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1Saodiana Mpikatroka Mafàna Fo: “Maneho Ny Fomba Fisainany Sy Ny Tsy Fahampian'ny Porofo Eo Am-pelan-tànany Ny Fitsarana”Ativista árabe: “Julgamento público revela a mentalidade e a inexistência de provas”
2Notanterahana ny 18 Desambra 2012 tao amin'ny Fitsarana Heloka Bevava tao Riyadh ny fotoam-pitsarana fahavalo tamin'ny fitsarana ampahibemaso voalohany tao Arabia Saodita ireo mpikatroka mafàna fo malaza ao amin'ny zon'olombelona, Mohammad Al-Qahtani sy Abdullah Al-Hamid.Foi realizada em 8 de dezembro de 2012, a oitava sessão de audiência de um dos primeiros julgamentos públicos da Arábia Saudita de dois ativistas proeminentes dos direitos humanos, Mohammad Al-Qahtani e Abdullah Al-Hamid, no Tribunal Penal de Riade.
3Tamin'ny fotoam-pitsarana farany, dia namaly ny fiarovan-tenan-dry zareo ny avy amin'ny fampanoavana.Na última sessão da audiência, o Ministério Público apresentou alegações de acusação, em resposta à defesa, e hoje os réus produziram defesa complementar.
4Mpanohana miisa sivifolo no nanotrona ny fitsarana, izay misy vehivavy telo ary iraka avy amin'ny Al Jazeera sy ny Sky News.Noventa defensores da causa participaram da sessão, incluindo três mulheres e correspondentes da Al Jazeera e da Sky News.
5Namoaka didy fisamborana an'ilay vehivavy mpanao gazety antsoina hoe Iman al-Qahtani ny mpitsara, vao tany ampiandohan'ny fitsarana, noho ny “fanomezana vaovao tsy marina ho an'ny fitsarana “.No início da sessão, o juíz ordenou a prisão da jornalista Iman al-Qahtani por “fornecer informações falsas ao Tribunal.”
6Nampiseho taratasy maha-mpanao gazety avy amin'ny gazety al-Haya izy, izay toerana niasàny ihany, tamin'ny fotoam-pitsarana teo aloha. Nilaza ny mpitsara fa tonga teo ny solotenan'ny al-Haya, ary nilaza taminy fa tsy miasa ao intsony ilay vehivavy.Na sessão anterior, ela havia apresentado uma identificação do jornal al-Haya, onde trabalhava, no entanto, o juiz declarou que um correspondente do referido jornal que se encontrava presente informou que ela já não trabalhava mais lá.
7Namaly izy fa tsy hisolotena ny al-Haya no nahatongavany, kanefa kosa nahazo karatra avy amin-dry zareo izy.A jornalista contestou, dizendo não ter afirmado que o seu comparecimento era para representar o jornal al-Haya, mas que havia, na verdade, obtido sua identificação junto ao mesmo.
8Nilaza i Dr. al-Qahtani fa, tamin'ny fotoam-pitsarana teo aloha, ny mpitsara izy tenany mihitsy dia nanome bitsika tsy marina izay avy amin'ny polisy miafina, ary tokony hanongo tena izy aloha mialoha ny rehetra.O Dr. al-Qahtani declarou que o próprio juíz apresentou, na última sessão, falsos tweets fornecidos pela polícia secreta, e que ele deveria, portanto, punir-se antes.
9Tany am-piafaran'ny fotoam-pitsarana, taorian'ny adihevitra lavareny dia nanapa-kevitra ny mpitsara fa hanafoana ny didy fisamborana.Ao fim da sessão, o juíz decidiu anular a ordem de prisão após um longo debate.
10Resak'i Al-Hamid (faharoa avy eo ankavia) taorian'ny fitsarana. avy amin'i @alajmi01Al-Hamid (segundo à esquerda) falando após a sessão. via @alajmi01
11Tany am-piandohan'ny fotoana dia nandrahona ny mpitsara fa raha misy iray amin'ireo mpanotrona manohintohina ny filaminan'ny efitrano fitsarana dia ho samborina ireo roalahy mpikatroka mafàna fo. Nitranga izany taorian'ny tehaka nirefodrefotra nataon'ireo mpanotrona noho ny fanamarhana nataon'i al-Hamid tamin'ny fotoam-pitsarana farany.O juíz também ameaçou, no início da sessão, prender os dois ativistas caso algum dos participantes violasse a ordem do Tribunal, em consequência do caloroso aplauso dos participantes após as declarações de al-Hamid, na última sessão de audiência.
12Hoy ny mpitsara, rehefa nanohitra i Dr. al-Hamid, “mpanohana anareo daholo ve ireo!”Quando o Dr. al-Hamid contestou, o juiz disse: “eles são todos defensores seus!”
13Nandà ny hamaly i Dr. al-Qahtani rehefa niezaka ny nanontany azy momba ny bitsika sasan-tsasany nataony ny mpitsara. Nilaza ny mpitsara fa manana ny porofo rehetra manamarina ny maha-tena azy tokoa ity kaonty Twitter ity: “misy ny anaranao sy ny sarinao io.”Quando o juiz tentou questionar Dr. al-Qahtani sobre alguns de seus tweets, ele se recusou a responder, tendo o juíz afirmado possuir provas de que realmente se tratava de sua conta no Twitter: “lá tem seu nome e sua foto.”
