Sentence alignment for gv-mlg-20150211-67514.xml (html) - gv-srp-20150209-13908.xml (html)

#mlgsrp
1Very An'Iza Isika Amin'ny Fanivànana Sy Fifehezana Ny Aterineto?Koga gubimo zbog cenzure i kontrole interneta?
2Fiposahan'ny masoandro tao Tehran.Zalazak Sunca u Teheranu.
3Sary avy amin'i Hamed Saber tao amin'ny Flickr (CC BY 2.0)Fotografija: Hamed Saber (Flickr (CC BY 2.0))
4Tamin'ny 2011, nangataka Iraniana iray mpikatroka sy mpiaro zon'olombelona tao Tehran aho mba hitady fomba fiteny tsotra vitsivitsy, ampahany amin'ny andrana hitsapàna ny sivana atao amin'ny aterineto.2011. godine upitao sam u Teheranu iranskog borca za ljudska prava da potraži na internetu neke jednostavne pojmove u sklopu testiranja dostupnosti interneta.
5Adinoko izy io izao, saingy raha tsy diso aho dia tahakahàka izao ilay teny: “American football”.Sada sam ih zaboravio, ali pojam je bio nešto poput ,,američki fudbal”.
6Novaliany fa natahotra izy. Tsy vitany ny hanao izany.Rekao mi je da je uplašen i da nije mogao to da uradi.
7Fa tsy tia mikarokaroka izany ianao?, hoy aho nanontany.,,Ali zar nisi radoznao?”, upitao sam ga. ,
8Tsia. Tsy tia intsony.,Ne, nisam više.
9Tena tsy tia mikarokaroka intsony mihitsy aho.Nisam uopšte radoznao.
10Tsy mametraka fanontaniana.Ja ne postavljam pitanja.
11Na dia ny hanontany izay zavatra tiako ho fantatra aza tsy ataoko.Ja čak ne postavljam pitanja ni o stvarima o kojim želim da nešto znam.
12Tsy maninona izany. Efa zavatra taloha izany.Nije važno, to vreme je prošlo.”
13Ary dia notapahany ny fifandraisana.Prekinuo je vezu.
14Tsy niteny intsony mihitsy izy avy eo.Nikada više se nismo čuli.
15Nanomboka nandalina ny resaka sivana anaty aterineto aho tamin'ny 2009.Počeo sam da proučavam cenzuru interneta 2009. godine.
16Nanomboka tamin'izany fotoana izany dia noresahana betsaka ny amin'ireo revolisiona nokendain'ny sivana an-tserasera na ireo fotoana fanararaotra hitondràna fiovàna ara-politika sy sôsialy very rehefa nofehipehezina ny aterineto.Od tada mnogo toga je urađeno od izgubljene revolucionarnosti koja je bila prigušena cenzurom na internetu ili su iskorišćene prilike za političke i socijalne promene koje nestaju kada je internet pod kontrolom.
17Isan-taona dia vola dolara an-tapitrisa no mirotsaka ho fanampiana an'io hevitra io, hamokarana horonantsary fanadihadiana, ary lahatsoratra tsy tambo ho isaina erak'ireo media erantany, izay aminavinan'ny tsirairay ny aterineto ho toy ny fantsona iray ho an'ny fahalalahana maneho hevitra, fahafahan'ny tena miteny ary mahafantatra ny hafa, ka amin'ny fanaovana izany dia mahaforona fiovàna ara-politika manana ny lanjany.Ova ideja stavlja milione dolara u opticaj radi finansiranja, snimanja dokumentarnih filmova i pisanja bezbroj članaka u svetskim medijima svake godine, a sve to pretpostavlja da je Internet sredstvo za slobodu govora, šansa da se izrazimo i da upoznamo druge i da tako napravimo značajnu političku promenu.
