Sentence alignment for gv-mlg-20111126-25816.xml (html) - gv-srp-20111204-7261.xml (html)

#mlgsrp
1Pays-Bas (Nederlandy): Vanim-potoanan'ny Fety, Fiakanjoana…Ary Fanavakavahana?Holandija: Praznična sezona slavlja, kostimi… i rasizam?
2Zwarte Piets Tao La Haye, Nederlandy, Novambra 2010, avy aminà mpampiasa Flickr Gerard Stolk (CC-BY-NC)Crni Pitovi u Hagu, Holandija, novembar 2010, od strane korisnika Flickr-a Derarda Stolka (CC-BY-NC)
3Rehefa ririnina ao Nederlandy, olona iray antsoina hoe Zwarte Piet (Pete Mainty) no manaraka an'i Sinterklaas (Saint Nicholas, ilay niavian'ny Dadabe Noely) mandritra ny fety isan-taona izay ankalazaina ny alin'ny 5 Desambra na ny marainan'ny 6 Desambra miaraka amin'ny vatomamy sy fanomezana ho an'ny ankizy hendry rehetra.U zimskom periodu u Holandiji, lik pod imenom Zvarte Piet (Crni Pit) prati Sinterklas-a (Svetog Nikolu, originalnu inspiraciju za Deda Mraza) na festivalu koji se slavi početkom godine, od 5. decembra uveče do 6. decembra ujutru uz slatkiše i poklone za svu dobru decu.
4Io fety nentim-paharazana io dia mifaninana amin'ny krismasy raha amin'ny lanjany.Ovaj tradicionalni praznik je u rangu Božića, po važnosti.
5Tato anatin'ny taona vitsy, ny toeran'i Zwarte Piet dia lasa adihevitra be tao Nederlandy satria nisy olona sasany tezitra amin'ilay fiakanjoana miaraka amin'ny tarehy nolokoina mainty.U proteklim godinama je uloga Crnog Pita postala deo stalnih rasprava u Holandiji, jer su neki građani uvređeni praznikom za koji se nose kostimi sa licima obojenim u crno.
6Ny tantara dia milaza fa ireo naman'i Dadabe noely dia Moors mpifindra monina avy ao Arabia izay nanampy azy nitondra ireo fanomezana nentina ho an'ny ankizy fony izy tonga tamin'ny sambo avy any Espana.Priča kaže da su Morsi saputnici Svetog Nikole, koji mu pomažu da odnese poklone deci kada stigne brodom iz Španije
7Mbola malaza foana ilay fomba nentim-paharazana, na dia nisy aza ireo nihetsika nanohitra ny zavatra hitany ho maneho fanavakavahana.Tradicija je i dalje popularna, iako su neki pokrenuli protest protiv onog što oni vide kao izlaganje rasizma.
8Ny 12 Novambra 2011, mpanao hetsi-panoherana iray nanao akanjo misy soratra hoe ‘Zwarte Piet is racisme' (na Pete Mainty dia fanavakavahana) no voasabotra tao Dordrecht niaraka tamin'ny filazana herisetran'ny polisy.12. novembra, 2011.godine protestant koji je nosio majcu na kojoj je pisalo ‘Zwarte Piet is racisme' (Crni Pit je rasizam) je uhapšen usred Dordrehta i izneo je optužbe za policijsku brutalnost.
9Ilay fanentanana tamin'ilay akanjo dia manana ny bilaogy Tumblr manokana miaraka amin'ny sary ary Pejy Facebook ahitana mpanaraka 800 mahery.Kampanja sa majcama ima svoj Tumblr blog sa slikama i Fejsbuk stranicom sa više od 800 članova .
10Ny taona 2010, ilay bilaogera Stuff Dutch People Like dia nanoratra momba ny fomba nentim-paharazana Zwarte Piet :Bloger na Stuff Dutch People Like napisao je 2010 o tradiciji Crnog Pita:
11Efa fantatrao fa fotoanany ny tahaka izao ao “Holland”, rehefa arahabain'ny olona sasany ianao eny an-dalana, izay mandoko ny tarehiny mainty tanteraka ary manao solo-volo “afro”, manao loko mena eo amin'ny molony ary manao akanjo toy ny “clown”.Znate da je ponovo onaj deo godine u Holandiji, kada vas pozdravljaju neki Holanđani na ulici, čija su lica potpuno crna, sa svojim afro perikama, jarko crvenim usnama i smešnim kostimima, sličnim klovnovskim.
12Sinterklaas ary Zwarte Piet, La Haye, Nederlandy, Novambra 2008, avy amin'i Zemistor (CC-BY-ND)Sinterklaas and Zwarte Piet, The Hague, The Netherlands, November 2008, by Zemistor (CC-BY-ND)
13Ireo Dutch mpanao graffiti ary ilay bilaogera BNE dia nampakatra sary vitsivitsin'i Zwarte Piet, ary nanontany hoe : Moa ve ny Fialantsasatra ao Hollande momba ny Tomban-drazana Sinterklaas' “Pete Mainty” dia fanavakavahana ? :Holandski grafiti-umetnik i bloger BNE je postavio neke fotografije Crnog Pita, i postavlja pitanje: Da li je Holandski praznik Sinterklaason i tradicija “Crnog Pita” rasistička?:
14Io “fomban-drazana”io dia nivelatra nanaraka ny taona , amin'ny ampahany avy amin'ny fitombon'ny hetsi-panoherana avy amin'ireo fikambanana izay mahita ireny fanehoana ireny ho mahasosotra .Ova “tradicija” je evoluirala tokom godina, delimično zbog povećanja protesta grupe koja smatra ove predstave uvredljivim.
