Sentence alignment for gv-ben-20070902-194.xml (html) - gv-por-20070831-316.xml (html)

#benpor
1মৌরিতানিয়া: অজ্ঞতা এবং ঐতিহ্যMauritânia: Ignorância e tradição
2সৌন্দর্য যার যার চোখে।A beleza está nos olhos de quem vê.
3সাধারনত: স্থুলকায় ও সম্পদশালী মহিলাদের মৌরিতানিয়ায় ভাল চোখে দেখা হয়।Mulheres generosamente formadas têm a preferência em Mauritânia. Quanto mais gorda uma mulher for, mais bonita ela é considerada.
4Ser grande é também um sinal de riqueza, e a busca pela beleza e sinais de riqueza exterior levam a alguns métodos não ortodoxos: engorda, ou o ato de forçar mulheres a comer [En], obrigando-as a ingerir até 2 quilos de cuscuz, misturados com dois copos de manteiga de uma vez só.
5A engorda de mulheres da Mauritânia foi o assunto da postagem “Politique au Senegal” escrito por Naomed, e um comentador lembrou que:
6“mais ce n'est pas de leur faute, ils ont été eduqués de la sorte”
7মহিলারা যত মোটা হয় ততই বেশী সুন্দরী বলে ধারনা করা হয়।“mas não é culpa delas, é a forma como são educadas”
8স্থুলকায় হওয়াটা ধনী হবারও সমার্থক তাই সৌন্দর্যের সন্ধানে এবং সম্পদের প্রকাশে অনেকেই কিছু অভিনব পন্থার অবলম্বন করে যেমন গাভাজ (gavage) বা জোর করে বেশী খাওয়ানো।Naomed, escrevendo dessa vez no Archipo Blog, se pergunta se ignorância ou tradição são uma desculpa. “Les comportements condamnables sont légions dans nos sociétés dont une bonne partie sont légitimés par la tradition et la culture.
9Je cite en vrac : l'exploitation exacerbée opérée sur les jeunes bonnes et encore plus sur les petits talibés esclaves de leurs marabouts, l'excision, les mariages précoces et arrangés… Tout cela est profondément ancré dans notre culture, parfaitement conforme à nos moeurs.
10Jusqu'à un certain point, la corruption et la patrimonialisation du pouvoir accompagné du népotisme sont aussi inscrits dans les traditions.
11Nous ne sommes pas responsables de l'éducation que nous avons reçue, c'est indéniable, mais jusqu'à quel point pouvons nous nous réfugier derrière cette éducation pour justifier nos actes ?”
12সাধারনত: এক বসায় মহিলাদেরকে ২ কেজি কুসকুস (এক ধরনের খাদ্য) দুই গ্লাস মাখনের সাথে খাওয়ানো হয়।“Atitudes condenáveis são abundantes em nossa sociedade e um grande número deles são legitimados pela tradição e cultura.
13মৌরিতানিয়ার মহিলাদের এই গাভাজের ঐতিহ্য নিয়ে নাওমেড লিখেছেন “পলিটিক অ সেনেগাল” ব্লগে।Eu cito: a exploração de jovens serventes e o abuso de escravos pelos seus mestres, amputação, casamentos prematuros e forçados….
14তার পোস্টে একজন মন্তব্যকারী বলেছেন:Tudo isso está profundamente enraizado em nossa cultura, está de acordo com nossos costumes.
15ওদের এতে দোষ নেই। আসলে এই শিক্ষাই তারা পেয়েছে।Até certo ponto, corrupção e poder, apropriação de riquezas junto com nepotismo estão fortificados em nossas tradições.
16নাওমেড আরচিপো ব্লগে আলোচনা করছেন অজ্ঞতা বা ঐতিহ্যের অজুহাত দেখানো যুক্তিযুক্ত কিনা তা নিয়ে:Não somos responsáveis pela educação que recebemos, isso não podemos negar, mas até que ponto podemos nos esconder por trás dessa educação para justificar os nossos atos? Ele argumenta vigorosamente que:
17“Nous tolérons très bien la survivance de comportements criminels à condition qu'ils se passent chez nous et que les acteurs soient de notre culture, que ce soient nos voisins et nos frères…”
18আমাদের সমাজে নিন্দনীয় অনেক আচার রয়েছে এবং সংস্কৃতি আর ঐতিহ্যের দোহাই দিয়ে এগুলোকে বলবৎ করা হয়।“Nós toleramos muito bem a sobrevivência de atitudes criminosas se elas são cometidas em nossos lares, e seus perpetradores são nossa cultura, nossos vizinhos, nossos irmãos…”
19উদাহরন দিতে গেলে বলতে হয় যবতী গৃহ পরিচারিকাদের উপর অত্যাচার, ছোট তালিব দাস-দাসীদের উপর ম্যারাবাউটদের নির্যাতন, বাল্যবিবাহ এবং জোর করে বিয়ে দেয়া..E em seguida ele se volta ao argumento de tradição e educação em sua raiz: “Si un comportement actuel condamnable est toléré et justifié par une tradition et une éducation, il serait juste d'appliquer ce principe de manière universelle.
20এগুলো সবই আমাদের সংস্কৃতিতে ওতপ্রোতভাবে প্রথিত।Ce qui est bon (à appliquer) pour nous doit l'être pour les autres.