18Fa ny teny farany avy amin'ilay namako dia mampiseho hoe misy olona iray banga ao anatin'io tantara io, ary tsy ilay mpikatroka ara-politika na ilay idealista demaokraty.Ali poslednje reči mog prijatelja pokazuju da neko nedostaje u toj priči, a to nije politički aktivista ili demokrata-idealista.
19Olona tsy misy idirany loatra amin'ny politika.Ta osoba nema mnogo veze sa politikom.
20Nanery ahy hanontany tena ilay teniny farany : Very an'iza isika amin'ny fanivànana ny aterineto?Njegove poslednje reči su me naterale da se upitam koga mi to gubimo cenzurom na internetu.
21Tamin'ny 2006, tafaporitsaka ireo tantaram-pikarohana manokana nataon'ny olona maherin'ny 600.000 nampiasa AOL.2006. godine procureli su podaci o internet pretraživanju za više od 600,000 AOL korisnika.
22Ny tantaram-pikarohana nataon'ny iray tamin'ireny mpampiasa ireny, nitondra ny laharam-pamantarana 711391, no nanjary lasa matoan-dresak'ilay andianà sarimihetsika fohy mahavariana mitondra ny lohateny hoe “Tiako i Alaska.”Takvi podaci jednog od korisnika, zavedenog pod brojem 711391, su postali predmet fascinantne serije kratkometražnih filmova nazvanih ,,Volim Aljasku”.
23Ny fikarohana nataonà vehivavy iray tokan-tena, mpino, manambady any Amerika Atsimo, ireo no ivon'ny fitantaràna ao anatin'ireo sarimihetsika.Ono što je usamljena, religiozna i udata žena koja živi na američkom jugu pretraživala na internetu predstavlja podlogu ovih filmova .
24Mikaroka ny antom-pisiany izy, very hevitra mikatsaka ny maha-izy azy manokana ao anatin'ny tokantranony, ary nanandrana nijabaka tamin'ny fanitsakitsahana tokantrano, niaraka tamin'ny fandalovana fotoana vitsy tao anatin'ny nenina, ny fiankinan-doha tamin'ny aterineto, ary ny faniriana fatratra handositra ny fiainany ka hifindra any Alaska.Ona traži neko lično značenje, očajnički zahtevajući intimnost u svom braku, i postaje neverna bežeći u izgnanstvo žaljenje, zavisnost od Interneta i čežnje da pobegne od svog života i odseli se na Aljasku.
25Misintona ireo mpijery handeha lavitra hiala amin'ny masoben'ny “big data” - angon-drakitra lehibe - ilay sarimihetsika.Filmovi su odvukli posmatrača od objektiva koji snima ,,veliko”.
26Fa kosa, olona mamadibadika ny momba ny tenany manokana ao anaty tontolo iray tsy nataony ho an'ny daholobe no hitantsika, tontolo izay ahafahantsika miseho amin'ny tena maha-isika antsika manontolo: ny aterineto.Umesto toga mi vidimo delove njenog bića koji su željni istraživanja u jednom od nekoliko intimnih okruženja u kojem možemo biti u potpunosti svoji - internetu.
27Afaka amin'ny tsindry sôsialy sy ny fitsaratsaràn'ny hafa, ahariharin'i #711391 ny fomba amelàn'ny aterineto antsika ho afaka hirotsaka aminà endrika fandinihan-tena lalina sy fikarohana, làlana iray hitolomana amin'ireo kasinga hafa manome ny “isika” izay mety atahorantsika ny fiarahana mitrandraka azy amin'ny hafa - kasinga izay tsapantsika ho azo antoka kokoa amin'ny fikarohana atao amin'ny alàlan'ny milina iray tsy itononana anarana.Oslobođena od socijalnog pritiska i suda drugih, korisnica #711391 otkriva kako internet dozvoljava da se upustimo u stanje samoistraživanja i proučavanja, na način da se nosimo sa samim sobom a kojeg smo se bojali da istražimo sa drugima - ono što se osećamo sigurnije da istražimo anonimno koristeći internet .
