Sentence alignment for gv-ben-20121001-31811.xml (html) - gv-urd-20121007-1108.xml (html)

#benurd
1বাহরাইনঃ গণতন্ত্র এবং ইসলামের সহাবস্থান কতটুকু সম্ভব?بحرین: کیا اسلام اور جمہوریت ساتھ چل سکتے ہیں؟
2ইসলামিক সমাজে কি গণতন্ত্র থাকতে পারে?کیا اسلام اور جمہوریت ساتھ چل سکتے ہیں؟
3আজ বাহরাইনের ব্লগারদের আলোচনার বিষয় ছিল এটি।آج کل بحرینی بلاگروں میں یہ موضوعِ بحث بنا ہوا ہے۔
4বাহরাইনের শিল্পী আল শেখ টুইট করার সময় এই প্রশ্নটি তুলেছেন [আরবি]:بحرینی مصور الشیخ نے یہ موضوع ٹوئیٹر سے شروع کیا [عربی]:۔
5@আনাস _আল_শেখঃ ইসলামিক সমাজে কোনটি রাজনৈতিক আর কোনটি ধর্মীয় তা পার্থক্য করা কঠিন এবং এ কারনে এখানে গণতন্ত্র কখনই সফল হবে না, যদিওবা আমরা সবচেয়ে ভালো সংবিধান লিখি অথবা ক্ষমতার শান্তিপূর্ণ আবর্তন গ্রহণ করি।@انس الشیخ: سیاست اور مذہب کی تقسیم اسلامی معاشروں میں بہت مشکل ہے اور اس ہی لیے جمہوریت کبھی بھی کامیاب نہیں ہوسکتی چاہے کتنا ہی اچھا دستور دریافت کیوں نہ کرلیا جائے۔
6ফেয়ারলেস বা৭রাইনিয়া উত্তর দিয়েছেনঃفئیرلیس بحرینی (fearlessbahrain) جواباً لکھتا ہے:
7@ফেয়ারলেসবাহরাইনঃ গণতন্ত্রই এই সমস্যার সমাধান।@فئیرلیس بحرینی: جمہورہت ان تمام مسائل کا حل ہے۔
8যদি আইনের উন্নতি করা যায়, জনগণও স্বাভাবিক ভাবেই উন্নত মানসিকতার হবে।اگر قانون بنائے جائیں، تو فطری طور پر لوگ بھی بہتر ہونا چاہیں گے۔
9একটি সুশীল সমাজ আমাদের জনগণের ত্রাণকর্তা।سول سوسائٹی لوگوں کا مسیحا ہے۔
10বাহরাইনের সাংবাদিক আব্বাস বুসাফান অন্য কথা বলেছেন।بحرینی صحافی عباس بوسفان کی راَئے مختلف ہے۔
11আল শেখের মূল টুইটের সাড়া দিয়ে তিনি লিখেছেনঃوہ الشیخ کا جواب یوں دیتے ہیں:
12@আব্বাসবুসাফানঃ এই সমাধান সত্যিই দুঃখজনক।@عباس بوسفان: یہ نتیجہ بہت تکلیف دے ہے۔
13এটা সার্বজনীন হতে হবে।یہ ایک عمومی رائے ہے۔
14সম্ভবত সাফল্যের উদাহরণ হল তুরস্ক।شاید ترکی جمہوریت کی ایک کامیاب مثال ہے۔
15আল শেখ উত্তর দিয়েছেনঃالشیخ جواب دیتے ہیں:
16@আনাস _আল_শেখঃ তুরস্ক ধর্ম এবং রাজনৈতিক ব্যাপারগুলোর সমতা আনতে পারে নি।@انس الشیخ:ترکی میں مذہب اور سیاست کے درمیان توازن نہیں ہے۔
17তুরস্কে সমকামীদের জন্য অধিকার আছে এবং আমি নিজের চোখে বিখ্যাত তাক্সিম রাস্তায় তাদের প্রতিবাদী হতে দেখেছি।مثلاً، میں نے خود ترکی کی مشہور سڑک ‘تقسیم' پر ہم جنس پرستوں کو اپنے حق کے لیے آواز بلند کرتے دیکھا۔
18এবং আহমেদ আল হাদাদ যোগ করেছেনঃاحمد الحداد مزید لکھتے ہیں:
19@দিয়াবলোহাদাদঃ আজকের তুরস্ক আতাতুরকের শাসনামলের মত ছিল না।@احمد الحداد:ترکی آج وہ نہیں جو اتاترک کے دور میں تھا۔
20বিখ্যাত তায়িপ তুরস্ককে প্রাক আতাতুর্ক যুগে নিয়ে গিয়েছিলেন।اردغان ترکی کو قبل از اتاترک دور میں لے گئے ہیں۔
21এর উত্তরে বুসাফান মজা করেছেনঃجواب میں، بوسفان مزاخاً کہتے ہیں:
22@আব্বাসবুসাফানঃ আমি মনে করি গণতন্ত্রের সর্বাপেক্ষা ভাল উদাহরণ হল সৌদি আরব, যেখানে সূরা, মানবধিকার, মুক্ত সাংবাদিকতা ধর্ম এবং রাজনীতির মধ্যে সমতা এনেছে।@عباس بوسفان:میرے خیال میں سعودی عرب جمہورہت کی بہترین مثال ہے: شوریٰ، انسانی حقوق، آزاد صحافت، اور مذہب و سیاست کے میان توازن۔
23রাজনীতি এবং ধর্ম যে কখনো মিশবে না সে ব্যাপারে আবু ইউসুফ একমতঃ @এক্সরনস২: আমি একমত।ابو یوسف اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ سیاست اور مذہب کا آپس میں کوئی تعلق نہیں:
24যারা একমত নয় তাদের জন্য রাজনীতি এবং ধর্মকে এক সাথে মেশানো উচিৎ নয়। তাহলে আমরা ইরানের মতো দমনমূলক শাসক হয়ে যাব।@ابو یوسف: میں اتفاق کرتا ہوں کہ مذہب و سیاست کو آپس میں نہیں ملانا چاہیے، ایسا کرنے کی صورت میں آخر میں ایران جیسی استحصالی حکومت قائم ہوگی۔
25এবং আবু করিম বলেছেন যে আমরা ইতিমধ্যে স্বীয় কিছুর পরিবর্তে পাশ্চাত্য ধরনার গণতন্ত্রের যে আমদানি করছি তার উন্নতি হওয়ার প্রয়োজনঃاور آخر میں ابوکریم یہ رائے دیتے ہیں کہ ہمیں اپنے نظام کو بہتر کرنا چاہیے، بجائے یہ کہ ہم مغربی جمہورہت درآمد کریں
26@আবুকরিম১: আমাদের সমস্যা হচ্ছে সমাজে নিজেদের কি আছে তা না দেখেই এখানে পাশ্চাত্য ধরনার গণতন্ত্রের প্রয়োগ করতে চাই এবং তা আধুনিকায়নের চেষ্টা করি।@ابوکریم: ہمارا مسئلہ یہ ہے کہ ہم مغربی جمہورہت کو اپنے معاشرے پر نافذ کرنا چارہے ہیں۔ جبکہ ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم موجودہ نظام کو جدید بنائیں۔