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1 | Mpilatro Breziliana Lasa Mpangataka Niteraka Adihevitra Ara-Panavakavaham-bolonkoditra | Ex-modelo que se tornou mendigo reacende o debate sobre racismo no Brasil |
2 | Lava, manga maso ary mirakotra bodofotsy rehefa mirenireny eny amin'ny lalana Curitiba, ao atsimon'i Brezila, Rafael Nunes, mpilatro Breziliana taloha (ankehitriny fantatra toy ny mpangataka tia maka sary ao Curitiba) nanjary nahasarika ny sain'izao tontolo izao rehefa nivezivezy sy nalaza tao amin'ny Facebook sy Twitter ny sariny sy ny tantarany. | Alto, de olhos azuis e perambulando pelas ruas de uma cidade no sul do Brasil envolvido numa manta, Rafael Nunes, ex-modelo brasileiro (atualmente conhecido como o mendigo fotogênico de Curitiba), ganhou a atenção internacional depois que sua foto e história alcançaram as páginas do Facebook e do Twitter. |
3 | Rafael, 30 taona, lasa mpiirenireny manerana ny lalana noho ny fiankinan-doha tamin'ny kokainina (rongony), nanomboka fantatra ny tantarany rehefa nanatona ilay mpizahantany Indy Zanardo i Rafael ary nangataka azy raha mba alaina sary izy. | Rafael, 30 anos, acabou nas ruas devido ao vício em crack e cocaína, e sua história só foi revelada depois que Indy Zanardo, uma turista, foi por ele abordada e lhe perguntou se podia tirar uma foto. |
4 | Rehefa nandrakitra izany sary izany tao amin'ny rindrin'ny Facebook-ny [pt], hoy I Indy Zanardo nanazava: | Depois de postar a foto de Rafael no seu mural no Facebook, Indy Zanardo explicou que: |
5 | Este rapaz chegou ate mim nas ruas de Curitiba e me pediu se eu poderia tirar uma foto dele e eu perguntei para que, ele me respondeu: Para colocar na “radio” quem sabe eu fico famoso … Na “radio” eu nao posso por mas aqui no mural do meu Face sim, e ele sera famoso entre meus amigos. | Este rapaz chegou ate mim nas ruas de Curitiba e me pediu se eu poderia tirar uma foto dele e eu perguntei para que, ele me respondeu: Para colocar na “radio” quem sabe eu fico famoso :) … Na “radio” eu nao posso por mas aqui no mural do meu Face sim, e ele sera famoso entre meus amigos. |
6 | Nanatona ahy teny an-dalana ao Curitiba ity lehilahy ity ary nangataka tamiko raha afaka maka sary azy aho, ka nanontaniako izy hanaovana inona, ary hoy izy namaly: mba handefa izany amin'ny “onjam-peo” amin'izay mety mba halaza aho, iza no mahalala:-)… Kanefa tsy afaka nandefa izany tamin'ny onjam-peo aho ka napetrako tao amin'ny rindrin'ny Facebook-ko ny sary amin'izay izy malaza amin'ireo namako.. | Foto de Indy Zanardo, compartilhada 54.000 vezes no Facebook Além da reação geral à sua boa aparência e à terrível história do seu vício em drogas, o debate sobre o caso de Rafael evoluiu para uma discussão de fundo racista a respeito de como a sociedade brasileira só reage com indignação a situações de exclusão social quando os afetados são brancos, com “cara de europeu”. |
7 | Ankoatra ireo fihetseham-po amin'ny ankapobeny manoloana ny endriny falifaly sy ny tantarany mampalahelo noho ny fiankinan-doha tamin'ny rongony, nanjary nitarika adihevitra momba ny fanavakavaham-bolokoditra ny adihevitra mikasika an'i Rafael, izay adihevitra mikasika ny fomba fihetsiky ny fiaraha-monina Breziliana izay tezitra manoloana ny fanavakavahana ara-piaraha-monina raha toa ka fotsy ireo olona voakasika ary ‘Eoropeana jerena'. | Embora a sociedade brasileira seja uma das mais racialmente diversas do mundo, o topo da pirâmide socioeconômica [en] do país ainda é majoritariamente ocupado por brasileiros brancos, e a maioria dos indicadores sociais relacionados à educação, ao acesso à saúde e ao emprego aponta para uma esmagadora vantagem deste grupo. |
8 | Na dia iray amin'ireo fiaraha-monina ahitana firazanana isan-karazany indrindra aza ny Breziliana eo amin'izao tontolo izao, mbola ny Breziliana fotsy ihany no tena mibahana eo amin'ny toerana ambony amin'ny ambaratonga ara-toekarena sy sosialy ary toy ny tombotsoan'izany vondrona izany ny fianarana, ny fahazoana fitsaboana sy ny asa. | O blogueiro Robson Fernando Souza, do consciencia.blog.br, argumenta que pouquíssimas pessoas teriam reagido da mesma forma caso se tratasse de um mendigo afro-brasileiro: |
9 | Bilaogera Robson Fernando Souza ao amin'ny consciencia.blog.br [pt] nandresy lahatra fa vitsy dia vitsy ny olona mihevitra tahaka izany raha toa ka Breziliana-Afrikana ilay mpangataka: | Em outras palavras, para nossa sociedade, não é normal ver em mendicância e miséria um branco de aparência europeia. |
10 | Na koa, tsy normaly mihitsy ho an'ny fiarahamonintsika ny manaiky olona fotsy manana fomba Eoropeanina ka sahirana sy anaty fahantrana. | Para ela, brancos merecem muito mais do que isso. |
11 | Ho antsika, mendrika kokoa noho izany ny fotsy, raha toa sokajiana ho toy ny zavatra normaly raha mangatangata-bola eny an-dalana ny olona mainty hoditra. Efa izay no mahazatra. | Mas, por outro lado, negros nas ruas pedindo esmolas e implorando por dignidade é considerado algo mais que normal. |
