Sentence alignment for gv-mkd-20111223-14799.xml (html) - gv-pol-20111210-8377.xml (html)

#mkdpol
1Холандија: Празнична сезона на прослави, костуми… и расизам?Holandia: Czas świąt, przebrań i … rasizmu?
2Црн Пит во Хаг, Холандија, ноември 2010 година, од Фликр корисник Џерард Столк (CC-BY-NC)Zwarte Piet w Hadze, Holandia, listopad 2010, zdjęcie Flickr user Gerard Stolk (CC-BY-NC)
3Во зимската сезона во Холандија личноста наречена Zwarte Piet (Црн Пит) го придружува Sinterklaas (Св. Николас, оргиналната инспирација за Дедо Мраз) за годишниот празник, кој се обележува вечерта на 5ти декември или утрото на 6ти декември, со слатки и подароци за сите добри деца.Zimą w Holandii postać nazywana Zwarte Piet (Czarny Piotruś) towarzyszy Sinterklaasowi (biskupowi Mikołajowi, który był pierwowzorem Świętego Mikołaja) w corocznym święcie obchodzonym w wieczór 5 grudnia lub poranek 6 grudnia, kiedy wszystkie grzeczne dzieci dostają cukierki i prezenty.
4Овој традиционален празник е ривал на Божиќ по важност.To tradycyjne święto rywalizuje z Bożym Narodzeniem o miano ważniejszego .
5Во последните неколку години улогата на Црн Пит стана дел од периодичната дебата во Холандија поради тоа што некои граѓани се навредени од костумите со лица обоени во црно.W ostatnich latach postać Zwarte Pieta stała się w Holandii częścią powracającej dyskusji, ponieważ niektórzy z mieszkańców poczuli się urażeni świątecznymi kostiumami i twarzami pomalowanymi na czarno.
6Приказната вели дека придружници на Св. Николас се Маврите кои помагаат во носењето на подароците за децата кога тој доаѓа со брод од Шпанија.Mówi się, że towarzysze biskupa Mikołaja, którzy pomogają mu nosić prezenty dla dzieci kiedy przyjeżdża na statku z Hiszpanii, są Maurami.
7Традицијата продолжува да биде популарна, иако некои протестираат против она што тие го гледаат како расистичко претставување.Tradycja pozostaje popularna, mimo że niektórzy prostestowali przeciwko elementom, które uznali za odwołujące się do rasizmu.
8На 12ти ноември 2011 година, демонстрант облечен во маичка на која пишува „Црн Пит е расист“ е уапсен во Дордрехт и покрај обвиненијата за полициска бруталност.12 listopada 2011 protestujący ubrany w koszulkę z napisem ‘Zwarte Piet is racisme' (Czarny Piotruś to rasizm) został aresztowany w Dordrechcie wśród oskarżeń o brutalność policji.
9Кампањата со маичката има свој Тумблр блог со слики и Фејсбук страница со повеќе од 800 следбеници.Kampania koszulkowa ma własnego Tumblr bloga ze zdjęciami na stronie Facebooka, która ma ponad 800 fanów.
10Блогерот на Работи кои Холанѓаните ги сакаат во 2010 година напиша во врска со традицијата на Црн Пит:Bloger z Stuff Dutch People Like napisał w 2010 o tradycji Zwarte Piet:
11Знаете дека е тој период од годината во Холандија, кога ќе бидете поздравени од некој Холанѓанец на улица, чие лице е цело обоено црно и носи црна афро перика, со светло црвена уста и смешен кловновски костум.To znowu ten czas w Holandii, kiedy jesteś pozdrawiany na ulicy przez jakiegoś Holendra, który ma twarz pomalowaną na czarno, perukę afro, jaskrawoczerwone usta i absurdalny kostium przypominający ten noszony przez klauna.
