Sentence alignment for gv-mlg-20110829-21441.xml (html) - gv-swe-20110820-130.xml (html)

#mlgswe
1Costa Rica: Diabe Fanehoan-kevitry Ny Vehivavy tsy Maoty, Foto-pinoana ary Zon'ny vehivavyReaktioner på Slutwalken i Costa Rica, religion och kvinnors rättigheter
2Ny Alahady lasa teo , 14 Aogositra 2011, no nisy ny Diabe Fanehoan-kevitry Ny Vehivavy tsy Maoty tao San Jose renivohitra nahatonga fanoherana mahery vaika avy amin'ny filazam-baovao sy ara-pinoana noho ireo hira sy seho an-tsehatra mahery setra lazaina ho manohitra ny fiangonana.Söndagen den 14 augusti 2011 genomfördes en Slutwalk i Costa Ricas huvudstad San Jose och orsakade kraftiga motreaktioner i media och religiösa cirklar på grund av påstådda våldsamma anti-kyrkliga slagord.
3Ilay adihevitra nafana dia samy nandrakotra ny filazam-baovaom-bahoaka sy ny haino aman-jery avokoa satria ny mponina dia naneho hevitra tao amin'ilay dikanteny Costa Ricain amin'ity hetsi-panoherana nalaza eran-tany ity.Båda medborgar- och massmedia har bevakat debatten som uppstått efter Costa Ricas version av den världsomspännande protestmarschen.
4Na dia niovaova aza ny fanehoan-kevitra momba ilay Diabe Fanehoan-kevitry Ny Vehivavy tsy Maoty, dia toa hoe ny tena fahombiazany dia ny fitarihana ny mponina hisaina ny herisetra mihatra amin'ny zaza amam-behivavy, ny finoana ary ny fanajàna.Slutwalken har gett upphov till blandade reaktioner men den verkliga framgången har varit att få folk att tänka till om genusvåld, religion och respekt.
5"Tian'i Jesosy Ny Vehivavy tsy Maoty" nataon'i Julia Ardón, 2011"Jesus älskar slampor" av Julia Ardón, 2011
6Ny herinandro lasa teo, Global Voices dia nampakatra lahatsoratra fanavaozam-baovao momba ny antony ambadik'io Diabe io :Förra veckan publicerades en text om anledningarna till protestmarschen:
7Ilay Diabe dia ho valin'ilay fanambarana nataonà Mpitarika fivavahana Katolika iray sy Kardinaly nitsidika nanditry ny Fety masina ny 2 Aogositra, tamin'ny filazany fa tokony hiakanjo maotina ny vehivavy mba hisorohana ny fanambaniana sy ny fanaovana azy ho toy ny fitaovana, ary tsy hanao ny asan-dehilahy fa hikarakara ny ao an-tokantranony.Marschen är ett svar på en katolsk biskops och en kardinals uttalanden när de besökte Costa Ricas skyddshelgons ceremoni den 2 augusti. De bad kvinnor att klä sig anständigt, undvika att avhumaniseras eller objektifieras samt att inte utföra “manliga” sysslor och hålla sig till hus och hem.
8Arak'i Pablex, mpanao gazety sady bilaogera izay nanokana fotoana namakiana ny kabarin'ilay mpitondra fivavahana Ulloa ny 2 Aogositra , tsy nolazainy mihitsy ilay fehezanteny nataon'ilay gazety La Nación ho azy izay nahatonga fitroarana ka nampahery ilay Diabe :Enligt Pablex, journalist och bloggare som tagit sig an att läsa igenom hela talet som biskop Ulloa gav den 2 augusti, yttrade han dock aldrig det som dagstidningen La Nación skrivit och som utlöst indignationen och gav upphov till marschen:
9Tsy ‘gourou' i Ulloadia ary lavitra azy ny ho mpanao asa masina mihajan'ny Katolika ao Costa Rica.Ulloa är ingen guru och långt ifrån den smartaste katolska prästen i Costa Rica.
