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1Un eclettico CD rilancia musicisti vietati e censurati in vari PaesiMozika: Rakikira mampiray ireo mpanakanto nahilika sy nosivanina
2Listen to the Banned [en, come gli altri link eccetto ove diversamente indicato](Ascolta i censurati) è un CD che riunisce musicisti messi al bando, censurati o incarcerati a causa del loro impegno artistico.Listen to the Banned [Henoy ireo voasakana] dia rakikira mampivondrona ireo mpanao mozika izay nahilika, nosivanina na naiditra an-tranomaizina noho ny mozika ataony.
3Presenta i brani di artisti provenienti da Paesi quali Afghanistan, Costa d'Avorio, Iran, Israele, Libano, Pakistan, Palestina, Sudan, Turchia, Uighurstan e Zimbabwe.Ahitàna ireo mpihira avy any Afghanistan, Cote D'Ivoire, Irana, Israely, Libanona, Pakistana, Palestina, Sodana, Tiorky, Uighurstan sy Zimbabwe.
4Questo progetto è stato realizzato da Freemuse, un'organizzazione internazionale per il sostegno della libertà di espressione attraverso la musica, e da Deeyah, una musicista pakistano-norvegese che per anni ha subito persecuzioni a causa della sua musica e ora si dedica a promuovere i diritti umani e la libertà di espressione.Ity tetikasa ity dia natsangan'ny Freemuse, fikambanana iraisam-pirenena mandàla ny fahalalahana maneho hevitra amin'ny mozika, sy Deeyah, mpanao mozika Pakistane-Norveziana izay, rehefa avy niaritra fandrahonana mandritra ny taona maro noho ny fifidianana ny mozika ho fitadiavam-bola, dia manokan-tena hanandratra ny zon'olombelona sy ny fahalalahana maneho hevitra ankehitriny.
5Attraverso i social network, sono stati diffusi il CD e le storie degli artisti protagonisti.Nampiasa tambajotra sosialy izy ireo hampahafantarana ny olona momba ilay rakikira sy ireo tantaran'ny mpanao mozika tsirairay heno ao.
6Nel sito web troviamo le biografie di ogni artista, e grazie a Twitter scopriamo da subito la realtà testimoniata dal titolo dell'album: i tweet rimandano alle notizie sulle future udienze dei musicisti, agli attacchi subiti da alcuni di loro durante i concerti, e ai numerosi promemoria sugli sforzi fatti per liberare uno dei musicisti dal carcere.Manana ny mombamomba ny mpanakanto tsirairay avy ny vohikalany. Ao amin'ny twitter, voarakitra amin'ny tena iainana ny lohatenin'ilay rakikira: mamoaka mikasika ny hiran'ireo mpanakanto vao hivoaka, fanafihana ireo mpanakanto nandritra ny fampisehoana ary fampahatsiahivana ezaka fanavotana ny mpanakanto iray any am-ponja.
7Su Facebook troviamo aggiornamenti e commenti di sostegno lasciati dai fan, mentre su YouTube possiamo ascoltare gli spezzoni dei brani scelti per l'album.Ao amin'ny Facebook ry zareo mamoaka fanampim-baovao ary mahazo fanohanana avy amin'ireo mpankafy, ary ao amin'ny YouTube izy namoaka ampahany amin'ny hiran'ireo mpanakanto tsirairay ao amin'ilay rakikira.
8Prendiamo ad esempio Farhad Darya, che poco più di una settimana fa ha tenuto un concerto a Kabul per festeggiare assieme alle donne afgane la Giornata internazionale della pace.Ohatra i Farhad Darya, nanao fampisehoana tany Kabul vao herinandro latsaka lasa izay ho an'ireo vehivavy Afghan nankalaza ny Andro Iraisam-pirenena ho an'ny Fandriampahalemana.
9Quel giorno, in chiusura del concerto, una bomba è esplosa nella zona adibita a parcheggio ferendo 13 persone:Tamin'io andro io, raha efa nadiva hifarana ny fampisehoana dia nisy baomba nipoaka tao amin'ny faitra fametrahana fiara ary olona 13 no naratra:
10Per milioni di afgani Farhad Darya simboleggia il ritorno della musica dopo la caduta dei talebani nel 2001.Ho an'ny Afghans an-tapitrisany maro, i Farhad Darya no nitondra ny fiverenan'ny mozika taorian'ny naharesen'ny Taliban tamin'ny 2001.
11I talebani bandirono la musica, i film, e la televisione in tutto l'Afghanistan dal 1996, anno in cui salirono al potere, fino alla loro caduta per mano degli americani.Nahiliky ny Taliban ny mozika, sarimihetsika ary fahitalavitra tany Afghanistan nandritra ny fanjakàny nanomboka tamin'ny 1996 hatramin'ny nionganany tamin'ny 2001.
12Sin da quel momento, una delle prime voci ritrasmesse alla radio fu quella di Farhad Darya, uno dei musicisti più influenti nella scena musicale popolare afghana dalla metà degli anni '80.Taorian'ny nionganan'ny Taliban, i Farhad Darya no iray tamin'ireo feo heno voalohany tamin'ny onjam-peo, izay anisan'ireo mpanakanto nalaza indrindra tamin'ny sehatry ny mozika “pop” Afghan nanomboka tamin'ny tapatapaky ny taona 1980.
13Costretto all'esilio negli anni dell'ascesa al potere talebana, rimase popolare tra milioni di cittadini afgani.Nandeha nanao sesitany ny tenany izy rehefa nanjaka tao amin'ny firenena ny Taliban, nefa mbola nalaza ihany teo amin'ny Afghans an-tapitrisany maro.