28Tsy tao an-tsain'i #711391 ny hoe voasivana sy voara-maso ary voafehy anie io aterineto fantany io.Korisnica #711391 ne oseća da je Internet koji je koristila cenzurisan, kontrolisan i nadziran.
29Nahatsiaro tena ho afaka mametraka fanontaniana faran'izay mahakasika ny tenany manokana izy tao anaty toerana iray mety tsy nahitàny fitsaratsaràna.Bila je slobodna da postavlja pitanja krajnje lične prirode na mestu gde neće naići na osude.
30Ireto ny sasantsasany tamin'ny fikarohana nataony :Neka od njenih pretraživanja su:
312006-05-09 noheveriko fa ho haiko ny hitantana fijangajangana saingy hay tsy vitako 2006-05-09 azon'Andriamanitra sitranina ny fijangajangàna 2006-05-12 mahatsiaro ho voa be any anatiko any aho noho ny fijangajangana vitako 2006-05-15 ahoana no ahafahanao miteny raha toa nasian'ny vadinao rindrambaiko fitsikilovana ao anaty solosaina 2006-05-16 ahoana no atao mba hiverenany indray2006-05-09 mislila sam da se mogu nositi sa aferom, ali nisam mogla 2006-05-09 Bog može izlečiti neprilike 2006-05-12 osećam se povređenom iznutra zbog afere koju sam imala 2006-05-15 šta možeš kazati ako tvoj suprug špijunira tvoj kompjuter 2006-05-16 kako da ga vratim
32Ho an'ilay namako ao Teheran, manangoly izay rehetra fahafahanao mitrandraka ny aminao manokana ny fifehezana ny aterineto - mety tsy hametraka fanontanina mikasika na inona na inona intsony izy, izay mety hampidi-kizo azy.Za mog prijatelja iz Teherana kontrola interneta je zaustavila svaki vid istraživanja samog sebe, on više neće postavljati pitanja kako ne bi upao u nevolju.
33Araka izany dia mety hijanona mandrakizay tsy ho voatrandraka ny ampahany lalina sy tsy mbola fantatra momba azy.Dubok i nepoznat deo njega samog će mu ostati neotkriven.
34Firifiry amin'ireo tanora ao anatin'ny faharoapolo taona misy azy no mijanona ho tsy hitany sy tsy fantany akory?Koliki deo bića mladog čoveka u dvadesetim godinama njemu samom ostaje neotkriven i nepoznat?
35Na dia azo antoka aza fa misy fitaovana hafa afaka hitrandrahantsika ny momba ny tenantsika manokana, tsy ny fanontaniana rehetra no ho azo trandrahana imasom-bahoaka, indrindra fa ireo miresaka fadifady henjana ara-piarahamonina sy kolontsaina.Iako sigurno postoje drugi načini da istražimo sami sebe, ne mogu se sva pitanja postaviti otvoreno, pogotovo ne ona koja potpadaju pod snažne socijalne i kulturološke tabue.
36Efa mahazatra angamba ny sasany amin'ireny fanontaniana ireny: mpitia mitovy taovam-pananahana amiko ve aho?Verovatno su vam neka od tih pitanja bliska: Da li sam homoseksualac?
37Misy ve Andriamanitra?Da li Bog postoji?
38Olona ratsy ve aho?Da li sam loša osoba?
39Misy olona tahaka ahy ve any ho any?Da li na svetu postoji još neko poput mene?
40Tsara ve ny mitoetra ho amin'izay efa maha-izaho ahy?Da li sam pošten prema sebi?
41Fa maninona ny olona miaraka amiko no midaroka ahy ?Zašto me je partner/ka udario/la?
