# | mlg | srp |
---|
1 | Ekoatora: Telo Taona Taorian'ny Lozabe “Factory” Tsy misy Factory intsony. | Ekvador: tri godine od nesreće u diskoteci „Factory” |
2 | Sary: Juan Arellano Ny 19 Aprily 2011 no nanamarika ny faha-3 taonan'ilay Tantara malazan'ny Factory: ny firehetana tao amin'ny Factory, toeram-pandihizana iray tao Quito tamin'ny 2008, tamin'izay no nisy fampisehoana Gothic-rock. | Proteklog 19. aprila navršile su se tri godine od nesreće poznate kao Slučaj „Factory”, to jest, od požara koji je izbio u diskoteci „Factory” u Kitu 2008, u toku održavanja gotik rok festivala. |
3 | 19 no maty vokatr'ilay firehetana ary 24 no naratra mafy. | U požaru je poginulo 19, a povređene su 24 osobe. |
4 | Anisan'ireo maty ny mpikambana manontolo tao amin'ny tarika mpiangaly gadona rock Zelestial, ary mandrak'androany dia mbola miaina miaraka amin'ny takaitra nentin'io loza io ny ankabezan'ireo sisam-paty. | Među nastradalima bili su svi članovi rok grupe Zelestial [špa. ], a neki od preživelih još uvek trpe posledice nesreće. |
5 | Na nisy aza ny fitsaràna sy ny fanamelohana tamin'io zava-nitranga io, ny fianakaviana sy sakaizan'ireo tra-doza kosa dia mitohy mifandray hatrany mitaky ny marina, sady ambonin'ny zavatra rehetra, ny tsy fanilikilihana ny mpanao rock rehetra avy amin'ny karazany samihafa, mamela azy ireny ho tonga miaraka ary manao fampisehoana na tanàna aiza na aiza fa tsy hoe fotsiny any amin'ireo faritra mihataka tsy azo antoka loatra ara-pandriampahalemana. | Iako je održano suđenje i bilo je osuđenih, zajednica porodica i prijatelja preminulih i dalje se okuplja i zahteva pravdu i, povrh svega, da se rokeri poštovaoci raznih pravaca ne marginalizuju, i da im se omogući da se okupljaju i pojavljuju u bilo kom delu grada, a ne samo na udaljenim mestima sumnjive bezbednosti. |
6 | Tamin'izany fotoana dia niasa saina momba ilay zava-nitranga ireo Ekoatoriana mpitoraka bilaogy, toa an-dry Sick boy tamin'ny Wild child's Journal (Gazetin'ny Ankizy kinaoly), izay nanakiana mafy [es] ny ‘sensationalisme' sy ny fitsaràna an-tendrony ataon'ny fiarahamonina an'ireo mpankafy ny Gothic rock: | Svojevremeno su se neki ekvadorski blogeri bavili ovom temom, kao što je, na primer, Sik boj, koji se u časopisu Wildchild's Journal [eng. ] pobunio protiv senzacionalizma i predrasuda koje društvo gaji prema ljubiteljima gotik roka: |
7 | Ny tranganà “fampisehoana ho an'ny daholobe miafara aminà loza mahatsiravina” dia nampifandraisina tamin'ny hoe “sekta mitady aina halatsaka ho sorona”, na “tanora manompo an'i Satana”, tonga hatramin'ny hoe “mpampihorohoro faly mahita zavatra mirehitra”, blah blah blah…[…] Ny fitiavana mozika tsotra izao no mivadika ho fitsaratsaram-poana ho an'ny sasany mihevitra anay ho adala hondrakondrafana, sy rehefa tsy mahazo ny “fanampian'ireo matihanina” dia mety hifamono na hanao ratsy ny hafa… ary dia avy amin'izany no iheverana ny mpiangaly rock ho fahavalon'ny fiarahamonina mahavita manao zava-doza sy tena ao anatin'ny heriny… | Kontekst “javni događaj koji se pretvorio u tragediju” se izvitoperio u “sekta koja je tražila smrt”, ili “zbunjeni mladi obožavali Satanu”, ili čak “piromani teroriste”, bla bla… […] Običan muzički ukus pretvara se u predrasudu nekolicine koja smatra da smo poremećeni i da ćemo bez “stručne pomoći” možda završiti ubijajući se međusobno ili povređujući druge… tako se sve više rokeri opisuju kao asocijalne osobe u stanju da počine zverstva… Aleksis Kusme iz Ciudad Hecatombe [špa. |