14Mahsa Vadat viene dall'Iran, Paese che ha dovuto lasciare quando la Rivoluzione Islamica del 1979 ha imposto numerose restrizioni ai musicisti.Avy any Irana i Mahsa Vadat, nefa tsy maintsy nifindra rehefa niteraka famerana maro ho an'ireo mpanao mozika ny Revolisiona Ismalika tamin'ny 1979.
15Da quando la legge ha stabilito che le cantanti avrebbero dovuto firmare un compromesso impegnandosi a non cantare piu' in pubblico, Mahsa è stata costretta a lasciare il Paese.Noho ireo mpihira vehivavy tsy maintsy nanao sonia fanekena iray mandràra azy ireo tsy hihira am-pahibemaso, tany ivelan'i Irana izy no niaka-tsehatra.
16Da allora, purtroppo, le cose non sono migliorate un granché per le donne iraniane:Indrisy anefa fa tsy nihatsara ny tranga sasany ho an'ny vehivavy hatramin'izay:
17Oggi in Iran le donne possono praticare diversi stili musicali, ma non possono cantare davanti ad un pubblico misto.Ankehitriny any Irana, afaka manao karazana mozika maro ny vehivavy nefa tsy afaka mihira an-tsehatra ho an'ny mpihaino mifangaro ry zareo.
18Possono partecipare ai concerti “per sole donne” organizzati annualmente dal Ministero della Cultura, oppure possono esibirsi in un coro o in duo assieme ad un collega di sesso maschile.Afaka mandray anjara amin'ny fampisehoana “natokana ho an'ny vehivavy monja” ry zareo, ny sasany amin'ireo dia karakarain'ny Minisiteran'ny Kolotsaina isan-taona.
19Mahsa si è rifiutata di esibirsi davanti a un pubblico di sole donne, perciò i suoi concerti si tengono solo fuori dall'Iran.Afaka mihira miaraka amin'ny lehilahy, na amin'ny antoko mpihira koa ny vehivavy. Mandà ny hihira ho an'ny vehivavy irery i Mahsa Vahdat.
20Lapiro De Mbanga del Camerun si trova attualmente in carcere, con l'accusa di aver scatenato delle proteste giovanili in quanto la sua canzone “Constipated Costitution” è stata usata in modo ufficioso dai manifestanti:Sady any ivelan'i Irana foana no tontosaina ireo fampisehoany. Any am-ponja i Lapiro De Mbanga avy any Cameroon amin'izao fotoana iazo, voaheloka ho nampikorontana ny tanora rehefa nampiasaina tany amin'ireo fihetsiketsehana ilay hirany “Lalàm-panorenana Mitohana”:
21Durante un periodo di scioperi e manifestazioni a livello nazionale, Lapiro compose la canzone “Costituzione Constipée” (Costituzione costipata), un testo in cui descrive il Presidente Paul Biya come se fosse “intrappolato nelle reti che lo costringono a rimanere al potere anche se ormai troppo stanco.”Nandritra ireo fitokonana sy fihetsiketsehan'ny vahoaka nanerana ny firenena, namorona ilay hira “Constitution Constipée” (Lalàm-panorenana Mitohana) i Lapiro, izay anoritsoritany ny filoham-pirenena, Paul Biya, ho “tratra tao amin'ny fandriky ny tambajotra izay nanery azy hijanona eo amin'ny fitondràna na dia efa reraka aza.”
22La canzone divenne l'inno ufficioso delle proteste, e Lapiro fu arrestato e accusato di istigare i disordini giovanili.Lasa hira fanevan'ireo fihetsiketsehana amin'ny fomba tsy ofisialy ilay hira, dia voasambotra i Lapiro ary voaheloka ho nihantsy ny tsy filaminan'ny tanora.
23Nel settembre 2009, fu condannato a tre anni di carcere e dovette pagare una multa di 280 milioni di franchi CFA [it] (640.000 dollari) come risarcimento per i danni causati durante i disordini.Tamin'ny Septambra 2009, voasazy telo taona an-tranomaizina izy ary voatery nandoa onitra 280 tapitrisa CFA francs (640000 $) ho fanonerana ny fahasimbàna naterak'ireo fihetsiketsehana.
24Dallo Zimbabwe viene Chiwoniso Maraire:Avy any Zimbabwe i Chiwoniso Maraire:
25Originariamente una forte sostenitrice della riforma agraria attuata dal Presidente Robert Mugabe, Chiwoniso ha iniziato a criticare apertamente la mancanza di competenza, la corruzione e l'assenza di libertà di espressione nel suo Paese.Raha mpanohana mahafatra-po ny fanovàn'ny Filoha Robert Mugabe momba ny fananan-tany any Zimbabwe i Chiwoniso Maraire tany am-boalohany, nanomboka nitsikera tsy an-kihambahambana ny tsy fahampiana fahaizana, ny fitomboan'ny kolikoly ary ny tsy fahampian'ny fahalalahana miteny.
26Dopo aver subito degli interrogatori incivili da parte della polizia, ha deciso di lasciare lo Zimbabwe nel 2007.Rehefa avy niaina famotopotorana henjana nataon'ny polisy izy dia nanapa-kevitra ny handao an'i Zimbabwe tamin'ny 2007.
27Per saperne di piu sulla storia degli artisti e ascoltare pezzi dei loro brani si può visitare Listentothebanned.comAzonao atao ny mamantatra bebe kokoa momba ireo mpanakanto sy mihaino santionany amin'ireo hira ao amin'ny Listentothebanned.com