuchjatanakax t'aqhisipxi.] pobunio protiv senzacionalizma i predrasuda koje društvo gaji prema ljubiteljima gotik roka:
8Kontekst “javni događaj koji se pretvorio u tragediju” se izvitoperio u “sekta koja je tražila smrt”, ili “zbunjeni mladi obožavali Satanu”, ili čak “piromani teroriste”, bla bla… […] Običan muzički ukus pretvara se u predrasudu nekolicine koja smatra da smo poremećeni i da ćemo bez “stručne pomoći” možda završiti ubijajući se međusobno ili povređujući druge… tako se sve više rokeri opisuju kao asocijalne osobe u stanju da počine zverstva…
9Taripawinakas juchaninak ar uñt'ayatapas utjkarakiwa.Aleksis Kusme iz Ciudad Hecatombe [špa.
10Wilamasipanakas, jilamasinakapas taripawinakx mayisipkakiwa, kunalaykutix jupanakax munapxiwa aka Rock tuqinkirinakax kawkhans jayllint'asipkakispawa, jan khitins ñanqhachata.] bavio se istom temom i, osim toga, ukazao na poteškoće sa kojima se suočavaju oni koji organizuju ovakve događaje:
11Kunapachatix nakhantawaykanx ukhax walja Blogueros Ecuatorianos jupanakaw wal ch'amachasiwapxi, kunjamatix Sick boy aka Wildchild's Journal quien juparuw juch jaquwayi, kunjamatix janiw walt'aykit markachirinakaru, aka Rock gotico ukankirinakaxa. Aka kipka thuquwinakax jan walt'awir purikipunisawa, kunalaykutix apasha jiwañtuqiru, jan ukast aka waynanakax jan amuyasis satanasar yupanchapxana, jan ukast luqiratapxchi bla bla …Mnogi organizatori rok koncerata odlučuju se za prostorije pod zemljom, za sale u koje staje manje-više sto do dvesta posetilaca, ne traže zakonske dozvole jer je to procedura gde se vidi sva moć birokratije i, najviše od svega, jer će se uvek izmisliti bezbrojni i besmisleni razlozi da se izbegne održavanje rok koncerta (predrasude u pravom smislu te reči).
12Alexis Guzme tatax aka Hecatombe markanx amuykipawataynawa ukhamarakiw arst'awatayna akham jan walt'awinakax jani walt'aykiti aka p'iqinchirinakaru. Rocktuqinkir p'iqichirinakax jilpachaniw uraqmanqharaka kipk thuqun ut lurañ munapxi, wali jach'a uta uraqmanqharu, patak jan ukax pä patak jaqi mantkiri, janiw jupanakax pirmis thaqapkiti, kunalaykutix wali ch'amaw apsuña, ukampirus mark apanaqirinakaxjaniw Rock thuquwinak utjañap munapki.Ovog, poslednjeg, 19. aprila na trgu Plasa Grande u Kitu došlo je do omaža i napora da se probudi svest ljudi kada se radi o svim ovim stvarima od strane zajednice porodica i prijatelja preminulih: Jedan od aktivista zajednice smatrao je da je dobro da nam ispriča nešto u vezi sa ovim: U okviru aktivnosti povodom tri godine od bolnog događaja, održan je i rok festival: Factory nunca más 2011 („Factory” nikad više 2011.) i debata.
13Tunka llatunkan ur abril phaxsi saraqkipan Quio Plaza Grandetuqinx jiwatanakaruw amtasiwana ukatx jiwatanakan wilamasipanaka, jilamasipanak jupanakaw wl lup'ikipapxana.Pored odavanja počasti u blogovima, ili na videu. Ovaj slučaj, kao i slučaj diskoteke República Cromañón [špa.
14Mayni activistaw akxat yat'ayapxistu:] u Buenos Ajresu, u Argentini, diskoteke Utopía [špa.
15Mayni jiwatan wilamasipax aka jan walt'awitx arxayt'sistuwa: akham kimsamar phichhantasiwitx sarakipawayxi, Rock phuñchawix utjarakikinwa: Factory pä waranq tunka mayan maranx janipuniw utjxaniti sasaw amtawayapxäna.] u Limi, u Peruu, i mnogi drugi, svedoči o neozbiljnosti i neodgovornosti koje često prate dešavanja i mesta zabave za mlade iz Latinske Amerike, bez obzira na društveni sloj kome oni pripadaju. Post prvi put objavljen u Globalizado, blogu Huana Areljana.
16Kunjamatix, aka discoteca República Cromañón Buenos Aires, Argentina ukanx discoteca Utopia Lima Peru, ukatx juk'ampinakax kawkharus phuñchhawx waynanakatakix America Latinanx utjxani.