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1Indonezia: Nanome baiko ny Minisitra ny hamindrana ny sarivongan'i Bouddha ao IndoneziaIndonésia: Ministério ordena a remoção de estátua budista
2Ny sarivongan-i Bouddha mampiady hevitra izay tsy maintsy ravana ka afindra ao Tanjungbalai.
3Sary: tranokala Sehatra fiadia-kevitra momba ny Boddhisma Lasa nampametra-panontaniana ny finiavan'i Indonezia hampiroborobo ny fifandeferana raha nanome baiko ny minisitry ny Raharaham-bahiny handrava ny sarivongana lehibe bodhista an'ny fiangonana bodhista « Tri Ratna » ao an-tanànan'i Tanjungbalai [@ teny anglisy] andrefan'i Sumatra, satria nitaraina tamin'ny fahatongavany ireo fondamentalista ao an-toerana.O compromisso da Indonésia de promoção da tolerância religiosa foi questionado mais uma vez depois que o Ministro das Relações Religiosas ordenou [En] a retirada de uma grande estátua da fachada do monastério budista de “Tri Ratna” em Tanjungbalai [En], em Sumatra do Norte, devido às reclamações de alguns religiosos “linha-dura”.
4Volana maromaro izay, ireo mpitarika finoana sy fikambanana antokom-pivavahana vitsy an'isa hafa no notafihan'‘ireo mpankasitraka ny miozolomana, izay nahitan'ny vahoaka maro fa ireo finoana vitsy an'isa no tena enjehina ao Indonezia.Há alguns meses, líderes e membros de outras igrejas foram atacados por “fanáticos” muçulmanos, o que levou muitas pessoas a notar que as minorias religiosas estão sendo alvo de intimidação no país. A Indonésia é o país com maior população islâmica no mundo.
5Indonezia no firenena be miozolomana indrindra maneran-tany.A polêmica estátua de Buda que deve ser derrubada em Tanjungbalai.
6Nanomboka ny olana taorian'ny fiheveran'ny olona maromaro izay ao amin'ny fikambanana antsoin'izy ireo hoe Gerakan Islam Bersatu (GIB - Hetsika Islamika Tafaray) fa fandrahonana ho an'ny finoana islamika ao an-tanana ny sarivongan'i Boddha ao Tri Ratna.Fonte: Website of Buddhism Discussion Forum O problema em Sumatra do Norte começou depois que um grupo auto-intitulado GIB / Gerakan Islam Bersatu (Movimento Muçulmanos Unidos) considerou a estátua de Buda em Tri Ratna uma ameaça à fé islâmica na cidade.
7Nanambara koa izy ireo fa mety hanaloka ny mariky ny tantaran'ny tanàna « Balai di Ujung Tanduk » ny sarivongana, izay mipetraka eo ampitany.O grupo também argumentou que a estátua poderia ofuscar o símbolo histórico da cidade, o “Balai di Ujung Tanduk”, localizado em frente.
8Navoaka tamin'ny sehatra fiadin-kevitra momba ny boddhisma [amin'ny teny indonezia] ny taratasin'ny GIB mangataka ny famindrana ny sarivongana.A carta em que o GIB pede a remoção da estátua foi publicada em um fórum virtual de discussão sobre Budismo [Bh - para os links não sinalizados a partir deste ponto].
9Nisy koa ny adihevitra lavabe natao mba hitondra fanohanana amin'ny antso nalefan'ireo moanina boddhista tamin'ny governemanta ao an-toerana :Foi criada também uma corrente virtual para apoiar o apelo feito por monges budistas ao governo local:
10Miangavy anao izay mba handresy lahatra ny ben'ny tanànan'i Tanjung Balai, ao Sumatra avaratra, mba hanafoanana ny didim-panjakana mandrava ny sarivongan'i Boddha an'ny fiangonana Tri Ratna.Por favor, pressionem o prefeito de Tanjung Balai, em Sumatra do Norte, a revogar o decreto sobre a derrubada da estátua de Buda no monastério Tri Ratna.
11Maro ireo fanapahan-kevitra noraisin'ny fiangonana sy ny mpino ao aminy mba hanakanana ny fandravana ny sarivongana kanefa nolavin'ny minisitera ny antso nataon'ireo moanina.Vários esforços tem sido feitos pelo monastério e seus simpatizantes para evitar a remoção da estátua, mas o Ministério, no fim, escolheu declarar uma ordem contra o apelo dos monges.
12Namoaka ny fandehan'ny fanapaha-kevitra noraisin'i Veryanto Sitohang, Direktur Eksekutif Aliansi Sumut Bersatu (Tale Mpanatanteraka an'ny Fitambaran'ny andrefana Sumatra Miray) ilay bilaogera EKSPRESI HAT .O blog EKSPRESI HATI publicou a cronologia dos esforços de defesa feitos por Veryanto Sitohang, diretor executivo da organização The Alliance of North Sumatra United.