42Misy amintsika mametraka ireny fanontaniana ireny ety anaty aterineto, amin'ny fampiasàna ny milina fikarohana mba hametrahana fanontaniana mitovy amin'izany, izay tokony ho Andriamanitra no nanontaniantsika azy tany amin'ny takontakona.Neki od nas postavljaju ova pitanja koristeći internet, služeći se pretraživačima da postave ista ona pitanja koja su jednom uputili Bogu.
43Saingy mametraka ireny fanontaniana mikasika ny tenantsika manokana ireny ihany isika, mba hikatsahana finamànana sy fahatakàrana ny hoe iza isika ary hahafantarana ny toerantsika eto amin'ity tontolo ity, indrindra rehefa tsy misy izay fahatakàrana izay eo amin'ny fiainantsika andavanandro na ny fiarahamonina misy antsika.Ova pitanja postavljamo sebi kako bismo pronašli neku vezu i razumeli ko smo i gde je naše mesto na Zemlji, pogotovo kada to poimanje nije prisutno u našoj svakodnevici ili društvu.
44Mandritry ny fotoana fohy, ny fahitàna singa bitika ety anaty serasera amin'ny fanekena na fahatakarana ny tena ety nanaty serasera dia afaka ho ilay elanelana misy eo amin'ny fiainana entanin'ny fahavitrihana sy ny fanahy, ary ny fiainana amin'ny maha-olo-miaina fotsiny izao.Za trenutak pronalaženje malih elemenata samoprihvatanja i razumevanja koje možemo pronaći na Internetu može predstavljati razliku između života, vitalnosti, duha i puke egzistencije.
45Ary ny fiainana ara-panahy dia mivelona amin'ny alàlan'ny fahafantaran'ny olona iray fa ekena sy tiana tokoa amin'ny maha-izy azy izy.Duh življenja se neguje kroz spoznaju da smo voljeni i prihvaćeni zbog upravo onog kakvi jesmo.
46Very amin'io sivana sy fanarahamaso atao amin'ny aterineto io ny fahafahantsika ny ho tena ilay isika miafina ao anaty ao - ilay iray izay isika rehefa tsy misy na iza na iza intsony eo amin'ny manodidina, indraindray amin'ny alimbe alohan'ny hiakarana ao am-pandriana - ary ilay karazan'olona teo am-pahaterahana voatendry ho isika fotsiny izao.Zbog cenzure i kontrole interneta gubimo mogućnost da spoznamo ono tajno u čoveku - ono što smo mi kada niko nije oko nas, ono što smo kasno uveče pre nego što odemo da spavamo - vrstu ljudskog bića na koje imamo pravo samim činom rođenja.
47Afaka miaina finaritra amin'ny fomba feno sy tanteraka ny fisiantsika eto anivon'ny tontolo isika rehefa mijanona amin'ny maha-tena isika antsika.Naše bivstvovanje u krugu naše egzistencije i sveta je najizraženije kada smo najviše predani sami sebi.
48Tsy tokony hisy fetra io raha anatinà fanatontosana an-tsehatra iray.U najboljem scenariju ovo ne bi trebalo da ima granice.
49Ny olona iray mety ho liana aminà fandalinana mikasika ny finoana iray voaràra, ireo fanontaniany hatrizay tsy nahazoany fahafahampo tamin'izay zavatra mba azony nidirana.Neko može biti zainteresovan za proučavanje neke zabranjene religije, svojih večnih pitanja nezadovoljenih onim čemu moraju pristupiti.
50Angamba ny olona iray hafa mety mahita fomba fijery metafizika kokoa ao anatin'ny demaokrasia raha miohatra amin'ny politika , karazana fanafahan-tena fa tsy fanafahana ara-politika, nefa tsy hahalala velively azy io satria voasivana ny teny hoe “demaokrasia”.Verovatno neko drugi uviđa nešto više metafizičko u demokratiji nego političko, formu samooslobođenja nego formu sticanja političke slobode, ali to nikada neće znati zato što je reč ,,demokratija” cenzurisana.
