Sentence alignment for gv-mlg-20151113-76562.xml (html) - gv-swa-20151116-9188.xml (html)

#mlgswa
1Vazimba Teratany Lumad Ao Filipina Miampanga Ny FanararaotanaJamii ya Lumad Nchini Ufilipino Yasimama Kidete dhidi ya Uonevu
2Ireo mpitarika Lumad mitàna sorabaventy mitaky ny hiarovana ny vondrom-piarahamonin-dry zareo, tamin'ny fizoran'izy ireo ho any Manilla.Viongozi wa Lumad wakionesha bango linaloshinikiza kulindwa kwa jamii yao walipokuwa katika matembezi ya kuelekea jijini Manila.
3Sary avy amin'ny pejy Facebook ST ExposurePIcha kutoka Ukurasa wa Facebook wa ST Exposure
4Ny Oktobra 2015 teo, maherin'ny 700 ireo Lumad (vahoaka vazimba teratany avy ao Mindanao, nosy any atsimon'i Filipina) no nitety kilaometatra an'arivony ary nanao lasim-panoherana tao Manilla renivohitry ny firenena mba hitaky ny hanesorana ireo andian-tafika sy mpiambina ivelan'ny tafika tsy ho ao anatin'ny vondrom-piarahamoniny.Mnamo Oktoba, 2015, zaidi ya watu 700 wa jamii ya Lumad (Raia wazawa kutoka katika kisiwa cha Mindanao kilichopo kusini mwa nchi ya Ufilipino) walisafiri maelfu ya kilomita ikiwa ni pamoja na kuweka kambi katika jiji la manila kwa lengo la kushinikiza kuondolewa kwa wanajeshi pamoja na kusitisha matumizi ya nguvu za kijeshi katika jamii zao.
5Nomena anarana hoe Manilakbayan 2015, ilay fitanjozoran'ny vahoaka koa dia mikatsaka ny fanohanan'ny rehetra mba hampitsaharana ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona ataon'ny tafi-panjakana amin'ireo Lumad.Ukijulikana kama Manilakbayan 2015, msafara wa watu ambao pia una lengo la kutafuta kuungwa mkono na jamii ya kimataifa katika kukomesha ukiukwaji wa haki za bianadamu unaofanywa na majeshi ya nchi dhidi ya jamii ya Lumad.
6Nozarain'ilay vondrona mpikirakira media marolafy Southern Tagalog Exposure tao amin'ny Facebook ireo fijoroana vavolombelona avy amin'ny sasany tamin'ireo Lumad.Shuhuda kutoka kwa baadhi ya jamii ya watu wa Lumad zilisambazwa kupia mtandao wa Facebook na kikundi cha Southern Tagalog Exposure.
7Nifanotofana ny tenifototra #StopLumadKillings (atsaharo ny famonoana Lumad) tao Filipina taorian'ilay vono olona mahatsiravina nanjo ny talen'ny sekolin'ny vondrom-piarahamonina Lumad, Emerito Samarca, sy Dionel Campos ary Bello Sinzo, mpitarika roa avy amin'ireo vazimba teratany, ny 1 Septambra 2015 lasa teo.Kiungo habari #StopLumadKillings kilipata umaarufu nchini Ufilipino mara baada ya kutokea kwa mauaji ya kutisha ya Emerito Samarca ambaye ni mkuu wa shule ya jamii ya watu wa Lumad pamoja na mauaji ya raia wazawa Dionel Campos na Bello Sinzo, mauaji yaliyotokea mwezi Septemba 1, 2015.
8Ity no tena raharaha nisongadina indrindra tamin'izay antsoin'ireo mpikatrika mafàna fo hoe ezaka famoretana mitohy atao amin'ireo vahoaka vazimba ao Mindanao, anisan'izany ny fikendrena hamonoana ireo mpitarika azy, ny fanakatonana ireo sekolin'ny vazimba teratany, ary ny fibodoan'ny tafika ny tanindrazan-dry zareo.Hili ni moja ya tukio la aina yake ambalo wanaharakati wanaliona kuwa ni kampeni ya kimkakati ya ukandamizaji dhidi ya raia wazawa wa Mindanao, ikies ni pamoja na kuwalenga viongozi wao na kuwaua, ufungaji wa shule za raia wazawa, pamoja na ardhi yao kukaliwa na wanajeshi.