13Voalohany indrindra, dia nitaraina tamin'ny ben'ny tanàna izy ireo; avy eo nankeny amin'ny solombavambahoaka ao an-toerana; manaraka izany, tao amin'ny minisiteran'ny Raharaham-pivavahana; ary farany nanery ireo solontenan'ny antenimieram-pirenena.Primeiro, eles reclamaram ao prefeito; então eles foram ao parlamento local; e depois disso contataram o Ministério das Relações Religiosas; até que, finalmente, eles apelaram à Câmara de Representantes.
14Kanefa dia tsy nahazo valinteny mahafa-po.Mas o grupo falhou em obter uma resposta satisfatória.
15Izany no nahatonga azy ireo talanjona raha nahare fa nanapa-kevitra ny handrava ny sarivongana ny minisitera.Por esse motivo, muitos ficaram surpresos ao descobrir que o Ministério havia finalmente decidido pela remoção da estátua.
16Indreto fihetseham-po vitsivitsy hita tao amin'ny aterineto : HETSIKA INDONEZIANA MANOHITRA NY FANAVAKAVAHANA [amin'ny teny indoneziana] nanao izao fanambarana manaraka izao :A seguir, estão algumas reações na rede. THE INDONESIAN ANTI DISCRIMINATION MOVEMENT publicou a declaração abaixo:
17Ny Filohan'ny Hetsika, Wahyu Effendy, nanamafy fa « tsy manana zo hanery ary indrindra hamindra ny fitaovana efa-napetraka amin'ny toeram-pivavahana ny Fanjakana.“O Estado não tem o direito de regular nem de remover a existência de estruturas fixas em lugares de culto.
18Azo sokajiana ho toy ny karazana herisetra ataon'ny Fanjakana ny fandravana ny sarivonganan'i Boddha ao am-piangonana.A remoção da estátua de Buda no monastério pode ser considerada uma forma de violência religiosa cometida pelo Estado.
19Fanitsakitsahana ny lalampanorenana sy ny zon'olombelona izany». Ilay bilaogera JOEBIGJOE [amin'ny teny indonezia] nanohy hoe :Isto é uma infração contra a Constituição e os direitos humanos”, afirmou Wahyu Effendy, presidente do Movimento de Luta contra a Discriminação.
20Na dia lazaina fa finoana vitsy an'isa aza ny boddhisma , tokony hanao tsindrihazolena ny mpanaraka fivavahana vitsy an'isa ve ireo mpanaraka fivavahana maro an'isa?O blog JOEBIGJOE disse: Embora o Budismo seja considerada uma minoria religiosa, deveria a religião majoritária oprimi-la?
21Ny moanina boddhista ve no tokana tokony hahazo fankatoavana avy amin'ny finoana maro an'isa?Isso tudo é apenas para que monges budistas recebam uma aprovação da maioria religiosa?
22Aiza ny fifanajana amin'ny samy mpino eto amin'ity firenena ity ?Onde está o respeito mútuo entre religiões neste país?
23Colson, bilaogera ao amin'ny Pelopor, nidrikina hoe :Colson [En], um blogueiro de Pelopor escreveu::
24Manatrika ny Aceh 2011 fa tsy Afghanistan 2001 isika izao, charia amin'ny modely« Lavarangan'i Lameka» izany fa tsy an'ireo talibans ; toy ny sarivongana rehetra ihany ny sarivongan'i Boddha fa tsy tsangambato taloha tamin'ny 1700 taona -lasa an'ireo lova ara-koltoraly an'izao tontolo izao, ary ny haavony dia eo amin'ny 6 metatra eo fotsiny fa tsy 53 metatra.Bem, estamos em Aceh em 2011 e não no Afeganistão em 2001, é Shariah “ao estilo Varanda de Mecca” não Talibã, a estátua é apenas mais um Buda e não um patrimônio cultural mundial de 1700 anos e sua altura é de apenas seis e não 53 metros.
25Saingy amin'ireo zavatra roa ireo, hita fa ny zava-nisy fahiny toy ny tsy fifandeferana ara-pinoana na koa ny fihantsiana, ny fitiavan-tena, ny fahambanian-tsaina ary ny fiteny diso ara-koltoraly, dia notohanan'ny kilasy politika.Mas, em ambos os casos, o cenário de intolerância religiosa e mesmo de agressividade, pretensão, estreiteza mental e barbarismo cultural, tudo respaldado pelo sistema político, está presente.
26Ilay bilaogera LAPAK INFO nanamarika fa efa maty ny fahamaroana ara-pinoana Indonezia:LAPAK INFO observa que o pluralismo religioso está morto na Indonésia:
27Izao no fandravana ny fahalalahana ara-pinoana, sy ny fahasamihafana ary ny fahataperan'ny Firaisana anaty fahasamihafana.Esta é a destruição da liberdade religiosa, do pluralismo e o colapso da Unidade na Diversidade.
28« Firaisana anaty fahasamihafana» no teny filamatra nasionaly ao Indonezia.“Unidade na Diversidade” é o lema nacional da Indonésia.