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1Serbia: “Un paio di scarpe, una vita”, per commemorare il massacro di SrebrenicaSerbia: Kiraro mivady iray, ain'olona iray
2A ormai 15 anni dal massacro di Srebrenica [it], il generale Ratko Mladic [it], Capo dell'Esercito della Repubblica Srpska (l'Esercito Serbo-Bosniaco), non è ancora stato arrestato: il Tribunale Penale Internazionale per l'ex-Jugoslavia dell'Aja [en] lo ha accusato di genocidio in seguito alla morte di più di 8.000 musulmani nella città bosniaca di Srebrenica l'11 luglio 1995.Na dia efa 15 taona aza izao no lasa taorian'ny fandripahana olona tao Srebrenica , dia mbola tsy voasambotra hatramin'izao ny jeneraly Ratko Mladic -Lehiben'ny tafiky ny Repoblika Srpska (tafiky Serba Bosniaka) izay nomelohan'ny Fitsarana ao La Haye tamin'ny famonoana an-kerisetra silamo mihoatra ny 8000 teto amin'ity tanan-dehibe Bosniaka ity tamin'ny faha 11 jolay 1995.
3Nonostante Mladic sia andato in congedo qualche anno dopo, e sia stato visto sugli spalti dello stadio Marakana di Belgrado durante una partita della nazionale serba nel 2003, le autorità locali affermano di non sapere se si nasconda in Serbia.Na dia efa niala sasatra tao Serbia aza i Mladic taona vitsivitsy taty aoriana, ka tazana teny amin'ny kianjan'i “Marakana” tao Belgrade izy nandritra ny fotoana nilalaovan'ny ekipa nasionaly Serba tamin'ny taona 2003, dia nanambara ny mpitandro ny filaminana Serba fa tsy fantany raha miafina ao Serbia tokoa i Mladic na tsia.
4Ciò significa, ovviamente, che i servizi di sicurezza non sanno svolgere i propri compiti o, più semplicemente, che non hanno alcuna intenzione di trovare e arrestare Mladic per non dispiacere ai serbi che lo considerano un eroe nazionale.Midika mazava tsara izany fa tsy afa-manatanteraka ny adidiny ry zareo na tsy tiany ny hankanesany any aminy ka hisambotra an'i Mladic, mba tsy hamoha ny fahatezeran'ny Serba maro izay mihevitra an'i Mladic ho mahery fon'ny firenena.
5Molti sono infatti sinceramente convinti che gli uomini di Mladic conquistarono Srebrenica, allora sotto la protezione di unità olandesi delle Nazioni Unite, separarono donne e bambini, e uccisero poi quasi tutti gli uomini della città e dei dintorni, per portare avanti una giusta vendetta a spese dei musulmani, responsabili della morte di decine di migliaia di compatrioti a Bratunac [sr] e in altri luoghi del Paese durante la guerra civile e la Seconda Guerra Mondiale.Ny tena ao an'eritreritr'izy ireo manko dia hoe ireo manamboninahitrany sy miaramilany izay nahazo an'i Srebrenica tamin'ny faha 11 Jolay - tanàna narovan'ny tafiky ny Firenena Mikambana avy any Holandy - ka nanasaraka ny zaza amam-behivavy, ary namono ny lehilahy rehetra tao an-tanàna sy ny manodidina, dia nanatontosa valifaty tamin'ny Silamo noho ny famoizany ny mpiray tanindrazana amin-dry zareo analiny, naripaky ny Silamo an-kerisetra tao Bratunac sy tany amin'ny toeran-kafa tao Bosnia nandritra ny adim-poko sy tamin'ny ady lehibe faharoa.
6Ci sono però anche molti serbi che considerano il massacro di Srebrenica come la più grande disgrazia nella storia del Paese.Etsy ankilany indray, misy koa ireo olona ao Serbia izay mihevitra fa fahafam-baraka lehibe indrindra ho an'ny firenena io zava-niseho tao “Srebrenica” io.
7Alcuni di loro sono intellettuali, artisti, e membri di numerosi movimenti civili - tra cui Skart (I Reietti), Centar za kulturnu dekontaminaciju (Centro per la Decontaminazione Culturale), e Zene u crnom (Le Donne in Nero) di Belgrado - che operano insieme alle donne di Srebrenica che persero i loro cari nel massacro.Ny sasany amin'izy ireo dia olona manam-pahaizana, mpanakanto, ary mpikambana amin'ny hetsika sivika toy ny Skart (ny Fanilihana), Centar za kulturnu dekontaminaciju (Ivokolontsaina famonoana aretimihanaka), ary i Zene u crnom (Vehivavy miakanjo mainty) avy ao Belgrade. Miara-miasa amin'ny renim-pianakaviana avy any Srebrenica izay namoy ny havana aman-tsakaizany nandritra ny fandripahana.