15Amin'izao fotoana izao nolazaina fa ny tarehy mainty dia avy amin'ny fivoahan-tsetroka izay nandehanan'ireo mpanampy ny dadabe Noely ary vokatr'izany, dia feno loto ny tarehin'izy ireo.U današnje vreme, tvrdi se da je razlog za crno lice činjenica da su pomoćnici prolaze kroz dimnjake i kao rezultat, njihova lica su prekrivena garežom.
16Ary, ny tsy hain'ny maro hazavaina, dia karazana loto toy inona no mamela ranoiray sy mihanaka be toy izao.Ali opet, ono što niko ne može jasno da objasni, je koja je to vrsta čađi koja ostavlja takvu “uniformu” i ravnomerno raspoređen ostatak.
17Ny ratsy indrindra dia, maninona ireo “mponina anaty fivoahan-tsetroka” ireo no miteny amin'ny fiteny izay mitovitovy amin'ny an'ny mainty hoditra zanatany Holande avy ao SurinameIli još gore, zbog čega ovi “stanovnici dimnjaka” govore lažnim akcentom koji je parodija na govor crnačke populacije iz bivše holandske kolonije, Surinamija.
18Ilay mpikaroka momba ny tantaran'olombelona sady bilaogera, Martijn de Koning ao amin'ny CLOSER dia manazava ao amin'ny Ilay Andevo Mainty Mahafinaritra - Fomban-drazana sy Fanavakavahana ao Nederlandy :Antropolog i bloger Martijn de Koning iz CLOSER-a objašnjava u Srećnom crnom slugi - tradiciju i rasizam u Holandiji:
19Tsy ho ato ho ato mihitsy no iandrasako fiovàna amin'io fomban-drazana io.Ne očekujem promenu ove tradicije u skorije vreme.
20Fa tokony hazava ihany koa anefa fa i Pete Mainty dia namboarina , ary zavatra noforonina izay efa niova sahady nanaraka ny tantara.Međutim, treba imati u vidu da je Crni Pit konstrukcija, i izum koji se već menjao u istoriji.
21Efa betsaka amin'ireo lafiny ratsy no efa very tamin'ilay fomban-drazana izay tsara amin'ny ampahany ihany, saingy ny lafiny ratsy dia izy manarontsarona kokoa ny fanavakavahana.Sadašnja tradicija je izgubila mnogo negativnih konotacija, što je delimično pozitivno, ali negativna strana ja to što ovo čini rasizam prikrivenijim.
22Na dia izany aza anefa, mihevitra aho fa io fomban-drazana Holande io dia mety tsara amin'ny fampianarana ny tanora mikasika ny fanavakavahana, ny fanjanahan-tany ary ny finoana amin'ny alalan'ny tantara.Ipak, ja mislim da je Holandska tradicija sama po sebi idealna za učenje dece o rasizmu, kolonijalizmu i religiju tokom istorije.
23Angamba mety ho teboka fanombohan'ny fiovàna amin'ny ho avy izany?Možda će to biti početna tačka za neke promene u budućnosti?
24Ao amin'ny vohikala mikarakara fivezivezena Off Track Planet, Anna Starostinetskaya dia manome izao valinteny izao amin'ny fanontaniana hoe , Inona ity Zwarte Piet T** ity? :Na web sajtu za putovanja Off Track Planet, Ana Starostinetskaja daje ovaj odgovor na pitanje, Šta je do k*ca Crni Pit?:
25Koa i Pete ve izany dia anganon'ankizy sa fanehoana fanavakavahana?Dakle, da li je Pit priča za decu ili rasistička figura?
26Mino izahay fa tsy misy valinteny raikitra ny amin'izany.Ne garantujemo vam da postoji konačan odgovor.
27Tsy milaza izahay hoe tsy mikendry ny mainty hoditra io fomban-drazana io amin'ny fomba fanavakavahana ary azo atao ny manakatra ny fihetseham-po henjankenjan'ny Amerikana amin'io lohahevitra io satria Zwarte Piet dia hita ho mifanakaiky loatra amin'ny fototra mpanavakavaka niaviantsika.Mi ne tvrdimo da ova tradicija ne prikazuje crnce na rasistički način i da je razumljivo što amerikanci imaju najjača osećanja na ovu temu, zato što je Crni Pit vizuelno previše blizu onome što liči na rasističke korene.