21আমাদের রীতিনিতি এগুলোকে সায় দেয় এবং একটি পর্যায় পর্যন্ত দুর্নীতি এবং ক্ষমতা, গায়ের জোরে সম্পদ হরন এবং পক্ষপাতিত্ব আমাদের ঐতিহ্যে রয়েছে।Cela nous met dans une situation génante pour juger l'esclavage et la traite dont a été victime le continent africain.” “Se um ato condenável é tolerado e justificado por uma tradição e uma educação, seria correto aplicar esse princípio universalmente.
22আমরা যে এসব শিক্ষা লাভ করেছি এটি অস্বীকার করার উপায় নেই।O que é bom para nós, deve ser bom para os outros.
23তবে আমরা কতদিন পর্যন্ত এই শিক্ষাকে বর্ম করে আমাদের এইসব আচারগুলোর পেছনে যুক্তি দেখাতে থাকব এটাই প্রশ্ন।Isso nos coloca em uma situação delicada de julgar a escravidão e o comércio em torno, dos quais o continente africano tem sido vítima.”
24তিনি আরও আবেগপূর্ণ যুক্তি দেখাচ্ছেন:“L'esclavage était une tradition bien établie à l'époque.
25আমাদের বাসায় এইসব অপরাধ সংগঠিত হলে আমরা চেপে যাই এবং এগুলোর পেছনে থাকে আমাদের সমাজেরই লোক, আমাদের ঘরের লোক বা পড়শীরা…Nombre de sociétés étaient basées sur l'esclavage y compris en Afrique. Cet esclavage était conforme à la tradition, aux moeurs et à la morale de l'époque. “
26এবং এরপর তিনি ঐতিহ্য এবং শিক্ষার যুক্তির মূল সম্পর্কে আলোকপাত করেছেন:“A escravidão era uma tradição muito bem estabelecida naquele tempo. Muitas culturas tinham a escravidão como base, incluindo africanas.
27যদি কোন নিন্দনীয় কাজ ঐতিহ্য এবং শিক্ষার অজুহাত দেখিয়ে যুক্তিযুক্ত করা হয় তাহলে এই নীতিটি সারা বিশ্বেই গ্রহন করা উচিৎ।A escravidão estava de acordo com as tradições, costumes e morais da época.” Ele conclui lamentando as condições escravas de jovens empregadas e demonstrando o absurdo do argumento sobre educação e tradição.
28আমাদের জন্যে যা ভাল তা অন্যদের জন্যেও ভাল হওয়া উচিৎ।“Il ne vient à l'idée de personne de pardonner à ceux qui ont jadis commis ce crime.
29এটি আমাদের একটি অপ্রতিভ অবস্থায় ফেলে দেয় কারন দাসত্ব প্রথাকে যুক্তিযুক্ত করা কি ঠিক যেখানে আফ্রিকা মহাদেশ এর বলি হয়েছে।Au nom de la réciprocité des formes doit-on tolérer et laisser impuni le quasi esclavage des petits talibés, celui des jeunes bonnes ?
30এককালে দাসত্ব প্রথা একটি প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য ছিল।Sous le prétexte que les auteurs de ces actes ont été éduqués ainsi et qu'ils n'y voient aucun mal ? “
31অনেক সংস্কৃতিই দাসত্ব প্রথার উপর ভিত্তি করে ছিল, আফ্রিকারগুলো সহ।“Não vem a mente de pessoa nenhuma perdoar aqueles que cometeram tais crimes.
32দাসত্ব তাই সেই সময়কার ঐতিহ্য সংস্কৃতি ও রীতিনীতির সাথে সামন্জস্যপূর্ণ ছিল।Em nome da reciprocidade das normas, deveríamos tolerar e deixar sem punição condições escravas como as dos pequenos escravos e jovens empregadas?
33তিনি শেষ করছেন যুবতী গৃহপরিচারিকাদের দাসের মত ব্যবহারের নিন্দা করে এবং ঐতিহ্য এবং শিক্ষার হাস্যকর যুক্তির নমুনা দেখিয়ে।Sob o pretexto de que os perpetradores desses atos foram educados da mesma maneira e não vêem nada de errado com isso? (texto original de Mialy Andriamananjara)
34“কারও মাথায় এটি কেন আসছেনা যে আমরা অন্যান্য সকল অপরাধীদেরও ক্ষমা করে দিতে পারি যদি আমরা এইসব পরিচারিকাদের উপর নির্যাতনকারীদের বা ছোট তালিবদের উপর ম্যারাবাউটদের দাসত্বকে ক্ষমা করে দেই।O artigo acima é uma tradução de um artigo original publicado no Global Voices Online. Esta tradução foi feita por um dos voluntários da equipe de tradução do Global Voices em Português, com o objetivo de divulgar diferentes vozes, diferentes pontos de vista.
35কারন হিসেবে আমরা যুক্তি দেখাতে পারি যে ঐসব অপরাধীরা এভাবেই শিক্ষাপ্রাপ্ত হয়েছিল এবং ঐতিহ্যগতভাবেই সেটি তারা করেছে।”Se você quiser ser um voluntário traduzindo textos para o GV em Português, clique aqui.
36- মায়ালী আন্দ্রীয়ামানানজারাSe quiser participar traduzindo textos para outras línguas, clique aqui.