14Mazava ny hevitro, noho izany aza mangataka amiko ny hilazako ny mombamomban'ny kaonty Twitter-ko, satria mandika ny fahalalahana haneho hevitra izany… Tsy miady ho an'ny tombontsoan'ny tenako manokana aho fa ny tombontsoan'ireo tanora izay ho voasambotra noho ny andalan-tsoratra vitsivitsy.Minhas opniões são claras, portanto não me peça para revelar minha conta no Twitter, pois isso viola a liberdade de expressão… Não estou contestando para o meu próprio bem, mas em benefício dos jovens que serão sequestrados em razão de algumas autorias.
15Nanomboka namaky ny fiarovan-tenany amin'izay i Dr. al-Hamid. Ka ho setrin'ny “fiampangàna ny diso fanoratra” (voazava amin'ny antsipirihany ao amin'ny lahatsoratra momba ny fitsarana teo aloha), dia niteny izy hoe: mazava ho azy raha toa ny mpampanoa lalàna, “amin'ny maha-mpiasa ao amin'ny katedralin'ny famoretana anatiny azy”, ka mampiasa fomba mitovy mba hanovàna ny zava-boalazan'ireo mpikatroka mafàna fo.O Dr. al-Hamid começou, então, a ler a sua defesa, impugnando a “acusação de erro de soletração” (detalhada no post sobre a sessão anterior - en), e declarou que, “sendo um funcionário do opressor Ministério dos Assuntos Internos”, era natural o Ministério Público utilizar as mesmas técnicas para desvirtuar ativistas, tendo acrescentado: “Graças a Deus pelo julgamento público, pois revela a mentalidade e a insuficiência de provas”.
16Isaorana an'Andriamanitra ny fitsarana ampahibemaso fa mampiseho ny toe-tsaina sy ny tsy fahampian'ny porofo eo am-pelantànan-dry zareo.Além disso, afirmou que qualquer instituição religiosa que não consiga opor-se ao totalitarismo “deve ser questionada.”
17Ankoatr'izay dia mbola nilaza izy fa na inona na inona antokom-pinoana tsy miondrika eo anatrehan'ny tsy refesimandidy dia “tokony hohadihadiana.”
18Manao tsindrio fa lavo ny fitondràm-panjaka Saodiana, kanefa nandova izany fotsiny koa ny mpanjaka ary ny fanantenanay dia aorian'ny fahafatesan'ny katedraly anatiny“.O Reino da Arábia Saudita é repressivo e opressivo, tendo o próprio rei simplesmente herdado esse regime repressivo, assim nossa esperança existe após a morte do Ministro dos Assuntos Internos.
19Raha manefa ny fampanantenàna nataony izy, “miady amin'ny tsy rariny amin'ny sabatry ny fahamarinana”, dia azo lazaina ho olo-marina izy.Se se comprometer a fazer o que prometeu, “combater a injustiça com a espada da Justiça, então ele é justo.
20Tsy olo-marina kosa izy raha tsy nanao izany.Se não, é injusto.
21Ny fijeriny ny fitsarana Saodiana:Seu ponto de vista sobre o sistema judiciário árabe:
22Tsy manome ny zon'ireo vahoaka ny fitsarana Saodiana, indrindra fa ny zon'izy ireo ara-politika.O sistema judiciário árabe não concede direitos às pessoas e, principalmente, seus direitos políticos.
23Tsy manatena izany izahay, fa maniry izany.Não esperamos tê-los, mas os ambicionamos.
24Hevitra iray ihany izany.Esta é uma opinião.
25Torianareo noho ny hevitra avoakany ve ny olona?Processa-se pessoas por suas opiniões?
26Nofaranany ny teniny ka nilaza izy fa:Ele concluiu dizendo:
27Kitoatoa ireo fiampangana …Kanefa novaliako ihany mba hahafantaran'ny olona ny zavatra ataon'ny mpampanoa lalàna any anaty efitrano fitsarana maizina [miafina] any, ary ny fifantohany amin-javatra tsy dia misy dikany loatra raha tokony ho ny tena zava-dehibe.As acusações são absurdas… mas contestei para as pessoas poderem ver o que o Ministério Público faz às escuras das [secretas] salas de audiência, enfocando questões secundárias, em vez de priorizar as questões principais.
28Nanao fanamarihana kely ny mpampanoa lalàna rehefa avy namaky ny fiarovan-tenany ireo mpikatroka mafàna fo roa. Nilaza izy fa ny antokom-pinoana efa nahazo fankatoavana ihany no afaka mitsikera ny Filankevi-Panjakana ao Ulema, fa tsy olona manana maripahaizana amin'ny literatiora, mantsy an'i Dr. al-Hamid.O representante do Ministério Público fez algumas observações após os dois ativistas haverem lido suas defesas, declarando que somente um sábio religioso reconhecido pode criticar o Conselho Ulema, pertencente ao Estado, e não um bacharel em literatura, referindo-se ao Dr. al-Hamid.
29Rehefa nifarana ny fitsarana, dia nangataka fotoana fanampiny ny voampanga mba hahafahany manome ny valinteny, kanefa nolavin'ny mpitsara izany ary natao ny Sabotsy 15 Desambra indray ny fotoam-pitsarana manaraka.Ao fim da sessão, os réus solicitaram mais tempo para poder apresentar mais respostas, entretanto, o juíz recusou e designou a próxima sessão de audiência para o sábado seguinte, dia 15 de dezembro.