12Синтерклас и Црн Пит, Хаг, Холандија, ноември 2008 година, од Земистор (CC-BY-ND)Sinterklaas i Zwarte Piet, Haga, Holandia, listopad 2008, zdjęcie autorstwa Zemistor (CC-BY-ND)
13Холандскиот графити уметник и блогер БНЕ објави некои слики од Црн Пит, и праша: Дали холандскиот празник на Синтеркласката традиција за “Црн Пит” е расистички?:Holenderski graficiarz i bloger BNE zamieścił kilka zdjęć Zwarte Pieta i pyta: Czy holenderskie święto Sinterklaasa i tradycja Czarnego Piotrusia są rasistowskie?:
14Оваа традиција еволуираше со текот на годините, делумно поради протестите од групи што ја сметаат за навредлива.“Tradycja” ewoluowała przez lata, częściowo przez wzrastające protesty grup uznających te przedstawienia za ofensywne.
15Денеска, се тврди дека црните лица се должат на фактот дека помагачите поминувале низ оџаците и како резултат на тоа нивните лица се обоени од гар.Obecnie uważa się, że twarze są koloru czarnego, ponieważ pomocnicy wchodzili przez kominy i w rezultacie ich twarze pokryte są smołą.
16Она што повторно, никој не може јасно да го објасни, е кој е тој гар кој остава толку униформна и еднакво распределена боја.Co ciekawe, nikt nie potrafi wyjaśnić jaki rodzaj sadzy zostawia tak jednolite i równomierne pozostałości.
17Уште полошо, зошто овие „жители на оџаците“ зборуваат со лажен акцент кој е пародија на црнечкото население од поранешната холандска колонија Суринам.Co gorsze, dlaczego ci “mieszkańcy kominów” mówią z udawanym akcentem parodiującym Czarnych mieszkańców Surinamu - dawnej kolonii holenderskiej.
18Антропологот и блогер Мартијн де Конинг од ПОБЛИСКУ објаснува во Веселиот црн слуга - Традиција и расизам во Холандија:Antropolog i bloger CLOSER, Martijn de Koning, wyjaśnia w Radosny Czarny Sługa - tradycja i rasizm w Holandii:
19Не очекувам промена во оваа традиција многу наскоро.Nie oczekuję zmiany tej tradycji w krótkim czasie.
20Но, треба да биде јасно дека Црн Пит е конструкција и измислица која веќе се менувала низ историјата.Powinno być jasne, że Czarny Piotruś jest strukturą i wynalazkiem, który już zmieniał się w historii.
21Оваа сегашна традиција има изгубено од многуте негативни конотации, што е делумно позитивно, но негативната страна е дека го прави расизмот по скриен.Obecna tradycja straciła wiele negatywnych konotacji, co jest pozytywne, ale z drugiej strony, uczyniło to rasizm bardziej ukrytym.
22Сепак, сметам дека холандската традиција се вклопува перфектно при учење на мали деца за расизмот, колонијализмот и религијата низ историјата.Niemniej jednak, uważam, że ta holenderska tradycja doskonale nadaje się do uczenia dzieci o rasizmie, kolonializmie i religii w całej historii.
23Можеби тоа ќе биде почеток за некои промени во иднината?Może mógłby to być punkt wyjścia do jakiejś zmiany w przyszłości?
24На веб-сајтот за патување Планета надвор од лентата, Ана Старостинетскаја го дава овој одговор на прашањето, Што по ѓаволите е Црн Пит?:Na stronie internetowej Off Track Planet, Anna Starostinetskaya odpowiada w ten sposób na pytanie What the F*ck is Zwarte Piet?:
25Дали е Пит детска приказна или расистичка фигура?Więc Piotruś jest bajką dla dzieci czy postacią rasistowską?
26Не ветуваме дефинитивен одговор.Nie obiecujemy, że istnieje ostateczna odpowiedź.
27Ние не викаме дека оваа традиција не ги претставува црните луѓе на расистички начин и разбирливо е дека Американците имаат најмногу мислења на оваа тема, бидејќи Црн Пит е визуелно многу близок до начинот како изгледале нашите расистички корени.Nie mówimy, że tradycja ta nie nastawi Czarnych w rasistowski sposób i zrozumiałe jest, że Amerykanie mają najsilniejsze odczucia na ten temat, gdyż Zwarte Piet wizualnie za bardzo przypomina to jak wyglądają rasistowskie korzenie.