12 | Fatima Tardelli, izay mibilaogy amin'ny Bule Voador [pt], nandresy lahatra fa mifototra amin'ny mpilatro fotsy (hoditra mazava, manga maso, tso-bolo) ny modelin'ny fahatsarana Breziliana, famantarana mazava nefa mampidi-doza tsy raharahian'ny fiaraha-monina, satria misy ny fijerena ambaratongam-pirazanana ao Brezila. | Fatima Tardelli, que escreve para o Bule Voador, argumenta que os padrões brasileiros de beleza estão baseados exclusivamente em características que são típicas da mulher e do homem brancos (pele clara, olhos azuis, cabelos lisos). Um claro sinal - perigosamente ignorado pela sociedade - de que existe no Brasil uma percepção racial hierárquica. |
13 | Ohatra amin'izany fijery tsy mety izany ny nanambarany : | Exemplificando tal percepção distorcida, ela afirma que: |
14 | Maro tamin'ireo olona tao amin'ny fampahalalam-baovao sosialy no tafintohina nahita fa mety ho mpangataka ny olona fotsy sy “be fiantra”, ary maro koa aza ny nilaza fa toa hetsika dokambarotra ny zava-drehetra. | Outras pessoas em vários portais mostraram-se assustadas com o fato de um homem branco ‘bonito' ser mendigo, chegaram a dizer que era golpe de marketing ou viral. Alguém já pensou do porquê desse ‘susto'? |
15 | Misy olona mahita ny “antony” maha-sanganehana ny olona ve? | Foto de cassimano no Flickr (CC BY-NC-SA 2.0) |
16 | Famantarana hafa hisian'ny fanavakavahana ara-tsosialy no adihevitra tao amin'ny Twitter indrindra mikasika ny an'i Rafael izay tokony ho eny amin'ny filatroana fa tsy eny an-dalana, vitsy dia vitsy ny manipika ny amin'ny lohahevitra ara-tsosialy izay mahatonga ny fotsy manga maso ho olona kamo kanefa misy ireo mainty sy metisy an'arivony eo amin'ny firenena no “tsy hita maso” ao amin'ny fiarahamonina. | Um outro sinal dessa negação social é que a discussão no Twitter girou basicamente em torno de que Rafael deveria estar num desfile de moda, e não nas ruas. Pouquíssimos pareceram ter compreendido a questão social central que torna um sem-teto branco de olhos claros uma sensação enquanto que há milhares de mendigos negros e mestiços que são “invisíveis” aos olhos da sociedade brasileira. |
17 | Tao amin'ny Twitter [pt], mpanao gazety Jéssica Batista (@jessicabatista) nanipika am-piesoesoana ity fomba roa (double-standard) ity: | No Twitter, a jornalista Jéssica Batista (@jessicabatista) ironicamente destacou como, em casos como este, existem “dois pesos e duas medidas”: |
18 | Nanaraka fitsaboana fialàna amin'ny zava-mahadomelina ilay mpangataka Curitiba. | O mendigo de Curitiba foi pra rehab. Legal. |
19 | Saingy mahatsiaro malahelo azy ny sasany satria sady fotsy izy no manana maso manga. | Mas só pq era branco de olho claro e todos ficaram com dó. |
20 | CLAP CLAP CLAP. | CLAP CLAP CLAP |
21 | Mazava loatra, tsara ny fihetseham-pon'ny tambajotran-tserasera nahitana ny zana-nanjò an'i tamin'i Rafael manokana ary fomba iray ahazoany manarina ny fiainany rehefa mitsabo tena amin'ny fialàna amin'ny zava-mahadomelina izy. | Certamente é positivo que a reação da mídia tenha ajudado a trazer à lume o drama individual de Rafael e tenha lhe dado a oportunidade de recomeçar a vida após um período de reabilitação. |
22 | Na dia izany aza, araka ny voalazan'i Fatima Tardelli sy ny olom-pirenena hafa ao amin'ny tambajotra, misy olana ara-tsosialy lalina avy amin'ny fahitana ireo fanehoan-kevitra feno fahagagana sy fahatezerana mikasika ny tranga mahazo azy, nefa matetika tsy raharahian'ny olona tanteraka ny tranga mikasika ireo olona mahantra sy ny voina mahazo azy manokana. | Todavia, como Fatima Tardelli e outros internautas destacaram, o grau de surpresa e de indignação para com a situação de Rafael - quando na maior parte do tempo as pessoas simplesmente ignoram os indigentes e seus dramas pessoais - é sintomático de um problema social mais grave. |
23 | Satria any am-pototr'ity olana ity ny efa fanekena ao amin'ny tantara fa mifamatotra ny firazanana sy ny fahantrana, ka “ekena” io fifamatorana io raha toa ka mainty ilay olona, raha tokony hijerena azy ho vokatry ny taonjato maro nampiharana fanilikilihana ara-tsosialy sy ny politikam-panjakana tery saina ka vao haingana no nihevitra indray ny momba ny olana ara-pirazanana sy ny tsy fitoviana eo amin'ny firenena nefa 51 isan-jato [pt]n'ny mponina no taranaka Afrikanina. | Em sua base está a aceitação histórica de que raça e pobreza são mutuamente inclusivas - e, portanto, “aceitáveis” quando se trata de um negro -, ao invés da percepção de que são o produto de séculos de exclusão social e de políticas públicas de visão estreita, que só recentemente começaram a considerar a questão da raça e da desigualdade num país em que mais de 51% da população é considerada afrodescendente. |