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1 | Brasile: un libro per bambini infiamma il dibattito sul razzismo | Brezila: Adihevitra manodidina ny boky ho an'ny ankizy manavakava-bolonkoditra |
2 | [Piccolo consiglio: la lettura di questo articolo, perché non ascoltare il brano Yellow Woodpecker's Ranch (Sítio do Pica-Pau Amarelo) [en], colonna sonora della classica serie televisiva brasiliana basata sui libri per bambini di Monteiro Lobato. | Eo am-pamakiana ity lahatsoratra ity, maninona moa raha mba mihaino ihany koa ny hira Yellow Woodpecker's Ranch (Sítio do Pica-Pau Amarelo) [pt], feonkira mahazatran'ny tantara mitohy amin'ny fahitalavitra Breziliana nalaina tamina bokin'ny ankizy nosoratan'i Monteiro Lobato. |
3 | Brano di Gilberto Gil, disponibile sul sito web dell'artista. | Hira noforonin'i Gilberto Gil, azo henoina ao amin'ny tranonkalan'ny mpanakanto. |
4 | Cliccare qui per aprire il lettore audio in un'altra finestra del browser]. | Tsindrio eto handefasana ny raki-kira amin'ny varavarankely hafa. |
5 | Ciò per meglio comprendere come mai negli ultimi mesi i citizen media brasiliani hanno discusso di letteratura, censura, razzismo ed istruzione, seguendo il suggerimento del Consiglio Nazionale per l'istruzione (NCE) di ritirare il libro del famoso autore Monteiro Lobato, Caçadas de Pedrinho (Pete's Hunting) [pt], dalle scuole. | Volana vitsivitsy izay, niady hevitra momba ny haisoratra, ny sivana, ny fanavakavaham-bolonkoditra ary ny fampianarana ny valan-tserasera Breziliana, arahin'ny soso-kevitra avy amin'ny Vaomieram-pirenena momba ny fampianarana mba hanalana ny bokin'ny mpanoratra malaza Monteiro Lobato Caçadas de Pedrinho (Mandeha mihaza i Petera) [pt] tsy ho ampiasaina eny an-tsekoly. |
6 | Dal libro Caçadas de Pedrinho è stata tratta nel 1980 una famosa serie televisiva [en], ancor'oggi trasmessa nei Paesi di lingua portoghese. | Natao horonantsary mihetsika mitohy amin'ny fahitalavitra ny Caçadas de Pedrinho an'i Lobato nandritra ny taompolo 1980 izay mbola mandeha amin'ny firenena miteny Portigey amin'izao fotoana izao. |
7 | A fine anni '90 il testo è stato poi adottato come materiale didattico nelle scuole di tutto il Brasile, e ha anche fatto parte di un programma governativo che distribuisce i libri ai bambini nelle scuole pubbliche. | Tany amin'ny faramparan'ny taona 1990, noraisina ho fitaovam-pampianarana any an-tsekoly manerana an'i Brezila izy, ary isan'ny fandaharam-pampianaran'ny governemanta ihany koa izany ny mizara ny boky eny amin'ny sekolim-panjakana. |
8 | Tuttavia, alla fine del 2010 un cittadino ha presentato querela sostenendo che il libro non segue le direttive didattiche [pt, come tutti gli altri link, eccetto ove diversamente segnalato] del NCE, in particolare per quanto riguarda “l'assenza di pregiudizi, stereotipi o indottrinamento”, in un elenco di criteri che comprende anche “la qualità del testo, il tema, la qualità grafica e il potenziale di lettura, considerando il target di riferimento”. | Na izany aza, taty amin'ny faraparan'ny taona 2010, dia nametraka taratasy fitarainana mikasika ny boky ny olom-pirenena iray milaza fa tsy mifanaraka amin'ny tondrozotram-pampianarana [pt] avy amin'ny Vaomieram-pirenena ny boky indrindra eo amin'ny “fahabangan'ny fitsarana mialoha, ny fomba fitenenana mahazatra na ny fanisihana miverimberina”, ao anatin'ny mason-tsivana ihany koa no ahitana ny “kalitaon'ny lahatsoratra, ny lohahevitra, ny kalitaon'ny sary ary ny lanjan'ny vakinteny aminy, raha jerena hoe iza ny mpamaky kinendry”. |
9 | Sergio Leo spiega: | Manazava i Sergio Leo : |