10Fa ho fanomezam-boninahitra ny fahamarinana , tao amin'ny toriteniny (tsindrio eto raha hamaky ny lahatsoratra rehetra) tsisy mihitsy filazany ny teny navoakan'ny La Nacion, mangataka ny fahamaotinana eo amin'ny fomba fitafy ho an'ny vehivavy, zavatra izay mety ho “nomarihana” toy ny #peladadelamarchadelasputas tao amin'ny Twitter [Naoty - Marcha de las putas no fandikàna amin'ny teny Espanola ny hoe Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty.Men helt sanningsenligt så står ingenstans i hans tal (klicka för att läsa hela texten) det som skrivits i La Nación, att han skulle ha bett kvinnor klä sig mer anständigt. På twitter kunde det ha “taggats” som #peladadelamarchadelasputas [Kommentar - Marcha de las putas är den spanska översättningen av Slutwalk.
11Pelada , dia tenim-boto avy ao Costa Rica hilazàna ny hadisoana mahasosotra ary ny tenifototra #peladaNacion dia matetika ampiasaina hilazàna ny hadisoana ataon'io gazety iray io manokana.]Pelada är slang i Costa Rica för pinsamt misstag och taggen #peladaNacion används ofta för att peka ut misstag som begåtts av den tidningen.]
12Pablex nanohy tamin'ny filazany fa very ny mety ho herin'ilay Hetsi-panoheran'ny Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty noho ny fironan'ireo vehivavy tamin'ny antsipirihan-javatra kely tsy misy dikany momba ny endriky ny tsy rariny rehetra atrehan'ireo vehivavy ao Costa Rica ary zavatra mivaona mihitsy ny nampifantohan'izy ireo ny hatezerany ho any amin'ny fiangonana tamin'ny fomba tsy misy fanajàna::Enligt Pablex förlorade Slutwalken viss styrka av att fokusera på en sådan liten detalj när Costa Ricas kvinnor utsätts för så många andra orättvisor och tror att det var kontraproduktivt att rikta så mycket ilska mot kyrkan.
13Koa na dia nilaza aza i Ulloa fa ny vehivavy avy ao Costa Rica dia “mila miakanjo maotina “, dia tsy manamarina velively ireo ompa , fanarabiana, faniratsirana ary tsy fisian'ny fanajàna nasehon'iity vondronà mpankafy sy mpanakorontana ity, izay naneho izany ny Alahady maraina teo anoloan'ny Katedraly Metropolitana / Katedraly Reniny.Även om Ulloa hade sagt att kvinnorna i Costa Rica “borde klä sig mer anständigt” så hade det inte rättfärdigat förolämpningarna, hånen, oförskämdheterna och bristen på respekt som dessa fanatiker och uppviglare visade utanför la Catedral Metropolitana på söndagmorgonen.
14Ny fandeferana izay nangatahan'izy ireo fatratra tamin'ny Fiangonana dia nirodana vetivety, vetivety kely, toy ny halavan'ny zipon'ireo Vehivavy tsy Maoty.Toleransen de ber om av kyrkan hade de själva lite av, mindre till och med än deras slampiga kjolar.
15"Efa nilaozantsika ela ny Moyen Age " nosoratan'i Julia Ardón"Medeltiden är förbi" av Julia Ardón
16Rashida Jenny Torres nanoratra momba ny fomba fijeriny amin'ny maha Silamo azy ao Costa Rica mikasika ilay Diaben'ny Mpivarotena, ary na dia tsy mitovy finoana amin'ny Fiangonana Katolika aza izy, mino izy fa ilay Diabe dia nampiseho tsy fanajana ny Vehivavy Silamo toa azy koa : Ny sasany tamin'ireo vehivavy nandray anjara tamin'ilay Diabe dia nanao saron-tava silamo hampisehoana ny endrika famoretana atrehan'ny vehivavy.Rashida Jenny Torres skrev om Slutwalken från sitt eget perspektiv som muslim i Costa Rica, och även om hon inte delar den katolska kyrkans tro så tycker hon att marschen visade brist på respekt gentemot muslimska kvinnor som henne.
17Ho an'i Rashida Jenny, ilay Diabe dia lasa fanamoràna tsy mahomby ho an'ny raharaha sarotra toy ny Zon'ny Vehivavy.Vissa kvinnor i marschen bar slöjor som en synonym till förtryck mot kvinnor.
