Sentence alignment for gv-dan-20140714-6408.xml (html) - gv-eng-20130924-434632.xml (html)

#daneng
1Latinamerika: “Hvor er de forsvundne?”Latin America: “Where do the Disappeared go?”
2Demonstration organiseret af Foreningen for pårørende til fængslede-forsvundne.Demonstration Convened by Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos [Families of Detained Missing Persons Group].
32009, Santiago, Chile.2009, Santiago, Chile.
4Foto af antitezo på Flickr (CC BY-NC-SA 2.0)
5Alle links er på spansk, hvis ikke andet er angivet.Photo from antitezo on Flickr (CC BY-NC-SA 2.0)
6Dette er anden del af en artikel i to dele. For at læse den første klik her.In the previous post we explored some of the stories and activity of families of missing people in Latin America.
7Vi inviterer også til at besøge Kontoret for FNs højkommisær for menneskerettigheders hjemmeside via dette link [en], hvor man kan finde lidt mere officiel information om emnet.We got closer to testimonies, we opened up contexts, and we introduced popular songs which ask, “Where do the missing people go?”
8I den foregående del udforskede vi nogle af historierne fra og bevægelserne af familiemedlemmer til forsvundne i Latinamerika. Vi så nærmere på vidnesbyrd, vi så på forskellige sammenhænge, og vi præsenterede populære sange, som stiller spørgsmålet: “Hvor er de forsvundne?”After decades of questions with no answers and cases that continue to increase the list of victims, we could say that, thanks to their relatives, the missing people and their stories can be found, if only virtually, on Internet social networks.
9Efter årtier med ubesvarede spørgsmål og sager, der fortsat gør listen af ofre længere, kunne vi sige, at takket være deres pårørende kan de forsvundne og deres historier findes, hvis overhovedet virtuelt, på de sociale medier.
10Vi kan se familier og venner kæmpe for, at erindringen ikke bliver endnu et offer for tvungen forsvinding.We see, therefore, family and friends making an effort to fight so that memories are not another victim of the forced disappearances.
11Således bliver internettet en kilde til utallige initiativer og historier, som kæmper mod straffrihed og en tilbagevenden til fortiden.In this way, the internet becomes a source of innumerable initiatives and stories that fight against impunity and the return to the past.
12I denne del ser vi på nogle af de fora, der er dedikeret til emnet i Peru, Guatemala, Uruguay og Mexico.In this post we dedicate space to the topic in Peru, Guatemala, Uruguay and Mexico.
13På samme måde nævner vi også bidraget fra arcoiris TV, som har gjort en dokumentarfilm tilgængelig om de tvungne forsvindinger i Venezuela, instrueret af Ángel Palacios.Similarly, we also mention the contribution from arcoiris TV [es], which makes accessible a documentary [es] directed by Ángel Palacios about forced disappearances in Venezuela.
14I Peru har konflikten mellem den peruanske stat, Sendero Luminoso (Den lysende sti) [en] og MRTA (Revolutionær Bevægelse Túpac Amaru) [en] været den primære kilde til de forbrydelser, der har resulteret i ofre for tvungne forsvindinger.In Peru, the conflict between the Peruvian State, Sendero Luminoso (Shining Path) and the MRTA (Túpac Amaru Revolutionary Movement) has been the main source of the crimes that have resulted in victims of forced disappearances.
15Ti år efter udarbejdelsen af Rapporten fra Kommissionen for sandhed og forsoning [en] udgiver Spacio Libre nogle observationer over de resultater, som landets domstole har præsenteret om ofrene for tvungne forsvindinger.A decade after the delivery of the Truth and Reconciliation Commission Report, Spacio Libre [es] publishes observations about the results that the Peruvian justice has presented regarding the victims of forced disappearances.
16Redaktionen forsvarer ofrenes ret til at få svar og opremser de uopfyldte løfter, som ikke gør det muligt for det peruanske retsvæsen at komme videre:In the editorial, the right of the victims to get answers is defended and the unfulfilled promises that are not allowed to advance to Peruvian justice are listed:
17Man har gjort meget lidt fremskridt med hensyn til reparation og frem for alt i søgen efter sandheden og en oprigtig forsoningsproces efter volden udløst af Sendero Luminosos og MRTAs terroristiske sindssyge og statens brutale svar på denne, som ikke skelnede mellem uskyldige og skyldige og myrdede på samme måde som den fjende, den forfulgte.Very little has progressed in terms of compensation and above all in the search for the truth and for a sincere process of reconciliation, after the violence unleashed by the terrorist insanity of Sendero Luminoso and the MRTA and the brutal response of a State that does not distinguish between the innocent and the guilty and kills just the same as the enemy it pursues.
18Og man kan ikke tale om forsoning, når en temmelig indflydelsesrig del af den politiske klasse har forsøgt at fortie og miskreditere et arbejde udført med engagement, med forpligtelse og med en konkret interesse for at skabe erindring og finde en vej mod at genvinde håbet for tusindvis af familier, som mistede en af deres kære og som i mange tilfælde (15.000) ikke har nogen idé om, hvor de er.And the thing is you can't talk about reconciliation, when such an influential sector of the political class has tried to silence and discredit an undertaking achieved with effort, with compromise and with a concrete interest in generating a memory and searching for a way to regain hope for thousands of families that lost a loved one that in many cases (15 thousand) have no idea where they are.
19Ligeledes i Peru indsamler historikeren Renzo Salvador Aroni historier og analyserer omstændighederne for de familier, der stadig venter på tegn fra deres forsvundne.Also in Peru, the historian Renzo Salvador Aroni [es] gathers stories and analyses the circumstances of families that still hope for signs from their missing relatives.