10 | (…) esperti del Ministero della Pubblica Istruzione hanno analizzato il reclamo e hanno dovuto ammettere che il romanzo presenta elementi razzisti e hanno concluso che, così com'è, il libro non dovrebbe far parte della lista di distribuzione a meno che non offra una sorta di guida per insegnanti e giovani lettori, in cui si spiega che nel 1933 vi era più razzismo in Brasile e che i riferimenti sprezzanti da parte di Lobato verso le persone di colore non dovrebbero essere presi come un comportamento normale. | (…) Namakafaka ny fitarainana ny manampahaizana avy amin'ny Minisiteran'ny Fampianarana ary nanaiky fa maneho singa fanavakavaham-bolonkoditra ilay boky tantara ary nanao fehinteny fa noho izany zavatra izany, dia tsy tokony ho isan'ny boky zaraina intsony io, raha tsy hoe angaha ka manome karazana torolalana ho an'ny mpampianatra sy ho an'ny tanora mpamaky azy, misy ny fitantarana ny taona 1933 izay mbola nisinisy kokoa ny fanavakavaham-bolon-koditra tany Brezila ary tsy tokony ho raisina ho toetra fanao andavanandro ny fihoarana manokana nataon'i Lobato amin'ny olona mainty hoditra. |
11 | Da più parti sono arrivate critiche al provvedimento. | Avy any amin'ny lafivalo ihany koa ny fanoherana izany fanesorana ny boky izany. |
12 | Gli intellettuali dell'Accademia Brasiliana di Lettere hanno contestato questa decisione. | Nitsipaka [pt] ny hetsika ny manam-pahaizana Akademisiana Breziliana momba ny Teny. |
13 | Jarbas, dal blog Boteco Escola, definisce il caso come “censura pedagogica”. | Nanoritra ny tranga ho ” fanivanana ara-pedagojika” i Jarbas, avy ao amin'ny bilaogy Boteco Escola (Sekolim-panjakana) [pt] . |
14 | Il blog Música Pura ha dichiarato che la letteratura è un patrimonio che non può essere revisionato in base alle innovazioni concettuali. | Nilaza ny bilaogy Música Pura (Mozika ranoray) [pt] fa lova ny literatiora ka tsy azo ampifanarahana amin'ny fivoaram-pisainana. |
15 | Aldo Rebelo del Partito Comunista ha pubblicato una dura critica paragonando il veto applicato a Caçadas de Pedrinho alla creazione di un “tribunale letterario in Brasile”. | Mafy ny fanakianan'i [pt] Aldo Rebelo avy ao amin'ny Antoko Komonista raha misy ny karazana veto ampiharina amin'ny Caçadas de Pedrinho amin'ny fametrahana ny “Fitsaran'ny haisoratra any Brezila”. |
16 | Valdeci, dal blog Mais de 140 caracteres, ha lanciato un appello non solo a sostegno di Lobato, ma anche di tutti gli scrittori che hanno osato sfidare la ‘correttezza politica': | Valdeci, avy eo amin'ny bilaogy Mais de 140 caracteres (marika mihoatra ny 140 ) [pt], no niantso fanohanana tsy amin'i Lobato ihany fa amin'ny mpanoratra rehetra izay nahasahy nihaika ny mahay mitondra tena ara-politika (politiquement correct): |
17 | Ora il Consiglio nazionale per l'istruzione si assumerà il diritto di costringere gli editori di tutto il mondo, come se fosse l'unico custode della verità, aritirare i romanzi di Monteiro Lobato, Machado de Assis, Castro Alves e tanti altri scrittori che hanno “osato” scrivere le loro storie senza l'ipocrisia del politicamente corretto (concetto che non esisteva nemmeno a quel tempo)… | Avelao hizaka ny zony manafika ny mpanonta pirinty manerana izao tontolo izao ny Vaomieram-pirenena momba ny Fanabeazana, toy ny hoe izy irery ihany no tokana mpiambina ny marina, mitdy hanova ny fitantaran'i Monteiro Lobato, Machado de Assis, Castro Alves ary ireo mpanoratra hafa maro izay “nahasahy” nanoratra amin-kahalalahana ny tantarany afaka amin'ny fihatsarambelatsihin'ny fahaiza-mitondra tena ara-politika (petrakevitra tsy mbola nisy akory tamin'ny androny)… |
18 | Foto di Monteiro Lobato, 1920 circa. | Sarin-i Monteiro Lobato, nanodidina ny 1920. |
19 | Immagine di dominio pubblico. | Sary amin'ny tranom-panjakana. |