51Mety koa io ho olona mpakasary “sahisahy” te-ho mpandray anjara ao anatin'ny làla-nodiavin'ny olona iray mba hitsaboany ny ratran'ny herisetra an-tokantrano, na mety ny herisetra an-tokantrano mihitsy no tena vaindohan-javatra katsahan'ilay olona voalohany indrindra, saingy mikatona daholo, voafehy sy voaara-maso izay rehetra mba làlana azo hitrandrahana sy hitadiavana fitoniana ho an'ny tena manokana.Moglo bi se desiti da neki ,,nepristojni” fotograf uzme učešća u nečijem pokušaju da zaleči rane od porodičnog nasilja ili da potraži nešto o njemu kao prvo, ali je prostor na kom to može istražiti i pronaći mir u privatnosti potpuno blokiran, kontrolisan i nadziran.
52Niresaka taminà Iraniana iray , mpikatroka mitsoa-ponenana ao Amsterdam aho ny faramparan'io taona io.Ranije te godine sam razgovarao sa iranskom aktivistkinjom koja je izbegla u Amsterdam.
53Navoitrako ny tahotra ny aterineto.Pomenuo sam strah od interneta.
54Tsy nila niteny betsaka aho, satria tonga dia fantany avy hatrany.Nisam morao više da govorim zato što je odmah razumela.
55Nolazainy fa tsy hainy mihitsy ny fandehany, nefa kosa nahakitika fery aho.Kazala je da ja to ne mogu da shvatim, ali sam bio na tragu nečemu.
56Nampahatahotra ny hanontany tena sy ny hametraka fanontaniana.Bojao sam se da pitam i čudio sam se.
57Tena tsy nilaina akory.Nije bilo vredno toga.
58Na ao Eoropa aza izy, dia misy singa ao anatiny momba azy manokana nobahanany mihitsy, izay nila fantatra tamin'ny alalan'ireo fikarohana atao amin'ny aterineto : fisalasalàna momba ny resa-pananahany, ny fanambadiany aloha loatra taminà lehilahy izay tsy dia ahoany akory, ary ny fiezahany hampifanaraka ny finoany amin'ireo tsy fahatomombanan'ny olombelona.Čak je i u Evropi prigušila delove sebe koji su žudeli da budu razotkriveni putem pretraživanja po internetu: nesigurnost o vlastioj seksualnosti, braku u ranim godinama sa muškarcem koji je jedva brinuo o njoj i pokušajima da pomiri u sebi vlastitu religiju sa ljudskim slabostima.
59Fa taorian'ireo hetsi-panoherana tamin'ny 2009 sy ny famoretana ny aterineto, dia lasa saro-tahotra amin'ny fikaroham-baliny izy - fantany fa nanara-maso ny aterneto ny governemanta.Međutim, nakon protesta 2009. godine i zabrane interneta, plašila se da zatraži odgovor. Znala je da vlada nadzire internet.
60Nahavaky fo ny kafe farany niarahanay nisotro : lasa mifamatotra tafahoatra tsy afa-miova amin'ilay olona noforoniny ho solon'ilay tena izy taminy ikala mba ho fomba hanohizany miaina.Naša poslednja kafa joj je slomila srce: bila je previše vezana za osobu koju je označila kao način svog opstanka da bi nešto promenila.
61Ho an'ny tenany ihany dia lasa olona tsy fantatra izy, noho ny tahotra tsy ahasahiany mitady ilay tena “iziny” latsaka anaty ao aminy.Postala je osoba nepoznata samoj sebi sa urođenim strahom od istraživanja same sebe.
62Ho an'ny sasany dia tetikady politika ny fanivànana sy fanaraha-maso ny aterineto, iray mampiseho ny famotehana ireo nofinofy demaokratika amin'ny fananganana rindrina hibahanana ny fivezivezen'ny vaovao erantany.Cenzura interneta za neke predstavlja političku tragediju, onu koja predstavlja gušenje demokratskog sna podižući barijere globalnom protoku informacija.
