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1 | インドネシア:マイノリティ宗教の信者へ振り上げられる拳 インドネシア国内のイスラム教アフマディア派信者たちに対し、告発が相次いでいる。 | 印尼:少數宗教信眾遭攻擊 |
2 | 2008年、政府はアフマディアの存続は認めるものの、布教行為は禁止するという法令を発布した。 以来、信者たちが暴徒や他の狂信者たちによって公共の場で襲撃を受ける事件が続いている。 | 印尼的阿赫邁底亞教派(Ahmadiyah)信眾屢屢遭到迫害,2008年,政府發出一項命令,承認這個教派存在,但不允許他們散播教義,此後信眾多次在公共場所遭暴徒及宗教狂熱份子襲擊,而行兇者卻從未遭警方逮捕。 |
3 | しかしながら、容疑者たちが警察に逮捕されたことはない。 8日ほど前、チケウシク分区で開かれていたアフマディア集会所が、1500人以上の群衆から襲撃される事件が起きた。 | 最新事件發生於一個多星期前,超過1500人攻擊Cikeusik地區的阿赫邁底亞教派集會所,相較於老弱婦孺幸運逃離現場,暴民攻擊男性信眾時,還不斷高呼「真主至大」,兇手以石塊及大刀為武器,造成三名信徒身亡、多人重傷,報導指稱遇害者遺體更遭人吊在樹上。 |
4 | 老人や女子供は集会所から逃げ出すことができたが、男たちは「神は偉大なり」と叫ぶ群衆に襲われた。 群衆は石や鉈を武器にしていた。 | Kontras等人權非政府組織取得記錄此事件的影片,部分片段公布於YouTube網站上,這些團體聲稱,警方儘管在場,卻放任攻擊行為繼續發生。 |
5 | この事件で3人のアフマディア信者が死亡し、数名が重傷を負った。 | Banten地區警察局長在事件後遭到撤職。 |
6 | 報道によると、被害者の遺体は後に木に吊るされたという。 | (警告:影片畫面可能令人不自在) |
7 | KontraS(行方不明者と暴力被害者のための委員会)などからなる人権NGO団体は、この事件の一部始終を長々と収めた映像を入手することに成功した。 | |
8 | この映像の一部はYoutubeに投稿されている。 また同NGO団体は、地区に駐在していながらも暴徒の凶行を許したとして、警察の職務怠慢を訴えた。 | 另一段攻擊事件影片位於EngageMedia網站(警告:畫面可能令人不自在)。 |
9 | この件を受け、バンタン県の警察署長は免職となった。 (注意:以下の動画には凄惨な映像が含まれています) | Marjuki Alie在Politikana部落格認為,要譴責的對象並非加害人: |
10 | EngageMediaに投稿された事件の動画も参照されたい。 (注意:凄惨な映像が含まれています) | 印尼法律軟弱無力,很容易就能買通,很容易就受到人們為自身利益而施壓,[…]這些兇手怎麼可能無辜? |
11 | ブログPolitikanaのライターMarjuki Alieは、同ブログの中で、責任を負うべきはアフマディア教徒殺害にかかわった者たちだけではないと述べている: | |
12 | インドネシアの法は弱い。 | 這是什麼邏輯? |
13 | 簡単に買収され、利益を囲いたがる政治団体からの圧力を受けやすい。( …)殺人者が無罪だなんて、一体どんな理屈なのか。 | 這些人 成群結黨傷害他人、殺害他人,根本已喪失心智,他們怎麼會如此? |
14 | 被害者を寄ってたかって攻撃する奴、人殺しに加担する奴は正気を失っている。 なぜこんなことになったのか? | 因為別人灌注他們這是正義之事,告訴他們這是為了宗教,說服他們捍衛宗教是高尚之舉。 |
15 | それが正しいと教えられたからだ。 | 憤怒的Twitter用戶也表達己見: |
16 | この行いは信仰のためなのだ、信仰を守ることは崇高な行いなのだと。 激怒したツイッターユーザーたちは意見を戦わせている: | harimauterbang:天啊,三K黨已移到Banten地區了! |
17 | harimauterbang: なんてことだ。 | 把人掛在樹上! |
18 | KKKがバンタンにやってきた! 人を木に吊るしている! | 好噁心! |
19 | ああ! #ahmadiyah murders | TiaraMarieta:縱然阿赫邁底亞的教義再怪異,都不應受到不符社會公義的待遇。 |
20 | アフマディア派が異端だからといって、不当に扱ってよいことにはならない。 アフマディア殺人の犯人たちは、我が国はイスラム教ではなくパンチャシラ(インドネシアの建国5原則)のもとに成立していると気づいていない。 | syukronamin:這些兇手沒弄清楚,印尼不是伊斯蘭國家,而是以建國五項原則(Pancasila)為基礎。 |
21 | なぜ、FPI(訳注:イスラム強硬派組織の一部、イスラム防衛戦線[Islamic Defenders Front]のこと。 | |
22 | マッサージ店や酒場を激しくバッシングしており、「覆面強盗」と揶揄されている)のような組織は、テロリストたちが死刑になったときには反対行動を起こし、アフマディア信者たちが殺害されたらおとなしくなったのか? | 為何FPI(作者註:「伊斯蘭捍衛者陣線」,宗教強硬派組織,社會上又稱為「蒙面暴徒」,常攻擊酒吧及按摩院)等組織只會在恐怖份子判處死刑時抗議? |
23 | 政府は嘘をついている。 | 為何在阿赫邁底亞信徒遭殺害時卻沉默? |
24 | 汚職の根絶が嘘であるように、異教徒が共存する社会も嘘だ。 | gitaputrid:政府謊稱要保證各宗教信眾和諧,就像謊稱要掃除貪腐一樣。 |
25 | トゥマングンの暴動 チケウシク分区の事件から2日後、ジャワ島の中心地トゥマングンで暴動が発生した。 | 淡滿光(Temanggung)地區暴動 |
26 | 冒涜法に反しイスラム教とキリスト教を中傷したとして、アントニウス・リッチモンド・バウェンガン被告が禁固5年の有罪判決を受けた。 この知らせを聞き、他の市から1000人の群衆が集まり、トゥマングンの教会やキリスト教学校を破壊し始めたのだ。 | 上述事件發生後幾天,爪哇中部的淡滿光出現暴動,Antonius Richmond Bawengan因褻瀆伊斯蘭教與基督教遭判處五年有期徒刑,當天有上千人自其他城市前來,開始摧毀淡滿光的教堂與基督教學校。 |
27 | ウェブサイトPeloporの著者、Colsonはこのように述べている: | Colson在Pelopor網站寫道: |
28 | 大統領や政府は、彼らと真っ向から向き合うのを避けているように見える。 それどころか、強硬派に対しては譲歩の姿勢を取っている。 | 總統與政府似乎沒有勇氣直接對抗這些人,反而不斷讓步以安撫強硬派人士,印尼主教說得沒錯,政府無法保護少數族群。 |
29 | インドネシア司教の言っていたことは正しかった:我が国は少数派を守れていない。 | 校對:Soup |