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1Esiste una generazione 11 settembre?Tsiahy 9/11 : Fahaterahana Taranaka Vaovao
2Foto di PeterJBellis, licenza Creative Commons, dal Museo dell'11 Settembre a New YorkZo manokana an-i PeterJBellis Mozea New York 9/11 CC avy amin'i PeterJBellis
3Sono trascorsi dieci anni dall'attentato di Al-Qaeda dell'undici settembre 2001: un evento che ha cambiato in maniera radicale il modo in cui l'Occidente si relaziona al Medio Oriente e il suo atteggiamento nei confronti dell'Islam, comportando anche l'introduzione di nuove restrizioni ai modi di viaggiare e di attraversare le frontiere.Niserana ny folo taona taorian'ny fanafihana voarindra nataon'ny al-Qaeda tamin'i Etazonia ny 9/11 ; nanimba ny fomba fandraisan'ny Tandrefana tamin'ny Afovoany Atsinanana io fotoana iray io, nanova ny fihetsika nanoloana ny Islamisma ary nampidirana lalàna sy fanao vaovao teo amin'ny sehatry ny dia sy ny fiampitana sisintany.
4Questi sono anche i temi al centro di dibattiti tra giovani di tutto il mondo - che attraverso brevi video [en, come tutti gli altri link, tranne ove diversamente specificato] - riflettono su cosa significhi essere diventati adulti negli anni “post 11 settembre”.Izany rehetra izany dia voaresak'ireo tanora avy amin'ny lafy valon'izao tontolo izao navoaka tamin'ny alalan'ny andiana lahatsary fohy mamakafaka ny vanim-potoana manaraka ny 9/11.
5Salmaa Elshanshory al momento dell'attacco viveva in Texas e, in quanto americana musulmana, ha vissuto sulla sua pelle sia quegli stereotipi negativi figli dell'ignoranza che il conforto, la premura e la generosità della comunità che in quei giorni si unì per aiutare gli stranieri dopo gli attacchi.Nonina tany Texas i Salmaa Elshanshory nandritra ny fotoana nisian'ny fanafihana, ary amin'ny maha-Amerikana Miozolomana azy dia tsapany avokoa na ny fijery miiba nateraky ny tsy fahalalana na ny fanohanana, fahatsaram-po sy fanomezan-tanana nataon'ny fiaraha-monina niara-nifarimbona hanampy ny olo-tsy fantatra taorian'ny fanafihana.
6Lei preferisce pensare che la sua generazione sia composta da persone che - nonostante le incertezze - hanno imparato a convivere con gli stranieri e ad andare avanti guardando al lato positivo delle cose.Aleony kokoa mieritreritra ny iray taranaka aminy ho ilay nianaran'ny olona nijoro teo akaikin'ny olo-tsy fantatra miatrika ny mety ho tsy ampoizina ary mihetsika amin'ny fomba miabo.
7Hisham Almiraat dal Marocco [collaboratore di Global Voices Online], in quanto arabo e musulmano, racconta di essersi sentito mal rappresentato non solo dal governo, che non è stato in grado di riconoscere che molti non erano affatto d'accordo con quell'attentato, ma anche dai media e dagli attentatori stessi, i quali dichiararono di aver agito in nome di tutti gli arabi.Hisham Almiraat avy ao Maraoka [Fononteny: mpiara-misa ato amin'ny Global Voices Online i Hisham] mahatsiaro fa tsy mahasolo tena amin'ny maha-miozolomana sy maha-Arabo azy: tsy amin'ny governemanta ihany, izay nanadino ny hanaiky fa misy ny olona izay tsy manohana ny fanafihana nataony, fa amin'ny mpampita vaovao sy ny mpanafika ihany koa izay nanambara fa nanao betsaka amin'ny anaran'ny Arabo.