63Nefa koa manangana rindrina ao anatintsika ihany izy io, manohitra ny tenantsika ihany.Ona takođe podiže zidove unutar nas samih, protiv nas samih.
64Ho ahy, nandevina ny fotoana nampitolagaga antsika noho ny amin'ny tenantsika ihany ny fanivànana ny aterineto, nanolo azy io tamin'ny vanim-potoana iray vaovao izay tsy ametrahantsika fanontaniana intsony momba ny tenantsika manokana satria ambony loatra ny raho-mitatao aterany.Za mene je cenzura donela neshvatljivi kraj vremena samoistraživanja, zamenjujući ga erom u kojoj više ne postavljamo pitanja o sebi zato što je rizik prevelik.
65Ity no tena zava-doza be mahazo ny tena manokana noho ny sivana sy fanaraha-maso ny aterineto : ireo tovolahy sy tovovavy izay mino fa efa zavatra taloha izany fotoana fametrahana fanontaniana izany.To je ta velika tragedija cenzure i kontrole interneta: mladi muškarci i žene koji veruju da je vreme postavljanja pitanja prošlo.
66Tsy hoe mifarana akory ny fomba nianarantsika hifandray sy hitrandraka ny maha-isika antsika rehefa injay miova ny jeografia sy ny toe-javatra.Kako učimo da istražujemo i da se odnosimo prema sebi nbsp;se ne završava kada promenimo okruženje i okolinu u kojoj se nalazimo.
67Efa nianarana sy niraikitra tsikelikely nanaraka ny ambaratongan-tahotra sy horohoro samihafa io, zavatra izay mety ho atrehana mandritry ny andro iainana.To je naučeno i usvojeno kroz upuštanja u različite vidove terora i straha, nešto za šta nam može zatrebati ceo život da bi se sa tim suočili.
68Ny fotoana farany niresahanay, nampianarin'ilay tanora mpitsoa-ponenana tao Amsterdam ahy ny fomba anarahan'ireny fitondrantena azontsika ireny antsika any amin'izay toerana rehetra alehantsika.Kada smo poslednji put razgovarali, mlada izbeglica u Amsterdamu me je naučila kako nas ove stečene navike prate gde god da krenemo.
69Nibanjina ahy izy, niteny tamin'ny feo nalefaka toy ny tsy avy aminy no sady tsy tamin'ny fotoanany: “te-hanidina hiala amin'ity fiainana ity aho. Hanidina hiala an'i Amsterdam, hiala ny zavatra rehetra.Pogledala me je , govoreći glasom koji je pevušio izvan nje i njenog vremena i rekla je: ,,Želim da odlepršam iz ovog života, iz Amsterdama, ali to ne mogu.
70Saingy tsy afaka. Naniry hianatra an'io aho, nefa efa adinoko hoe amin'ny fomba ahoana.”To sam želela da naučim, ali sam nekako zaboravila kako.”
71Cameran Ashraf dia Iraniana-Amerikana mpikatroka amin'ny fiarovana zo, no sady mpandraharaha sosialy izay manomana PhD any UCLA amin'izao fotoana izao, momba ny toerana geopolitiques tànan'ny aterineto.Ovaj esej je osvojio prvu nagradu na takmičenju Samita #GV2015 takmičenju,,Kako internet pravila utiču na naše društvo?” .
72Nahazo ny loka voalohany tamin'ny fifaninanana #GV2015 Summit ity lahatsoratra andrana ity, “Ahoana no Fiantraikan'ny Aterineto Eo Amin'ny Vondrom-piarahamonina Misy Anao [Eng]?”Kameran Ašraf je iransko-američki borac za medijska prava i socijalni preduzetnik koji završava svoju doktorsku disertaciju na UCLA-i iz oblasti geopolitike Interneta.