8Quest'anno, il 7 luglio, hanno organizzato un evento dal titolo “One pair of shoes, one life” [en] (Un paio di scarpe, una vita) nel centro della capitale, durante il quale sono state raccolte 8372 paia di scarpe (secondo le loro stime, il numero ufficiale dei morti) per erigere un monumento in memoria delle vittime di Srebrenica.Nisy fihaonana nifanaovan'izy ireo tamin'ny 7 Jolay tamin'ity taona ity ka ny foto-dresaka dia ny hoe - “Kiraro mivady iray, ain'olona iray” - notontosaina teo afovoan-tanàna izay nanangonana kiraro mivady miisa 8372 (isa ofisialin'ny olona naripaka araka ny nolazain'izy ireo) mba hananganana tsangambato ao Belgrade ho fahatsiarovana an' ireo namoy ny ainy tao Srebrenica.
9Sul sito bezimena.org, la blogger Sonja pubblica una dichiarazione fatta dagli organizzatori alla vigilia dell'evento, verso fine giugno.Ao amin'ny tranonkala bezimena.org,i Sonja no namoaka fanindroany ny fanambaran'ny mpikarakara, nivoaka ny folakandro mialoha ny androm-pihaonana tamin'ny faran'ny volana Jona.
10Eccone un strialcio [sr]:Ampahany tamin'izany ity manaraka ity:
11L'evento si ispira a un'iniziativa dilivello internazionale a cui partecipano le donne di Srebrenica.Ny hetsika dia niainga avy amin'ny fikambananana iraisam-pirenena iray ka nandraisan'ny vehivavy avy any Srebrenica anjara.
12Vista la loro presenza e il nostro desiderio di rimanere al loro fianco, abbiamo organizzato questa manifestazione adattandola al nostro contesto politico e etico.Noho ny fandraisany anjara sy ny fitiavanay hiara-mijoro amin'izy ireo, no nanaovanay izao fanapahan-kevitra izao, izay mifanaraka amin'ny politikanay sy ny etikanay.
13L'azione è partecipativa e rivolta ai cittadini serbi, invitandoli a erigere un monumento permanente in segno di responsabilità e solidarietà nei confronti delle vittime […]Natao handraisan'[ny rehetra] anjara sy hiantefa amin'ny mponin'i Serbia io hetsika io ary antenaina izy ireo hanangana tsangambato maharitra, izany moa dia ho fanehoan'izy ireo ny fandraisany andraikitra ary firaisankina amin'ireo niharamboina […]
14[…] Facciamo appello ai cittadini perché donino un paio di scarpe e vi lascino un messaggio ai familiari delle vittime.[…]Miantso ireo mponina izahay mba hanolotra kiraro sy hametraka hafatra ho an'ny fianakavian'ireo namoy ny ainy. Ilaina ny fametrahanareo ny anaranareo na ny anaran'ilay olona izay nanome kiraro.
15Occorre lasciare il vostro nominativo o quello di chi dona le scarpe, onde riportare i nomi dei donatori su una targa commemorativa una volta costruito il monumento […].Horaisina an-tsoratra anaty boky ny anaran'ireo olona nanolotra kiraro . Ny hevitra tiana avoaka dia izao, rehefa voatsangana ilay tsangambato, dia misoratra eo amin'ilay vatom-pahatsiarovana ny anaran'ireo nanolotra fanomezana[…]
16I cittadini hanno poi lasciato scarpe e messaggi [sr] sul lungo striscione steso sul marciapiede di Knez Mihailo, dove si legge: “Responsabilità e solidarietà - le Donne in Nero per i diritti umani - le Donne in Nero contro la guerra”.Afaka mametraka kiraro sy hafatra eny amin'ny peta-drindrina ny mponina, izany dia napetraka manaraka ny sisin-dalana manaraka ny Knez Mihailo. Izao no vakin'ny peta-drindrina: “Fandraisana andraikitra sy firaisan-kina - ny “Vehivavy miakanjo mainty” miaro ny zon'olombelona - ny “Vehivavy miakanko mainty” manohitra ny ady”.
17Dopo alcune minacce inviate agli organizzatori da gruppi nazionalisti estremisti, unità speciali della polizia hanno protetto la manifestazione.Noho ny fandrahonana niantefa tany amin'ny mpikarakara izay nataon'ny antoko tia tanindrazana maka an-tendrony, dia nisy vondro-polisy niandraikitra ny fiarovana io fihaonana io.