20 | Monteiro Lobato [it] è la mente responsabile di libri che hanno intrattenuto intere generazioni di bambini brasiliani. | I Monteiro Lobato no atidoha tompon'andraikitra voalohany ny boky hanalana voly ny ankizy tamin'ireo taranaka Breziliana maro nifandimby. |
21 | Visto come un eroe nazionale, ha dato un contributo significativo al patrimonio culturale del Paese. | Noheverina ho maherifon'ny firenena, tena nanana anjara be tokoa izy tamin'ny lova ara-kolotsain'ny firenena. |
22 | L'autore brasiliano Maurício de Souza, reatore del fumetto per bambini Turma da Mônica [it] (La banda di Monica), è stato citato da Silvana Nunes in Meu caderno de poesias, mentre espone un'accorata difesa dell'opera di Lobato: | Maurício de Souza mpamorona ny boky tantara an-tsary Turma da Mônica (Ny tarik'i Monica) dia nakan'i Silvana Nunes ao amin'ny Meu caderno de poesias (Ny kahien'ny tononkaloko) [pt] hevitra tamin'ny fanohanana amin-kafanam-po ny asa soratr'i Lobato: |
23 | (…) Mentre combatteva una guerra contro l'arretratezza, andava seminando idee e libri per bambini. | (…) Na izany aza dia niady tamin'ny fihemorana aza izy, ka nanan-kevitra mandrakariva sy nanoratra boky maromaro ho an'ny ankizy. |
24 | Il migliore di tutti i tempi. | Ny tsara indrindra nandritra ny fotoana rehetra. |
25 | Tuttavia, César Baldi, citato da BloQ, ritiene che limitare l'idea di razzismo al momento in cui venne scritto il libro (argomento usato in difesa di Lobato) sia una negazione del carattere permanente della discriminazione verso la gente di colore. | Na izany aza, hitan'i César Baldi tanisain'ny BloQ [pt] ho voafetra amin'ny resaka fanavakavahana nandritra ny fotoana nanoratana ny boky (fehin-kevitra ampiasaina hiarovana an'i Lobato) dia fandavana ny endrika fanavakavahana mihatra hatrany amin'ny mainty hoditra. |
26 | Il cast di Yellow Woodpecker Ranch, serie televisiva basata sui libri per bambini di Monteiro. | Ny tranon'ny Yellow Woodpecker Ranch ao amin'ny horonantsarin'ny fahitalavitra Globo nalaina tamin'ny bokin'ny ankizy nosoratan' Monteiro Lobato'. |
27 | Per gentile concessione di 'Obvious' magazine. | Sary nahazoana alalana tamin'ny gazety boky Obvious. |
28 | Terezinha Pereira dal blog Alma Carioca, mette in discussione i criteri adottati dalla NCE e dal Segretariato Speciale nell'analisi della denuncia: | Nanontany ny mason-tsivana ilain'ny Vaomieran'ny Fanabeazam-pirenena sy ny Sekreterra manokana i Terezinha Pereira avy ao amin'ny bilaogy Alma Carioca (fanahin'ny Carioca) [pt] amin'ny fandalinana ny fitarainana: |
29 | Probabilmente non hanno nemmeno immaginato che i personaggi di fantasia possono “dire la loro” che non è necessariamente la stessa di quella dell'autore. | Mety tsy nalaindry zareo an-tsaina akory fa mety tsy hitovy amin'izay eritreretin'ny mpanoratra ny eritreretiny amin'izay lazain'ny olona noforonina anaty tantara “manana ny fomba fiteniny manokana” . |
30 | E se fossero uguali? | Ary raha mitovy moa izany? |
31 | Non sarebbe questo un buon punto con cui promuovere il dibattito a scuola? | Tsy teboka tsara ve izany hisian'ny adihevitra ao an-tsekoly? |
32 | Idelber Avelar, dal blog O biscoito Fino ea Massa, offre una prospettiva didattica sulla questione: | Manome fomba fijery ara-pampianarana mikasika ny resaka i Idelber Avelar, avy ao amin'ny bilaogy O biscoito fino e a massa (Ny biskoy sy ny vahoaka ) [pt]: |
