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#porspa
1EUA: Esfera tuiteira discute a coluna de Kristof sobre o IslamismoE.U.A.: La Twittósfera debate la columna de Kristof sobre el Islam
2O conteúdo da coluna de Nicholas Kristof, jornalista de longa data do New York Times, irritou a esfera tuiteira no último 6 de Março de 2011.La columna en el New York Times de Nicholas Kristof, un viejo columnista del periódico, ha causado gran molestia en la tuitósfera.
3A coluna, intitulada “Is Islam the Problem?”La columna, titulada “Is Islam the Problem?“
4[en] [É o Islamismo o Problema?], analisa vários fatores que podem ter levado àquilo a que Kristof se refere como sendo “atraso” no mundo árabe.[“¿Es el Islam el Problema?”, en], versa sobre varios factores que podrían haber conducido a lo que Kristof se refiere como un “retraso” en el mundo Árabe.
5A matéria desencadeou uma onda de protesto no Twitter, na qual indivíduos de toda parte do mundo expressaram indignação contra Kristof e o New York Times em geral.La columna ha levantado revuelo en Twitter, dónde individuos de todo el mundo han expresando su enojo a Kristof y al New York Times en general.
6@avinunu resume [en] o problema:@avinunu resume [en] el problema:
7O colunista @NickKristof faz uso de palavras tais como “atrasado” para descrever os árabes, palavras que ele não ousaria usar para outros.El columnista @NickKristof usa palabras como “retraso”, que no se atrevería a usar con otros para describir a los Árabes.
8E continua [en]:Contínua diciendo [en]:
9As estatísticas referentes à saúde, educação, riqueza dos negros mostram uma defasagem grande quando comparadas às referentes aos brancos nos Estados Unidos, @NickKristof.Las estadísticas de salud, educación y riquez respecto de la gente negra están muy por debajo respecto de las de los blancos en Estados Unidos, @NickKristof.
10Você diria que esta diferença se dá porque os negros são “atrasados”?¿Se debe a que la gente negra es “retrógrada”?
11Em seguida, ao fazer alusão à extensa experiência de Kristof em reportagens sobre a África, ele complementa [en]:Luego, haciendo alusión a una larga experiencia de Kristof reportando desde África, añade:
12Deixe-me lhe fazer uma pergunta, @NickKristof, você alguma vez usou a palavra “atrasado” especificamente para descrever a África?Permíteme hacerte una pregunta, @NickKristof, ¿alguna vez en específico empleaste la palabra “retraso” para describir África?
13Depois disto o próprio Kristof tuitou, “Peço desculpas àqueles a quem ofendi com o título de minha coluna sobre o Islamismo - mas é o que está nas mentes das pessoas; temos novas evidências”.Luego que el propio Kristof tuiteara, “Disculpas a aquellos que pueda haber ofendido con el título de mi columna sobre el Islam, pero es lo que está en la mente de las personas y tenemos nueva evidencia”.
14@sickjew pergunta [en]:@sickjew preguntó [en]:
15Você acha que o @NickKristof escreveria uma coluna intitulada “É o Judaísmo o Problema?”¿Creen que @NickKristof escribiría una columna titulada, “¿Es el Judaismo el Problema?”?
16Está “nas mentes das pessoas”.Está “en la mente de las personas”.
17Outros SintomasOtros Síntomas
18Outros no Twitter levantam preocupações com o título da coluna (que pergunta se o Islamismo seria o problema), e sugerem que há outros fatores em questão.Otros en Twitter también alzaron la voz manifestando su consternación por el título de la columna (que pregunta si es el Islam el problema), sugieriendo que hay otros factores a mano.
19@cellabiao chama a atenção para [en] o apoio dos EUA para regimes ditatoriais no Oriente Médio:@cellabiao señala [en] el apoyo de los EE. UU. a los regímenes dictatoriales del Medio Oriente
20@NickKristof o mundo sabe muito bem que os EUA financiou estes ditadores assassinos; todos torcem por estas revoluções.@NickKristof el mundo sabe perfectamente que los EE. UU. financiaron a aquellos dictadores asesinos y todo el mundo aplaude estas revoluciones.
21Já é hora de seguir esta pista.A ver si ya te das cuenta.
22Em resposta a outro tweet do Kristof (“@Soraal claro que o Oriente Médio é atrasado.En respuesta a otro tuit [en] de Kristof, ”@Soraal Claro que el Medio Oriente está retrasado.