28Но, Американците мораат исто така да сфатат дека нашата историја не носи кон тоа што ние знаеме за нашето расистичко минато во традициите кои може да немаат ништо заедничко освен обоеното црно лице.Amerykanie muszą zdać sobie sprawę z tego, że nasza historia prowadzi nas do stosowania w tradycji tego, co wiemy o naszej przeszłości rasistowskiej i może to nie mieć nic wspólnego poza pomalowanymi na czarno twarzami.
29Иако на некој начин може да изгледа расистички, не може да ја наметнеме нашата расистичка историја на некоја традиција во друга земја и да речеме дека е исто.Chociaż w jakiś sposób może to być rasistowskie , nie możemy nakładać naszej własnej rasistowskiej tradycji na tradycję innego kraju i mówić, że odnoszą się do tego samego.
30Како и да е, се надеваме дека постои златна средина која не ги опфаќа штрумфовите, џуџињата или целокупната американизација на светската традиција.Tak czy inaczej, mamy nadzieje, ze istnieje złoty środek, który nie ciągnie za sobą smerfów, karłów czy całkowitej amerykanizacji tradycji na świecie.
31Синтерклас пристигнува со брод во Арнхерм, ноември 2011 година, од Бас Боерман (CC-BY-NC)Sinterklaas przypływa statkiem do Arnhem, listopad 2011, zdjęcie autorstwa Bas Boerman (CC-BY-NC)
32На блогот Соборување на тигарот, под постот на Флавија „Ако протестираш за расизам за време на сезоната на црни лица во Холандија, ќе бидеш истепан и уапсен”, коментарот на Елф се огласува за горенаведеното:Na blogu Tiger Beatdown, pod postem Flavii “Jeśli protestujesz przeciwko rasizmowi w czasie sezonu Czarnych Twarzy w Holandii, zostaniesz pobity i aresztowany” komentarz Elfe , powtarzający wyżej wspomniane:
33Го читам твојот пост зошто сакам да сфатам зошто јас не ја сметам оваа традиција за расистичка… „Робовите” или „помошниците” како што ти им се обраќаш не се за потсмев: ова не се кловнови и тие носат убава облека, не парадираат наоколу полуголи со коска низ ноздрите како некои дивјаци (или како Џозефин Бејкер и нејзината банана сукња).Przeczytałam twojego posta, bo potrzebowałam zrozumieć, dlaczego nie uważam tej tradycji za rasistowską… „Niewolnicy” czy „pomocnicy” jak się o nich wyrażasz, nie są absurdalni - są giermkami, nie klaunami, noszą ładne ubrania, nie paradują półnago z nosem przebitym kością jak jakieś dzikusy (albo jak Josephine Baker w sukience z bananów). … Tak jak “Tintin w Kongo” Zwarte Piet jest pozostałością po przeszłości….
34… Како „Тинтин во Конго”, Црн Пит е потсетник на минатото … Знам дека е многу навредливо за црните луѓе во Америка да гледаат бели луѓе со лица обоени во црно (но ми требаше да живеам во САД за да сфатам зошто: период во кои на црните не им било дозволено да играат своја улога во театарот)… Како што раперите одлучија да го поседуваат Н зборот, ако не нервира ние можеме само да ја игнорираме оваа традиција, лично јас не се грижам.Wiem, że Czarni w Ameryce są bardzo dotknięci widokiem Białych z twarzami pomalowanymi na czarno (zrozumiałam dlaczego, dopiero kiedy mieszkałam w Stanach Zjednoczonych - kiedyś Czarni nie mogli grać samych siebie w teatrze). Tak jak raperzy, którzy zdecydowali się stać właścicielami słowa na N, możemy po prostu zignorować tę tradycję, jeśli nas denerwuje, mnie to osobiście nie obchodzi.
35Како Африканец не го гледам Црн Пит како црнец (тие не изгледаат како мене ниту како ниеден Африканец кој го познавам) … Да бидеш навреден од нив треба да имаш многу ниска самопочит.Będąc Afrykańczykiem nie postrzegam Zwarte Pieta jak Czarnego (nie wygląda jak ja czy inny z Afrykańczyków, których znam) …. By czuć się przez nich urażonym, trzeba mieć naprawdę niskie poczucie własnej wartości.
36Извинете што сум политички некоректен…Przepraszam za niepoprawność polityczną…