9Hazavain'ireo fikambanana Lumad fa lasibatra ry zareo noho ny fangatahan'ireo orinasa vaventy mpitrandraka harena ankibon'ny tany, fambolena, ary orinasa hafa mangetaheta haka ny tany feno otrikarenan'ny Lumad .Mashirika ya Lumad yanaelezea kuwa yanalengwa chini ya mwavuli wa organizations explain that they are being targeted at the behest of Uchimbaji madini mkubwa, mashamba makubwa ya kilimo, pamoja na makampuni mengine yaliyo na uchu wa wa ardhi yenye rutuba ya jamii ya watu wa Lumad.
10Ampangaina ihany koa ny tafika mitam-piadiana ao Filipina ho mamatsy ara-pitaovana sy manofana ireo mpiambina tsotra tsy avy amin'ny tafika mba hiady amin'ny fianakaviany ihany.Majeshi ya Ufilipino yanatuhumiwa pia kwa kuweka wanajeshi na kutoa mafunzo ya kijeshi kwa watu wa jamii ya Lumad kwa ajili ya kukabiliana na ndugu zao wenyewe.
11Ny fametrahana tafika any anatin'ireo vondrom-piarahamonina vazimba teratany dia nitarika ho any amin'ny fanesorana faobe ireo Lumad an'arivony manerana an'i Mindanao.Utoaji wa mafunzo ya kijeshi kwa baadhi ya jamii ya watu wazawa imepelekea kuhama kwa maelfu ya watu wa Lumad kutoka Mindanao.
12Ireto fanambaràna fohifohy ireto , nangonin'i Southern Tagalog Exposure, no vavolombelon'ny fametrahana tafika tafahoatra any anaty vondrom-piarahamonin'ny vazimba teratany sy ny fandrobàna ny tany navelan'ny razan-dry zareo.Taarifa hizi fupi zilizokusanywa na Southern Tagalog Exposure yatoa ushuhuda kuhusiana na utoaji wa mafunzo ya kijaeshi kwa jamii ya wazawa pamoja na uporaji wa ardhi za urithi za wazawa.
13“Alaina ankeriny aminay ny tany navelan'ny razanay.“Ardhi zetu za urithi zinachukuliwa kwa nguvu.
14Tianay hoesorina hiala any ireo miaramila ireo ary foanana ireo vondrona mpiambina tsotra mampizarazara ny laharanay Lumad.Tunahitaji kuwaondosha wanajaeshi na kuharibu kabisa makundi ya watu waliopokea mafunzo ya kijeshi na ambao ndio wanatuvunjia heshima jamii ya Lumad.
15Te-hiaina anaty fandriampahalemana izahay.”Tunahitaji kuishi kwa amani.”
16Bai Bibiaon Ligkaian Bigkal, Vehivavy Mpitolon'ny Tala-ingod, Davao del NorteBai Bibiaon Ligkaian Bigkal, Mwanamke mpambanaji wa Tala-ingod, Davao del Norte
17“Namono ny fokonay ny miaramila.“Wanajeshi wameangamiza kabila letu.
18Ny tombontsoany manokana no laharam-pahamehana ho an'ny governemanta sy ireo orinasa goavana, fa tsy ny tombontsoan'ny vahoaka.Serikali pamoja na mashirika yameweka mbele maslahi yao pekee, na siyo maslahi ya jamii nzima.
19Tsy zava-dehbe ho azy ireo ny vahoaka.Watu siyo wa muhimu kwao.
20Rehefa miaro ny tanin'ny razanay sy ny kolontsainay izahay, dia ampangain'izy ireo ho mpikambana anatin'ny [vondrona mpihoko] Tafika Vaovaon'ny Vahoaka, mba ho entiny manamarina ireo fakàna ankeriny sy famonoana.”Tunapojaribu kulinda aridhi zetu za urithi pamoja na na utamaduni wetu, wanatutuhumu kuwa sisi ni sehemu ya [kundi la waasi], yaani jeshi jipya la watu kama namna ya kuhalalisha kuwaondosha watu kutoka katika makazi yao au kutekeleza mauaji.”
21Kaylo, Manobo avy any Talaingod, Davao del NorteKaylo, Manobo wa Talaingod, Davao del Norte
22“Noho ny famoretana ataon'ny miaramila, voatery izahay miala sy mandao ny taninay.“Kutokana na uonevu wa wanajeshi, tulilazimika kuondoka na kuiacha ardhi yetu.
23Sarotra izany nifindra toerana izany, miaraka amin'ny hafanàna sy ny tsy fisian'ny rano.Kuachwa bila makazi ni kugumu sana, kukiwana joto kali na bila ya maji.
24Te-hiverina any amin'ny taninay izahay.Tunahitaji kurudi kwenye maeneo yetu.