18Alla vigilia dell'evento il movimento dei nazionalisti serbi Nasi (I Nostri) aveva infatti emesso una comunicato ufficiale con il quale invitava cinicamente i cittadini a recarsi a Knez Mihailo e prendere le scarpe per uso personale, vista la crisi economica.Tamin'ny takariva mialoha io hetsika io, dia namoaka fanambarana ofisialy narahana vazivazy ny hetsiky ny Serba tia tanindrazana Nasi (ny Orsa), izay niantso ny vahoaka ho tonga eny amin'ny lalana Knez Mihailo, haka sy hampiasa ireo kiraro avy any amin'ireo vondrona mainty hoditra, noho ny krizy ara-toe-karena.
19Parlando a Radio Free Europe [sr], Svetlana Slapsak, antropologa culturale, ha affermato che queste uscite dei gruppi di destra erano previste, e quindi ogni attività legata al confronto con il passato è importante, dato il livello spaventosamente basso del senso di responsabilità pubblica e civile dei serbi nei confronti di chi ha sofferto così tanto.Niteny tao amin'ny Radio Free Europe i Svetlana Slapsak, mpahay fomba amam-panao sady mpandalina momba ny teorian'ny kolontsaina, fa efa nampoizina ihany io karazana fihetsiketsehana ataon'ny antoko ankavanana io izay manasongadina ny fitodihana amin'ny lasa, na dia hita aza fa kely dia kely ny fandraisan'ny fitondrana sy ny fiaraha-monim-pirenena andraikitra ireo izay tena iharan'ny mafy ao Serbia.
20Slapsak ritiene inoltre che certe responsabilità morali ricadano sulle autorità che non promuovono iniziative simili.Mihevitra izy fa meloka ara-moraly koa ny fahefana noho izy ireo tsy nikarakara hetsika tahaka izao.
21Stasa Zajovic, aderente alle Donne in Nero e coordinatrice della manifestazione, ha affermato [sr]:Nilaza I Stasa Zajovic, vehivavy iray ao amin'ny vondrona Women in Black, izay nanatontosa ny hetsika :
22Donare un paio di scarpe significa riconoscere che il genocidio di Srebrenica è accaduto realmente ed [esprimere] partecipazione e solidarietà alle vittime.Ny fanomezana kiraro dia manamarika fa ekena ny fisian'ny fandripahan'olona tany Srebrenica ary [maneho] koa fangoraham-po sy firaisankina amin'ireo novonoina.
23Ha poi spiegato il motivo della scelta delle scarpe come simbolo:Manazava bebe kokoa ny zavatra ambaran'ny kiraro izy etsy ambany:
24Per me, le scarpe sono l'impronta delle persone scomparse a Srebrenica, e quest'impronta ha una grande importanza.Amiko, dian-tongotry ny olona izay mbola tavela ao Sebrenica ny kiraro ary manan-danja eo amin'ny fiainako tokoa io dian-tongotra io .
25Le scarpe sono il simbolo delle vite perdute e vogliamo che ogni singola scarpa abbia un suo spazio, perché coloro che sono stati uccisi non sono solamente ossa.Fanamarihana ny famoizana ny aina ny kiraro ary tianay hanana ny toerany ny kiraro tsirairay avy, satria tsy taolam-paty fotsiny sisa ireo izay namoy ny ainy.
26Sono persone i cui sogni, desideri, amori e dolori sono stati uccisi insieme a loro.Foana avokoa ny nofinofy, ny faniriana, ny fitiavana sy ny alahelon'ireo olona ireo.
27In più, le scarpe sono un simbolo di movimento, di cambiamento.Manamarika ny fihetsiketsehana natao koa ireo kiraro ireo.
28Nonostante la presenza di diverse decine di membri di gruppi nazionalisti nel centro di Belgrado durante l'iniziativa delle Donne in Nero, la performance simbolica della raccolta delle scarpe, tenutasi poco prima della cerimonia ufficiale a Potocari, si è conclusa senza incidenti.Na dia teo aza ny fisian'ny fikambanana antoko tia tanindrazana ekstremista amam-polony maromaro teo afovoan'i Belgrade tamin'ny fotoana nanehoan'ny Women in Black ny fihetsika mampiseho ny mahaolombelona manoloana ny famonoan'olona tao Srebrenica ka nanangonana kiraro, io fahaizana maneho marika io, izay natao fotoana fohy talohan'ny fotoana ofisialy ahatsiarovana ireo namoy ny ainy tany Potocari, dia tsy nahitàna zava-tsampona hatramin'ny farany.