18Izaho , amin'ny maha vehivavy, reny , mpiasa ary Silamo ahy ary mitondra ny saron-tava izay safidiko manokana, dia mahatsapa fifaliana hatrany amin'ny fomba fiakanjoko, amin'ny maha izaho ahy sy izay soloiko tena, mahatsapa fa ny karazana hetsika toy itony dia tsy maneho ny zon'ny vehivavy mihitsy na ireo tsy misy mpiahy mba hanana fiarovana ara-batana na koa ara-pananahana.För Rashida Jenny var marschen en ineffektiv förenkling av en svår fråga som kvinnors rättigheter. Som kvinna, mamma, arbetstagare och muslim med slöja på eget bevåg är jag alltid stolt över hur jag ser ut, vad jag är och representerar.
19Tsy najaina aho na dia mirakotra be tahaky ny inona aza, ary amin'ny firenena tahaka itony izay tsy Silamo, ny olona tsirairay dia afaka mitafy izay tiany.Jag tycker att denna typ av manifestationer inte representerar kvinnors rättigheter eller försvarslösas rätt att skyddas mot fysiska och sexuella övergrepp.
20Folk har brustit i respekten för mig även när jag är helt täckt och i ett land som det här som inte är muslimskt och där alla kan klä sig som de vill.
21Fony izaho tanaty fiara fitaterana handeha ho any ampiasana dia tratrako ireo lehilahy nanainga antsokosoko ny zipoko hijery sao mba ho afaka hanopy maso kely ny hato-tongotro.På bussen på väg till jobbet har jag överraskat män som försökt lyfta upp min kjol för att se om de kan få en glimt av min vrist.
22Andrea Aguilar Calderón nanoratra momba ilay Diabe ihany koa, ary nanazava ny antony tsy nandraisany anjara tamin'ilay Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty, na dia raisiny ho toy ny Mpivarotena aza ny tenany.Andrea Aguilar Calderón skrev också om Slutwalken och om varför hon inte deltog även om hon anser sig vara en “slampa”.
23Tao anatin'ny lahatsorany ” Vehivavy tsy Maoty aho fa tsy nandeha tamin'ilay Diabe” dia nanoratra izy hoe toy ny ahoana ny fiedinediny nidina an-dalambe raha toa ka naompana tamin'ny hatezerana amin'ireo ambaratongam-pahefana ampolony manao famoretana vehivavy izany, fa tsy voatery hoe tanjona kely mikasika ny Fiangonana Katolika :I hennes inlägg “Jag är en slampa men jag deltog inte marschen” skriver hon att hon gärna skulle ha deltagit om fokus hade legat på någon annan av de dussintals institutioner som förtrycker kvinnor och inte bara på det enkla målet den katolska kyrkan:
24Kanefa niaraka tamin'izay, mahatsiaro tena ho isan'ireo olona manao izay hahasarotra ny fiainan'ireo vehivavy aho, tamin'izay andro sy taona izay, fa tsy pretra.Men samtidigt tror jag att de som gör kvinnors liv omöjliga idag inte är präster.
25Ny toriteny izay manjaka eo amintsika dia hafa mihitsy ary tsy hita ao anaty baiboly.De evangelier som styr oss hittar vi inte i bibeln.
26Fa hita eny amin'ny fahitalavitra, izay mazava ho azy fa mandeha any an-tsekoly ny vehivavy, satria manan-jo hianatra izy ireo, kanefa mandeha miaraka amin'ny zipo kely ao amin'ny RDB [Fanamarihana. - andian-tantàra Meksikana ho an'ny tanora ].Vi hittar dem på tv, där kvinnor gå i skolan för att de har rätt till det, men i korta kjolar och råttsvansar i RDB [Kommentar - en mexikansk ungdomssåpa].
27Na ny tsaratsara kokoa: hita any amin'ireny sekoly ambaratonga faharoa eto amin'ny firenentsika ireny ry zareo, izay ahitanao vehivavy ampolony mitondra pataloha mifinjifinjy izay toy ny voalokon-dry zareo isa-maraina alohan'ny hiaingana, vonona ny hilalao ny lalaon'ny maha ‘mafàna' ao anatin'ny taonan-jatovon'ny faha teloambinifolo-taonany satria izany no voalohan-tanjon'ny vehivavy eo amin'ity fiainana ity.Eller ännu bättre: de är på gymnasierna i vårt land där flickorna har byxor som är så tajta att de ser ut att ha målats på varje morgon, redo att vid tretton års ålder leka att vara “het” eftersom det är en kvinnas första mål i livet.