33 | E' necessario contestualizzare in modo che gli epiteti, i comportamenti discriminatori, l'esplicito profiling razziale, l'odio verso le persone o le tendenze sessuali, e così via, siano sanzionati o presentati come un comportamento abituale nel contesto in cui il romanzo è stato scritto o all'interno dei romanzi(…) questi vengono letti in una prospettiva critica e non replicati come modelli per gli studenti. | Ilaina ny mahafantatra ny tontolo manodidina mba hametrahana ny fomba fiteny, ny fihetsika manilakilaka, ny fomba mampivandravandra ny volonkoditra, ny fankahalana olona na fankahalana noho ny fironana fitiavana (hafahafa) sy ny hafa koa voasoratra na hita ao anaty tantara ho nekena na notsipahin(ny fiarahamonina) nandritra ny nanoratana azy ny boky(…) vakiana amim-pahaizana amom-pahamailoana ny tantara fa tsy hoe ho modelin'ny mpianatra. |
34 | Non è così facile come sembra. | Tsy mora jerena izany tsy akory. |
35 | Nel caso di Lobato, la difficoltà diventa enorme. | Raha ny momba ny an'i Lobato dia vao maika sarotra ny raharaha. |
36 | Per Sergio Leo, la maggior parte di coloro che contestano la relazione della NCE non ha mai letto i romanzi di Lobato, ma ne ha conosciuto l'opera solo attraverso gli adattamenti televisivi che sono stati ripuliti dal “razzismo e altre cose”. | Ho an'i Sergio Leo [pt] dia mbola tsy namaky ny bokin'i Lobato ny ankamaroan'ireo mpandalina avy ao amin'ny Vaomieran'ny Fanabeazam-pirenena, fa nahalala ny asany tamin'ny alalan'ny fanamboaran'ny fahitalavitra azy izay efa tsy misy “fanavakavahana sy zavatra hafa” intsony. |
37 | Alberto Mussa, citato da Rafael Rodrigues in Entretantos, ritiene che sia ora di superare l'idea che in Brasile non esiste né il razzismo né il pregiudizio. | I Alberto Mussa, lazain'i Rafael Rodrigues ao amin'ny Entretantos (Na izany aza) [pt], kosa dia mino fa fotoana izao hanalana ny hevitra hoe tsy misy any Brezila mihitsy na ny fanavakahana na ny fitsaratsarana olona mialoha. |
38 | Nel suo post originale in un giornale letterario, Mussa chiede di essere convinto: | Miandry ny horesen-dahatra moa izy ao amin'ny lahatsoratra fototra nosoratany ao amin'ny gazetin'ny haisoratra: |
39 | Convincetemi che un bambino nero, quando legge una frase razzista in uno dei libri del grande Lobato, non si sentirà molestato, discriminato, turbato. | Reseo lahatra aho fa ny ankizy mainty hoditra, raha mamaky ny fehezan-teny manavakava-bolo-koditra ao amin'ny bokin'ilay malaza Lobato, ka tsy hahatsiaro voaratra, voaavakavaka, voakorontana. |
40 | Convincetemi che libri come questi non violano l'integrità morale e psichica dei bambini - che noi siamo, per legge, obbligati a proteggere. | Reseo lahatra aho fa ny boky toy itony dia tsy manimbazimba ny zo fenon'ny ankizy ara-moraly sy ara-batana - izay araka ny lalàna - dia mila arovana. |
41 | Il dibattito sul caso Monteiro Lobato rivela chiare differenze tra quanto riportato dai media tradizionali e e le reazioni della blogosfera. | Maneho fahasamihafana mazava eo amin'ny vaovaon'ny haino aman-jery mahazatra sy ny an'ny tontolon'ny bilaogy ny adihevitra eo amin'ny raharaha Monteiro Lobato. |
42 | I primi sono apparsi a proprio agio con l'approccio censorio, alimentando perfino, in alcuni casi, le discussioni sbagliate. | Ny iray voalohany mahazo vahana amin'ny fepetran'ny fanakanana, mametraka fandaharam-potoana izay voizin'ny resaka diso amin'ny tranga sasany. |
43 | Invece la blogosfera è andata più a fondo sull'argomento, presentando una varietà di punti di vista, pro e contro, ossia quelli non disponibili per il lettore o lo spettatore comune dei media tradizionali. | Ny tontolon'ny bilaogy kosa etsy andanin'izany miditra lalina kokoa amin'ny resaka ary maneho karazana fomba fijery maro, manohana sy manohitra, izay tsy mety loatra ho an'ny ankamaroan'ny mpamaky na mpijery ny haino aman-jery . |
44 | [Post inglese rivisto da Emma Brewin.] | Lahatsoratra nadika tamin'ny teny Anglisy nataon'i Emma Brewin. |