29Il Presidente Boris Tadic ha partecipato alla cerimonia commemorativa a PotocariNanatrika ny fotoana fahatsiarovana natao tao Potocari ny Filoha Boris Tadic
30Ogni anno, la cerimonia in memoria delle oltre 8000 vittime di Srebrenica si tiene presso il monumento di Potocari [en].Isan-taona, ny fotoana fahatsiarovana ireo olona mihoatra ny 8000 izay namoy ny ainy tamin'ny famonoan'olona tao Srebrenica dia natao tao amin'ny fanorenam-pahatsiarovana marolafy tao Potocari.
31Stavolta vi ha preso parte anche il Presidente della Repubblica, Boris Tadic.Nanatrika io fotoana io ny filohan'ny repoblika Serba, Andriamatoa Boris Tadic, tamin'ity taona ity.
32Secondo la BBC serba [sr], in quest'occasione il Presidente ha espresso il cordoglio per le vittime, aggiungendo che la Serbia non smetterà di cercare i colpevoli dei crimini di guerra, in modo particolare Ratko Mladic.Hoy ny BBC Serba tamin'io fotoana io: naneho ny alahelony tamin'ireo namoy ny ainy ny filoha ary nanampy izy hoe: tsy hitsahatra ny hitady ny nahavanon-doza izy indrindra indrindra fa i Ratko Mladic.
33Si tratta di una tragedia non solo per i bosniaci, ma per tutte i cittadini dell'ex-Jugoslavia.Voina ho an'i Bosniaka sy ho an'ireo mponina tao amin'ny Yogoslavia teo aloha io.
34Questa pagina di storia resterà aperta fino a quando i responsabili rimarranno liberi.Mety mbola hiverina ity takelaka eo amin'ny tantara ity raha mbola tsy voasambotra ireo olo-meloka.
35All'inizio dell'anno, il Parlamento serbo aveva adottato una dichiarazione su Srebrenica.Tany amin'ny fiandohan'ity taona ity, ny Antenimieram-pirenen'ny repoblika Serba dia namoaka fanambarana mikasika an'i Srebrenica.
36Il blog “Srebrenica-genocide” ne ha pubblicato per l'occasione il testo integrale, concludendo così:Tamin'io fotoana io, namoaka ny lahatsoratra iray manontolo tao amin'ny fanambarana ny blaogy “Srebrenica-genocide”, ka nofaranany tamin'ny:
37…Con questa dichiarazione la Serbia ha ufficialmente riconosciuto che nel 1995 a Srebrenica è stato commesso un genocidio……Ao anatin'ity fanambarana ity dia manaiky amin'ny fomba ofisialy i Serbia fa namono olona tao Srebrenica tamin'ny volana jolay 1995…
38Anche se alcuni intellettuali, avvocati e gente comune si aspettavano che la dichiarazione bollasse ufficialmente i crimini di Srebrenica come genocidio, non è stato così.Na dia nanantena aza ireo olona manam-pahaizana sasany, ny mpahay lalana sasany ary ny olon-tsotra fa ho faritana ho anisan'ny famonoan'olona efa maty paika ny voina tao Srebrenica, dia tsy nitranga akory izany.
39Ovvio che la parola-chiave “genocidio” è stata intenzionalmente omessa dal testo originale, in quanto, come già detto, molti serbi negano che a Srebrenica sia avvenuta una strage, e la considerano una legittima vendetta.Hita soritra mazava tsara fa ilay teny (“genocide”) dia niniana nesorina tao anatin'ny lahatsoratra niaingana satria maro ireo vahoaka tao Serbia (araka ny efa voalaza) no mandà hoe nisy famonoan'olona efa maty paika tao Srebrenica, fa nofaritan'izy ireo ho valifaty ara-drariny izany.
40Inoltre, diversi cittadini serbi e della Repubblica Serba della Bosnia-Erzegovina [en], sono indignati con le autorità a causa della loro mancata partecipazione alla cerimonia commemorativa per le 3267 vittime di nazionalità serba uccise a Bratunac nel 1992 e nel 1993.Ankoatra izay, olona maro avy any Serbia sy avy any amin'ny Repoblikan'i Srpska (Republic of Srpska) no sorena amin'ny fahefana Serba, satria tsy mbola nanatrika ny fotoana fahatsiarovana ireo 3267 Serba namoy ny ainy tamin-kerisetra tao Bratunac ry zareo tamin'ny taona 1992 sy 1993.