28Tsy io no goavana indrindra sy maro an'isa mibahan-toerana mitandrina ny toritenin'ny pretra ery ambony alitara, saingy kosa ireo mampifantoka ny masony amin'ireo vehivavin'ny Pilsen mandihy eo ambony latabatry ny trano fisotroana ary mamely ireo tovovavy mpifanolo-bodirindrina mitondra tatinono nabontsina be ho anaty ‘lasitra' iray.Den stora majoriteten lyssnar inte på prästens predikan utan tittar på när Pilsentjejerna dansar på bardiskarna och som gör varje granntjej med uppblåst byst till en “modell”.
29Tsy izany velively no zavatra mahatahotra ny olona, fa ny fanilihana ara-tsosialy / fanilihan'ny fiaraha-monina: noho ny maha-katavy, sipa lany zara, mpamosavy tsy nanao efa ho volana iray.Folk skräms inte av helvetet, utan av utanförskap: att vara den tjocka, en nucka eller en hagga som inte haft sex på en månad.
30"aza tenenina anay ny tokony ho fiakanjonay, teneno ry zareo tsy hanolana anay " nataon'i Julia Ardon"Säg inte hur vi ska klä oss, säg att vi inte ska våldtas" av Julia Ardon
31Ny Filankevitra Ekonomikan'ny Fiangonana Katolika dia nanambara fa ilay diaben'ny Vehivavy tsy Maoty dia manitsakitsaka ny lalàna mifehy satria nanetsika fankahalana sy herisetra atao aminà finoana iray voafaritra.Katolska kyrkans ekumeniska råd har deklarerat att Slutwalken var lagstridig eftersom den uppmuntrade till hat och våld mot en viss religion.
32Ny mpikarakara ilay Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty tao Costa Rica dia nandefa fanambarana an-gazety, izay hita ao amin'ny Facebook, ka ao no nanazavany fa tsy nitarika ho amin'ny herisetra mihitsy izy ireo ary amin'ny maha seho fanta-daza aza mandeha eraky ny tambajotra ara-sosialy rehetra dia nahasarika olona maro manana hevitra isan-karazany ary azo heverina fa ny hany teboka niraisana dia ny fanaratsiana ny fomba fitondran'ny fiarahamonina ao Costa Rica ny vehivavy.Slutwalkens organisatörer har släppt en pressrelease på Facebook där de klargör att de inte uppmuntrat till våld och att det var en annonserad aktivitet som spriddes genom sociala nätverk och lockade många olika personer med olika perspektiv och med enda gemensamma nämnare att kvinnor inte behandlas väl i Costa Rica.
33Ao amin'ilay fanambaran'izy ireo dia voatonona i Julia Ardón, izay nandray anjara tamin'ilay Diabe ary ny sary nalainy nandritra ilay Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty dia mandravaka ity lahatsoratra ity ( nahazoana alalana taminy) :I sitt uttalande citerar de Julia Ardón som gick med i marschen och som gess tillåtelse att använda hennes foton i den här artikeln:
34Fahasamihafana tao amin'ilay Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty Sary an'ilay bilaogera Julia ArdónMångfald på Slutwalken i Costa Rica av Julia Ardón
35Ilay bilaogera Bryan Gonzalez koa dia nanoratra momba ny fanohanany ny Diaben'ny Vehivavy tsy Maoty ary ny seho ara-javakanto mampiseho ampaham-batana miboridana sy fanao vetaveta mahasaringotra ny Fiangonana Katolika:Bloggaren Bryan Gonzalez skrev om sitt stöd till Slutwalken och framträdanden med inslag av nakenhet och liderliga handlingar som skulle representera den katolska kyrkan:
36Mahakasika ilay seho natao tamin'ny fotoanan'ilay Diabe, dia tehafako mihitsy ireo mpilalao vehivavy sy lehilahy, ireo no tena nahay naneho ny herisetran'ny lehilahy Katolika mihevitra azy ireo ho tapitr'ohatra .Angående framträdandet under marschen så applåderar jag skådespelarna som bäst representerade den katolska kyrkans manschauvinism.
37Nahatezitra ny Fiangonana izany ary namafisiny fa fanaovana tsinontsinona ny toetra maha-olona ny zavatra tahaka izany (ho an'ireo izay mora tohina).Kyrkan blir upprörd och säger att sådant är en skymf mot offentlig moral (för pryda).