23Veja as taxas de alfabetização, a participação do trabalho feminino, os sistema políticos.Mira los índices de analfabetismo, participación de la mujer en el sector laboral, los sistemas políticos.
24A questão é por que”), @DianaValerie argumenta [en]:La pregunta es por qué”, @DianaValerie argumenta [en]:
25@NickKristof @soraal este é um comentário muito ignorante que não leva em conta nosso apoio a ditadores que impedem o progresso de cidadãos.@NickKristof @soraal este es un comentario sumamente ignorante que descarta nuestro apoyo a dictadores que impiden el progreso ciudadano.
26É o New York Times o Problema?¿Es el New York Times el problema?
27Algumas pessoas já notaram que o próprio Times frequentemente se comporta de forma excluir as vozes de outros.Algunos han anotado que el periódico per se es constantemente excluyente de algunas voces.
28@techsoc faz a seguinte observação [en]:@techsoc destaca [en]:
29@jilliancyork não se preocupe[.] Kristof participa de discussão sincera sobre Oriente Médio desde que *nós* possamos também participar de uma discussão sobre o que está errado com o ocidente@jilliancyork No me interesa que Kristof se integre a una sincera discusión sobre Medio Oriente, mientras NOSOTROS también podamos unirnos a otra discusión sobre lo que está mal en Occidente.
30@humanprovince parece estar de saco cheio [en] com os escritores do jornal:@humanprovince parece estar harto [en] de aquellos que escriben para los periódicos:
31Os Estados Unidos merecem algo melhor do que o intelectualismo de bar e imaturo de Brooks, Friedman e @NickKristof:Los EE. UU. realmente se merecen algo mejor que el inmaduro, aburrido y falso intelectualismo de Brooks, Friedman y @NickKristof: http://nyti.ms/hRkYJF
32@krmaher considera o problema [en] responsabilidade dos editores:@krmaher opina que el problema está en los editores:
33Para ser justo, o resto da nova coluna do @NickKristof não é ruim, mas o título é um exemplo de padrões descompensados.Siendo justos, el resto de la nueva columna de @NickKristof no es terrible, pero el título es un gran ejemplo de estándares desiguales.
34Os editores deveriam ser mais sábios.Los editores deberían poner mucho más cuidado.
35Mas @emjacobi enfatiza [en]:Sin embargo, @emjacobi señala:
36@krmaher os editores deveriam conhecer melhor, e junta-se a isto o fato de que os colunistas do NYT criam seus próprios títulos!@krmaher los editores deberían poner mucho más cuidado, y se suma al hecho que ¡son los colunistas del NYT quienes escriben sus propios títulos!
37Concordando com KristofAlgunos concuerdan con Kristof
38Embora boa parte da conversa no Twitter fosse no sentido de discordar com Kristof, há alguns que acreditam que a coluna de Kristof atingiu o objetivo.Aunque mucha de la conversación en Twitter ha sido de desacuerdo con Kristof, algunos opinan que su columna dio en el blanco.
39@walidbey afirma [en]:@walidbey dice:
40@NickKristof, seu artigo sobre o Islamismo é corajoso.@NickKristof, tu artículo sobre el Islam es valiente.
41Percebo que o sistema de leis islâmico não está adequado para os tempos modernos.Creo que el sistema jurídico islámico no encaja en la era moderna.
42O Islamismo deveria se reinventarEl #Islam debería reinventarse.
43@franyafranya sugere uma abordagem equilibrada [en]:@franyafranya toma una postura más balanceada:
44@NickKristof, os argumentos são razoavelmente bem fundamentados até o “problema psicológico” -nenhum suporte é dado; também “atraso” é um termo relativo.@NickKristof, los argumentos se encuentran relativamente bien sustentados hasta la referencia al “problema psicológico” - no se da fundamento; por otra parte, “retraso” es un término relativo.
45@JeSuisBelEsprit é da opinião de que [en] a coluna de Kristof faz sentido:@JeSuisBelEsprit opina que la columna de Kristof' señala un punto importante:
46@NickKristof Análise crítica faz bem à alma.El crítico análisis que hace @NickKristof es bueno para el alma.
47O próprio Islamismo é um empreendimento humano e da mesma maneira como todos os empreendimentos humanos “as coisas acabam se esfacelando.El Islam en sí es un esfuerzo humano y como todo esfuerzo humano “las cosas sí suelen estropearse.”