25Hatrany amin'ny fahazazàko. nivoady tamin'ny tenako hiady mandra-pahafatiko aho amin'ny maha-Lumad ahy.”Tokea nikiwa mdogo, mimi kama raia wa Lumad niliapa kuendelea kudai haki yetu hadi siku nitakayokufa.”
26Krstina Lantao, Faritra Atsimon'i MindanaoKrstina Lantao, Eneo la Kusini mwa Mindanao
27“Nopotehan'ny Tafik'i Filipina ny sekolinay.“Jeshi la Ufilipino liliharibu shule yetu.
28Nodoran'izy ireo ny kaoperativam-pambolenay.Pia, lilichoma majengo ya ushirika wetu wa kilimo.
29Niainako ny famonjàna ary ankehitriny miatrika fiampangana noforomporonina avy amin'izao zavatra rehetra izao hoe nanao fakàna ankeriny.Nilijikuta nimefungwa gerezani na sasa nimeshitakiwa kwa kusingiziwa kosa la utekaji.
30Malahelo ny tanin'ny razanay izahay. Na aiza na aiza alehanay, mahatsapa fitiavana azy foana izahay.Tuna hamu ya kuipata tena ardhi yetu tuliyoirithi kwa mababu zetu.
31Io no naha-lehibe sy niainanay.Popote tutakapokuwa, tutaipigania.
32Nalaina taminay izy io, ho faty miaraka amin'ny andian-taranaka hoavy ny kolontsainay .”
33Datu Isidro, Kitaotao, BukidnonHuku ndipo tunapoishi na tulipokulia.
34“Tonga teo amin'ny toerana misy anay ny angidimby an'ny tafika.Kama tutaporwa ardhi yetu, utamaduni wetu utapotea sambamba na kizazi kijacho.”
35Nodorany ny tranonay.Datu Isidro, Kitaotao, Bukidnon
36Izay teny an-koditray ihany sisa no voavonjy.“Chopa ya wanajeshi iliwasili katika makazi yetu.
37Araka ny lazain'ireo miaramila, tsy manana zo hianatra ny Lumad.Walichoma nyumba yetu. tulibakiwa tu na nguo tulizokuwa tumevaa. wanajeshi walidai kuwa, watu jamii ya Lumad hawapaswi kwenda shule.
38Rehefa nitombo aho, ny ho mpampianatra no faniriako mba hanaporofoako aminy fa diso izy ireo.”Nikiwa mkubwa, nitapenda kuwa mwalimu ili kuwaonesha kuwa mawazo yao siyo sahihi. .”
39Kimkim Baliti, 13 taona Manobo, Talaingod, Davao del NorteKimkim Baliti, 13-year-old Manobo, Talaingod, Davao del Norte
40“”Tsy any anaty akata no hahafaty anay, fa noho ireo toerana fitrandrahana harena ankibon'ny tany manao tafo lanitra.“”Hatutafia kwenye mapambano, bali tutafia kwenye mashimo ya wazi ya uchimbaji madini.
41Tokony ho isan'ireo voalohany misitraka ny harena avy amin'i Mindanao izahay.Sisi ndio tunaopaswa kunufaika na utajiri wa Mindanao.
42Lazain'ireo miaramila fa [vondrona mpihoko] Tafika Vaovaon'ny Vahoaka izahay mba hanamarinany ny famindràna toerana sy ny famonoana anay.Wanajeshi wanatutuhumu kuwa sisi ni [kundi la waasi], yaani jeshi jipya la watu kama namna ya kuhalalisha kuwaondosha watu kutoka katika makazi yao au kutekeleza mauaji.
43Izy ireo no isan'ny tsy maintsy hiàla satria vahiny eto amin'ny tanin'ny razanay.”Wao ndio wanaopaswa kuondoka kwa kuwa wao ndio wavamizi wa ardhi yetu ya tokea enzi za mababu.”
44Jean Derong, Manobo, Davao OrientalJean Derong, Manobo, Davao Oriental
45“Zavadehibe ny anjara toeran'ireo vehivavy ao anatin'ny tolon'ny teratany Lumad.“Jukumu la wanawake katika harakati za kuilinda jamii halisi ya Lumad ni la muhimu.
46Ambony be ny fifanajànay samy izahay.Heshima iliyopo miongoni mwetu ni ya hali ya juu sana.
47Ilainay ny mivondrona miaro ny zonay amin'ny maha-olombelona sy ny tanin'ny razanay.”Kwa pamoja, tunahitaji kulinda haki zetu pamoja na ardhi yetu tuliyoirithi kutoka kwa mababu zetu.”
48Bai Aida Seiza, Manobo, Paquibato, Davao CityBai Aida Seiza, Manobo, Paquibato, Davao City