38Kanefa tsy misy zavatra mahatohina sy tena fanaovana tsinotsinona ny olona afa-tsy ny ambaratongam-pitantanana ao amin'ny Fiangonana Katolika izay manafina olona mpanadàla sy mpanolana.Men inget är en större skymf mot moralen är att den katolska kyrkans hierarki skyddar sexförbrytare och våldtäktsmän.
39Maninona no tsy miresaka izany ny Filankevitra Eokominikan'ny Katolika?Varför talar inte det katolska ekumeniska rådet om det?
40Maninona no miresaka fampiakarana fitsarana aminà artista roa izy ireo fa tsy aminà mpanolana sy amin'ireo izay manafina azy ireo ?Varför talar de om att anmäla skådespelare och inte pedofiler och de som skyddar dem?
41Ary ahoana ny momba ireo fanodikodinam-bola nataonà Filankevitra Eokominika : Moa tsy mandona ny sain'ny vahoaka koa ireny?Och hur är det med korruptionen i det ekumeniska rådet, är inte de en skymf mot moralen också?
42Ireo fanehoan-kevitra mahakasika ilay “seho” nambara etoana dia azo vakiana anaty tsikera 105 izay vetivety dia lasa ady tao amin'ny Facebook teo ambanin'ny sarin‘ilay vehivavy mpilalao, misy azy matory amin'ny tany ary ny tratrany dia feno soratra sy rojo vy no sady manaikitra “chapelet”, miaraka amin'ny totohondrin'olona tsy tazana eo anelakelam-peny miboridana.Reaktionerna på uppträdandet kan läsas i de 105 kommentarer som snabbt eskalerade under ett foto på skådespelerskan på Facebook där hon ligger med ord och kedjor på bröstet samtidigt som hon biter ett radband och har en knytnäve mellan låren.
43Raha nanasokajy io fampisehoana io ho seho artistika ny sasany, ny hafa nanao azy io ho fanalam-baraka ny tena ataon'io vehivavy io sy fanaovana tsinontsinona ny Fiangonana.Medan vissa försvarar det som konst anser andra att hon förnedrade sig själv och kränkte kyrkan samtidigt.
44Ilay bilaogy Suicidal Bunnies dia nilaza ny heviny ihany koa mikasika ilay Diaben'ny Vehivavy Tsy Maoty, ka ao i Amorexia no manoratra fa na dia maro aza ireo fitakiana tsy nozarainy, mino izy fa amin'ny ankapobeny dia nahafinaritra ilay lahasa, fitarainana marim-pototra izay nampahery kokoa noho ny nilaina.Självmordskaninernas blogg kommenterade också Slutwalken. Amorexia skriver att även om han inte höll med om alla slagord så var det hela underbart och ett viktigt inlägg som var stärkande och nödvändigt.
45Nizara lahatsary mikasika ilay Diaben'ny Vehivavy Tsy Maoty tao Costa Rica ihany koa izy, izay ahenoana ilay hiaka hoe “Tsia dia tsia, hoy aho hoe tsia.Han delar också en video av Slutwalken där det i början skanderas “Nej, jag sa nej.
46Inona amin'ireo no tsy azonao, ilay TS sa ilay IA?” any am-panombohan'ilay lahatsary raha nilahatra teo anoloan'ny Katedralin'i Metropolitan ireo mpandray anjara :Vad förstod du inte, n:et, o:et eller j:et?” utanför La Catedral Metropolitana:
47Även om Slutwalken gett upphov till spridda reaktioner, positiva och negativa, så är den verkliga framgången att folk tänkt på och uttryckt sig om genusvåld, våldtäkt och respekt.
48Na dia niovaova aza ny fanehoan-kevitra momba ilay Diabe Fanehoan-kevitry Ny Vehivavy tsy Maoty, dia toa hoe ny tena fahombiazany dia ny fitarihana ny mponina hisaina ny herisetra mihatra amin'ny zaza amam-behivavy, ny finoana ary ny fanajàna.Alla bilder i artikeln tillhör Julia Ardón, bloggare och fotograf från Costa Rica och används med hennes tillåtelse. Email
49Ny sary rehetra nampiasaina tao anatin'ity lahatsoratra ity dia an'i Julia Ardón, mpaka sary sy bilaogera avy ao Costa Rica ary nahazoana alalana avy aminy.Skrivet avJuliana Rincón Parra Översatt av Erik Forsström@eforsst