8 | Alexis Cuzme of De Ciudad Hecatombe (avy any Hecatombe City) dia mikitika koa [es] ilay lohahevitra, ary ambonin'izany, dia milaza ny fahasarotana atrehan'ireo izay mikarakara fampisehoana toy ireny: | ] bavio se istom temom i, osim toga, ukazao na poteškoće sa kojima se suočavaju oni koji organizuju ovakve događaje: |
9 | | Mnogi organizatori rok koncerata odlučuju se za prostorije pod zemljom, za sale u koje staje manje-više sto do dvesta posetilaca, ne traže zakonske dozvole jer je to procedura gde se vidi sva moć birokratije i, najviše od svega, jer će se uvek izmisliti bezbrojni i besmisleni razlozi da se izbegne održavanje rok koncerta (predrasude u pravom smislu te reči). |
10 | Maro ireo mpikarakara fampisehoana rock no misafidy ny hisitrika, anatin'ny trano zara raha misy rivotra voavaotra izay mahazaka mpanotrona eo amin'ny 100-250 eo, toy izay haka fahazoan-dàlana ara-dalàna noho io rafitra io ahitàna fomba fitantànana manapa-doha, sy ankoatra izany dia hitan-dry zareo ho tsy mitondra mankaiza mandrakariva no sady “efitra an'ila” ilaina sorohana ny fanaovana fampisehoana rock (fahavoazana ho an'ny hatsaràny). Ny 19 Aprily lasa teo, dia nisy fanomezam-boninahitra lehibe tao amin'ny Plaza Grande of Quito ary ezaka ho fanentanana ny olona mikasika ity olana ity izay nataon'ny fianakaviana sy naman'ireo tra-doza: | Ovog, poslednjeg, 19. aprila na trgu Plasa Grande u Kitu došlo je do omaža i napora da se probudi svest ljudi kada se radi o svim ovim stvarima od strane zajednice porodica i prijatelja preminulih: Jedan od aktivista zajednice smatrao je da je dobro da nam ispriča nešto u vezi sa ovim: U okviru aktivnosti povodom tri godine od bolnog događaja, održan je i rok festival: Factory nunca más 2011 („Factory” nikad više 2011.) i debata. |
11 | Iray tamin'ireo mafàna fo no nahita fa ilaina ny mitondra fanehoan-kevitra momba azy io: | Pored odavanja počasti u blogovima, ili na videu. |
12 | Ho toy ny ampahany amin'ireo hetsika tao anatin'ireo telo taona misesy nangirifiriana, nisy fampisehana rock lehibe natao, Factory nunca más 2011 [es] (Tsy misy Factory intsony), ary resaka an-databatra boribory. | Ovaj slučaj, kao i slučaj diskoteke República Cromañón [špa. |
13 | Ankoatra ireo fanomezam-boninahitra any anaty bilaogy sy lahatsary any. | ] u Buenos Ajresu, u Argentini, diskoteke Utopía [špa. |
14 | Ity tranga ity [es], tahaka ny iray izay mahatafiditra ny klioba República Cromañón ao Buenos Aires, Arzantina, ny iray misy ny klioba Utopía [es] ao Lima, Pero, sy ny maro hafa, dia porofon'ny tsy maha-manara-penitra sy ny maha-tsy tompon'andraikitra ny goragora amin'ny karazana fampisehoana sy fialamboly maro ho an'ny tanora any Amerika Latina, tsy anavahana ny sarangam-piarahamonina misy azy ireny. | ] u Limi, u Peruu, i mnogi drugi, svedoči o neozbiljnosti i neodgovornosti koje često prate dešavanja i mesta zabave za mlade iz Latinske Amerike, bez obzira na društveni sloj kome oni pripadaju. Post prvi put objavljen u Globalizado, blogu Huana Areljana. |