41La giornalista Anja Vujevic dà una spiegazione [sr] del motivo per cui il Presidente Tadic non visita Bratunac in un articolo pubblicato l'8 luglio sul settimanale “Pecat” di Belgrado:Mpanao gazety iray antsoina hoe Anja Vujenic , tao amin'ny lahatsoratra nosoratany izay mivoaka isam-bolana ao Belgrade “Pecat'' tamin'ny faha 8 Jolay 2010, dia nanolotra fanazavana mikasika ny anton'ny tsy nitsidihan'i Filohan'ny Repoblikan'i Serbia an'i Bratunac:
42Tadic sa che a Potocari non sono stati sepolti né donne né bambini, diversamente da quanto accadde nei cimiteri ortodossi di Bratunac, Srebrenica e Skelani.Fantatr'i Tadic fa tsy misy zaza amam-behivavy nalevina tao Potocari, raha oharina amin'ny tao amin'ny fasan'ny Orthodoksa tao Bratunac, Srebrenica sy Skelani.
43È quindi comprensibile che non voglia andare a Bratunac il 12 luglio.Azontsika an-tsaina izany ny antony tsy nitsidihany an'i Bratunac tamin'ny faha 12 Jolay.
44Cosa potrebbe dire a Milica Dimitrijevic, i cui figli Aleksandar di 5 anni e Radisav di 10, vennero uccisi il sedici gennaio 1993 dalle stesse persone che erano a fianco di Tadic il giorno prima a Potocari, e alle quali egli ha chiesto scusa?Inona izany no azony ambara amin'i Milica Dimitrijevic izay namoy ny zanany lahy, Aleksandar, 5 taona sy i Radisav, 10 taona tao Bratunac tamin'ny faha 16 Janoary 1993, novonoin'ireo olona efa voaresaka teo aloha ireo ihany, andro iray monja mialoha, izay niarahany nijoro sy nialany tsiny [tao Potocari]?
45Cosa potrebbe dire a Cvetko Ristic che, a 13 anni, perse tutti i suoi cari: il padre Novak (42), la madre Ivanka (43), la sorella Mitra (18), e il fratello Misa?Inona no azony lazaina amin'i Cvetko Ristic, zazalahy 13 taona, izay namoy ireo olon-tiany rehetra: ny rainy Novak (42), ny reniny Ivanka (43), ny anabaviny Mitra (18), ary ny rahalahiny Misa?
46Oppure, cosa potrebbe dire alla piccola Brana Vucetic che, a 9 anni, venne portata al campo di Oric [it], e perse il padre, la madre e il fratello?Na koa, inona no azony ambara amin'i Brana Vucetic, zazalahy kely sivy taona, izay nentina tao amin'ny tobin'i Oric, ary namoy ny rainy, ny reniny ary ny rahalahiny?
47Come potrebbe sopportare il dolore negli occhi di Slavka Matic, che seppellì le giovanissime figlie Snezana e Gordana, o in quelli di Ivanka Rankic, che continua a stringere al petto la foto del corpo bruciato del figlio Nenad, o ancora in quelli di Marija Jeremic che sta ancora cercando le ossa del figlio Marko, e accende candele per Radovan, e sogna di poter un giorno seppellire Marko vicino a lui?Ahoana no ahazakany mijery ny alahelo eo amin'ny mason'ny renim-pianankaviana ratsy vintana iray, Slavka Matic, izay nandevina ny zanany vavy Snezana sy Gordana, mbola ao anatin'ny hatanorany, na i Ivanka Rankic, izay mamihina amin'ny tratrany ny sarin'ny zanany lahy Nenad izay nodorana, na i Marija Jeremic izay mbola eo am-pitadiavana ny zanany lahy Marko ao anatin'ireo taolam-paty ary mandrehitra labozia ho an'i Radovan, ary manofy ny tenany izay handevina an'i Marko teo akaikiny?
48Come guardare Ana Mladenovic, che nemmeno si ricorda del padre Andjelko, ma che per tutta la vita ha vissuto con la consapevolezza che venne decapitato e la testa usata come pallone da calcio?Ahoana no fijery an'i Ana Mladenovic izay tsy hahatadidy akory ny rainy Andjelko, satria nandritry ny androm-piainany, dia niaina tao anatin'ny fieritreretana ny rainy notapahan-tenda izy ka hilalaovan'izy ireo baolina kitra ny lohany.
49Quale giustificazione potrebbe dare a Dragomir Miladinovic, 76 anni, originario del villaggio di Ježeštica, che da 18 anni vive convive con la profonda ferita di aver perso i figli Ratko e Djordje?Inona re no fanazavana azony atolotra an'i Dragomir Miladinovic, 76 taona, avy any amin'ny tanana kelin'i Kravica Ježeštica, izay miaina anatin'ny ratra marary amin'ny alahelo amin'ny nandaozan'ny zanany lahy Ratko sy Djordje azy?