28Kanefa tokony ho fantatry ny Amerikana fa ny tantaranay manokana dia mitondra anay hampihatra ny zavatra fantatray mikasika ny niainanay fahiny ny resaka fanavakavahana, mety tsy hisy hifandraisany velively amin'izay loko aminty amin'ny tava.Ali amerikanci moraju takođe da shvate da nas naša istorija tera da primenimo ono što znamo o našoj rasističkoj prošlosti zasnovanoj na tradicijama koje ne moraju imati ništa zajedničko osim boje za lice.
29Na dia izany aza dia mety hisy fanavakavahana ihany izany amin'ny lafiny sasany, tsy afaka ny hampifanaingenintsika eo ambonin'ny tantaran'ny fanavakavahantsika ny fomban-drazan'ny firenena hafa ary hilaza isika fa mitovy izany.Iako to može biti rasistički u nekom smislu, mi nemožemo prosto da stavimo preko naše lične rasističke istoriju tradiciju druge zemlje, i kažemo da je to isto.
30Na dia izany aza, manantena izahay fa hisy marimaritra iraisana mahafinaritra izay tsy hiteraka fifanolanana , fifanambaniana na fampanarahana ho Amerikana ny fomban-drazan'izao tontolo izao.U svakom slučaju, mi se nadamo da postoji sredina koja ne uključuje štrumfove, patuljke ili kompletnu Amerikanizaciju svetske tradicije.
31Sinterklaas tonga tamin'ny sambo tao Arnhem, Novambra 2011, avy amin' i Bas Boerman (CC-BY-NC)Sinterklaas arrives by boat in Arnhem, November 2011, by Bas Boerman (CC-BY-NC)
32Tao amin'ilay bilaogy Tiger Beatdown, anatin'ny lahatsoratr'i Flavia “Raha manohitra ny fanavakavahana ianao mandritra ny Fotoanan'ny Tava Mainty ao Nederlandy, dia ho voadaroka sy ho samborina ” fanamarihana iray avy amin'i Elfe manao toy izao :Na blogu Tiger Beatdown, ispod Flavijinog posta “Ako štitite rasizam tokom sezone crnih lica u Holandiji, bićete pretučeni i uhapšeni” a Elfov komentar odjekuje sledeće:
33Mamaky ny lahatsoratrao aho satria te-hahalala ny antony tsy ahitako fanavakavahana amin'io fomban-drazana io …Ireo “Andevo” na “mpanampy” izay resahinareo ireo dia tsy mampihomehy : mpisehatra ireo fa tsy mpanao hatsikana ary tsara ny akanjony, tsy mikarenjy mitafy tapaka sy nisy taolana mitsivalana eny amin'ny orony toy ny olon-dia (na toa an'i Josephine Baker sy ny zipo akondrony).Pročitao sam vaš post pošto mi je potrebno da razumem zbog čega ja ne smatram ovu tradiciju rasističkom…“Robovi” ili “pomoćnici” ako se odnosite na njih bez podsmeha: ovo su paževi a ne klovnovi i oni nose finu odeću. oni ne paradiraju okolo polu goli sa koskom preko njihovih nozdrva kao neki divljaci (ili kao Džozefin Bejker i njena banana suknja).
34… Toa an'i “Tintin tao Congo” ilay Zwarte Piets dia fahatsiarovana ny lasa.… Kao “Tintin u Kongu” Crni Pitovi su podsetnik prošlosti..
35… Fantatro fa mahasosotra be ho an'ny mainty hoditra any Amerika ny mahita fotsy hoditra mandoko ny tarehiny ho mainty (kanefa ny niainako tao Amerika dia nahalalako ny antony hoe : nisy fotoana tsy namelana ny mainty hoditra hilalao ny anjara toerany ao aminà tantara an-dapihazo ).… Znam da je vrlo uvredljivo za crnce u Americi da vide bele ljude sa licima ofarbanim u crno (ali trebalo mi je da živim u SAD da bih razumeo zašto: period kada crncima čak nije bilo dozvoljeno da igraju njihove uloge u pozorištu).
36…Toy ireo mpanao rap izay nanapa-kevitra hitompo ny teny N dia afaka odiantsika fanina io fomban-drazana io raha manelingelina antsika , raha izaho manokana dia tsy miraharaha an'izany .…Kao reperi koji su odlučili da poseduju reč na slovo N, mi možemo prosto da ignorišemo ovu tradiciju ako nam smeta, mene lično uopšte ne zanima.
37Amin'ny maha Afrikana ahy tsy mijery ny Zwarte Piets ho mainty hoditra aho (tsy mitovy amiko na ireo Afrikana fantatro izy ireo) … Ny fahatsapanao fahasorenana noho ny ataon'izy ireo dia ilàna midika fahakelezan'ny fahatokisan-tena ao aminao.Pošto sam Afrikanac, ja ne vidim Crne Pitove kao crnce (oni ne liče na mene ili bilo koje druge Afrikance koje znam) … Da bi se osećali uvređeno zbog njih, stvarno morate da imate veoma bednu samo-procenu.
38Mialatsiny fa tsy misy fanajàna loatra ara-politika aho. …Izvinite što sam bio politički nekorektan…