20I sit indlæg “De forsvundnes pårørende” forsvarer bloggeren vigtigheden i at genskabe landets historiske erindring og påpeger at dette også indebærer, at “genskabe erindringen om de fraværende”:In his post “The Families of the Disappeared”, the blogger defends the importance of regaining the historical memory of the country and indicates that this also involves “regaining the memory of those who are absent”:
21[…] Erindringen hos de forsvundnes pårørende gemmer stadig på muligheden for, at deres kære dukker op. […] For de pårørende er det meget svært at acceptere en kendsgerning, der endnu ikke er afsluttet.[…] The memory of the family members of the missing people, they continue believing in the possibility that their loved ones will appear. […] For the families it is very difficult to accept an event that is unresolved.
22Forfatteren forklarer også, hvordan brudstykker af erindringen bliver en del af personernes hverdag.The author also explains how pieces of memory carve themselves a space in people's daily lives.
23Han forklarer, at disse er de smertefulde oplevelser, som nogle gange bliver udtrykt gennem mundtlige fortællinger, kunstneriske repræsentationer, drømme og andre udtryksformer, og citerer en del af vidnesbyrdet fra en mor til en forsvunden.He explains that these are painful experiences and sometimes they express themselves in oral narratives, in artistic representations, in dreams, and in other forms of language, and cites part of the testimonial of the mother of a missing person.
24- Hvis jeg ser ham, siger han: “Mor, du skal ikke græde over mig.”- If I see him, he tells me: “Mum don't cry for me”.
25Sådan taler han til mig.This is how he talks to me.
26Jeg har ikke set ham [min søn: Segundino Flores Allcaco] igen, kun i mine drømme.I haven't seen him again [my son: Segundino Flores Allcaco], only in my dreams.
27Jeg ser ham med det samme tøj, han havde på.I see him with the same clothes he had on.
28I Guatemala, hvor de fængslede og forsvundne bliver mindet d. 21. juni, forklarer bloggen Comunidades de Población en Resistencia (Lokalsamfund for befolkning i modstand), at tvungne forsvindinger i Guatemala er en aktuel realitet, som har bredt sig til hele regionen, og som i stilhed er et samarbejde med magten:In Guatemala, where the detained and disappeared are commemorated every 21st of June, the Comunidades de Población en Resistencia (Communities of Population In Resistance) [es] blog explains that forced disappearance in Guatemala is a current circumstance, that has expanded throughout the region and that counts on the silent collaboration of power:
29Tvungne forsvindinger i Guatemala er ikke en kendsgerning fra fortiden.Forced disappearances in Guatemala are not a fact of the past.
30Det er en forbrydelse mod menneskeheden af umistelig karakter indført i Latinamerika, som forbliver aktuel pga. sin fortsatte brug som redskab til social kontrol og politisk dominans; ligeledes pga. den straffrihed, der fortsætter for de handlinger, der blev begået, som i dag kommer til udtryk bl. a.It's a crime against humanity of an imprescriptible character established in Latin America, that also remains in force because of its continued use as a social control and political dominance mechanism; as well as because of the impunity that persists about the committed acts and that is expressed today, among other things, in the reconfiguration of the power structures that articulate, finance and conceal these crimes.
31i omorganiseringen af de magtstrukturer, der ledede, finansierede og fortiede disse forbrydelser. Bloggen Familiares de Desaparecidos (Pårørende til forsvundne) samler også de uruguayanske familier til forsvundne, som ikke stopper søgningen og forener indsatsen fra de personer, der bor i Uruguay eller er i eksil:The blog Familiares de Desaparecidos [Families of the Disappeared] [es] also reunites the Uruguayan families of missing people that have not stopped searching and gathers together the efforts of people who live in Uruguay or are in exile:
32Fra demokratiets begyndelse følges vi ad med respekt for mangfoldigheden i de tankegange, der kendetegner os, men forenede omkring vores primære mål: ERINDRING, SANDHED, RETFÆRDIGHED OG ALDRIG MERESince the democratic opening we have walked together respecting the diversity of thoughts that characterises us but united around our principal objectives: MEMORY, TRUTH, JUSTICE AND NEVER AGAIN
33I Mexico brød de tvungne forsvindinger ud med narkokrigen.In Mexico the forced disappearances explode from the war against narcotics trafficking.
34I dette land stillede Comité Cerezo [en] en manual til rådighed, som hedder “Hvad skal man gøre i tilfælde af tvungen forsvinding“, som kan hentes ned fra deres hjemmeside.The Mexican Comité Cerezo [es] made available a handbook called “What to do in case of forced disappearance [es]”, downloadable from its web page.
35Det er vigtigt at tilføje, at spørgsmålet om forsvindinger ikke er enestående for Latinamerika og ikke kun er en del af den historiske erindring.It's important to add that the topic of disappearances is not exclusive to Latin America and does not form a part just of the historical memory.
36Der er stadig mange mennesker, der forsvinder under mistænkelige omstændigheder, og mange flere bliver bragt til tavshed og terroriseret af disse forbrydelser.Yet the number of people who vanish in dubious circumstances is great, and many more are those who are silenced and terrorised by these crimes.
37Det er derfor vigtigt at bemærke, afslutningsvis, at de pårørendes kampe rækker længere end til internettet, og at disse initiativer og bevægelser ser deres spejlinger online længe før og efter den internationale mindedag.So, to conclude, it's important to highlight that the families' struggle continues outside the Internet. And also that these initiatives and movements see their reflections online before and after the international day of their commemoration.
38På denne måde hjælper de sociale medier til at puste nyt liv i minderne og til at forbinde grupper af ofre på tværs af grænser.In this way social media helps to revive the memories and connect groups of victims outside their borders.
39Deres fælles udgangspunkt: Søgen efter svar og den kollektive kamp for retfærdighed.Their meeting point: the search for answers and the collective fight for justice.