8Hisham afferma di aver constatato - a distanza di dieci anni - la diminuzione della popolarità dei regimi autocratici arabi, così come del fanatismo e dell'estremismo mentre avanzano i movimenti popolari che lottano e si organizzano per rovesciare quei regimi e rimpiazzarli con una società più egualitaria.Folo taona taty aoriana hitany fa nihena ny lazan'ny fitondrana jadona Arabo sy ny fitiavana befahatany mbamin'ny fironana politika mikombona, fa mitombo lanja kosa ny hetsi-bahoaka mitolona sy miezaka ny manala ireny fitondrana ireny hanoloana azy amina fiaraha-monina mitovy tantana kokoa.
9L'ungherese Krisztian Gal nella sua testimonianza mette in luce il fatto che - pur geograficamente lontani da quel triste avvenimento - i vigili del fuoco e le scuole della scuole della sua città si organizzarono per ricordare coloro che avevano perso la vita negli attentati.Mampita ilay Hongroà Krisztian Gal fa na dia tsy tratran'ny zava-nitranga noho ny halaviran-tany aza izy ireo, dia nanapa-kevitra avokoa ny sekoly sy ny mpamonjy voina rehetra ao an-tanànany ny hahatsiaro izay rehetra namoy ny ainy tamin'iny fanafihana iny.
10Quello che ha capito in quell'occasione è che le persone riescono assumere diverse prospettive sui fatti se non sono direttamente coinvolte in uno specifico avvenimento, ma anche che relazionarsi con diverse culture e diverse nazioni è un ottimo modo per afferrare il senso della politica e delle relazioni internazionali, tanto che ha deciso di applicare questo nuovo principio alla sua vita professionale e personale.Ny zavatra tsapany dia mampahita fomba fijery hafa amin'izay mitranga ny tsy niharan'ilay zavatra, ary ny fifampikasokasohana amin'ny kolontsaina sy firenentsamihafa no ahitana kokoa ny fizotran'ny politika manerantany sy ny fifandraisana iraisam-pirenena tiany ampidirana io fomba fijery vaovao io ao anatin'ny asany sy ny fiainany.
11Cristina Balli dal Texas ricorda quanta paura invase la sua comunità e quanto le frontiere vennero definite come fonti di pericolo ed assunte come capri espiatori.Cristina Balli any Texas nahatsiaro ny tahotra nanjaka tamin'ny fiaraha-monina nisy azy sy ny nanendrikendrehana ny sisintany ho toerana mampidi-doza.
12Lasa zavatra natao hampatahotra izany mpifindra monina izany amin'ny ankapobeny ka nampifanandrina anay tamin'ny toerana misy azy ireo, na dia tsy niampita hatrany amin'ny sisintany mampisaraka an'i Etazonia sy i Meksika aza ny mpanafika ary tsy nisy idiran'ny fiaraha-monina samihafa ilay fanafihana.
13Gli immigrati divennero qualcosa di cui aver paura e si creò una situazione per cui c'era “noi contro loro”, anche se gli attentatori non erano giunti attraverso la frontiera messicana e quelle comunità non avessero niente a che vedere con l'attentato.Nivadika ho rindrina ho an'ny taranaka nifandimby ilay sisintany nisiana fifanakalozana kolontsaina nifamezivezena soa amantsara teo taloha, ary nolazainy fa tena niantraika lalina tamin'ny fahavitrihana izany ary nanova ny fomba fiainana teo an-tanànany ihany koa.
14Quella che per generazioni era stata una frontiera fluida che aveva dato vita a scambi culturali divenne un muro e - ammette Cristina - questo ha distrutto in maniera decisiva le dinamiche sociali, cambiando il modo di vivere nella sua città.Mbola misy ny lahatsary azo jerena ao amin'ny vohikalan'ny Generation 9/11 video project [tetikasa lahatsary taranaka 9/11]. Ity tetikasa ity dia ifandrimbonan'ny British Council's Our Shared Future sy ny Transatlantic Network 2020 .
15Altri video sono reperibili sul sito del progetto Generation 9/11, iniziativa del British Council's Our Shared Future e Transatlantic Network 2020.Lahatsoratra anatin'ny takelaka manokana Tsiahy Global Voices 9/11.