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1Quadrinhos e Consciência Negra: Artista reavalia mitos urbanos da sociedade brasileiraENTREVISTA: Comics que disipan estereotipos sobre la gente de color en Brasil
2Este artigo é parte da cobertura especial 20.11 - Dia da Consciência Negra.Este artículo es parte de una serie que celebra el Día de la Conciencia Negra en Brasil (20 de noviembre).
3Leia as duas primeiras entrevistas Estereótipos persistentes, preconceitos latentes: negros e histórias em quadrinhos no Brasil e A Kindumba da ANA: “Gente que se parece consigo mesma”Lea las dos primeras partes de la entrevista: Estereotipos Persistentes, Prejuicios Latentes: Personajes de Color en los Comics Brasileños y “Gente que parece ella misma”: Un Comic orgulloso del pelo negro y natural
4Capa de “Encruzilhada”, de Marcelo D´Salete.Portada de “Encruzilhada”, por Marcelo D´Salete.
5Imagem utilizada com permissão.Imagen utilizada con su autorización.
6Na semana em que se debatem questões ligadas ao Dia da Consciência Negra, celebrado em 20 de novembro, o trabalho de Marcelo D'Salete, professor, mestre em história da arte, autor de histórias em quadrinhos e ilustrador, vem bem a calhar.Observando una ausencia de comics que trataran sobre la vida diaria de los jóvenes de color en Brasil, Marcelo D'Salete [pt] procuró ponerse en marcha para salvar esa brecha. El maestro, autor e ilustrador que posee una maestría en historia del arte, es la persona detrás de comics como Encruzilhada [pt] (Encrucijada) or Noite Luz [pt] (Luz de Noche).
7Obras como Encruzilhada ou Noite Luz buscam preencher o vazio da representação do cotidiano dos jovens negros nos quadrinhos, “problematizar e tornar mais complexas as possibilidades de representação de negros e de sua história”, como afirma o autor em trecho da entrevista que você acompanha a seguir.En esta entrevista, D'Salete explica por qué la gente de color ha realizado progresos efectivos en relación a cómo son presentados en los medios, pero en tanto muchos siguen siendo aún estereotipados, todavía queda mucho trabajo por hacer.
8Global Voices (GV): Conte-nos um pouco sobre a sua relação com os quadrinhos.Global Voices (GV): Cuéntanos poco sobre tus relaciones con los comics.
9O que te motiva?¿Qué te motiva?
10Há algum público com o qual pretende conversar?¿Apuntas a alguna audiencia en particular?
11Marcelo D'Salete (MDS): Realizo HQs [Histórias aos Quadrinhos] há mais de uma década e minha relação com essa mídia é intensa.Marcelo D'Salete (MDS): Estuve creando comics por más de una década y mi relación con este medio es intensa.
12Além de apreciar boas histórias, me interessa muito observar a forma como uma HQ é contada.Más allá de apreciar las buenas historias, estoy interesado en observar cómo ellas son contadas en este género.
13As possibilidades são infinitas.Las opciones son innumerables.
14Existem muitas maneiras de contar e essa forma precisa estar conectada com uma história.Existen muchos modos de contar una historia y la forma elegida debe estar entrelazada con la historia.
15Por outro lado, quando comecei a trabalhar com HQs, notei que havia poucas histórias que abordavam o cotidiano de jovens negros.Por otra parte, cuando comencé a trabajar con comics, caí en la cuenta que había pocas historias que retrataran la vida diaria de la gente jóven de color.
16Uma verdadeira ausência de Hqs sobre esse tema.Una falta real de comics sobre esta temática.
17Por esse motivo, minhas histórias acabaram tratando de temas urbanos e negros.Por ese motivo, mis historias tratan sobre temáticas urbanas y relativas a la gente de color.
18Essas HQs são feitas para diversos públicos, pessoas interessadas em se defrontar com novas perspectivas sobre grupos distintos numa grande cidade, a forma como eles relacionam-se e como conflitos surgem.Estos comics son realizados para audiencias diversas, gente interesada en entrar en contacto con nuevas perspectivas de los distintos grupos en una gran ciudad, el modo en que se interrelacionan y cómo surgen los conflictos.
19GV: Em um mundo cada vez mais conectado, uma cidadania virtual (o dizer que “somos cidadãos do mundo”) é suficiente?GV: En un mundo crecientemente interconectado, ¿es suficiente con decir que somos “ciudadanos del mundo”?
20Ou a cor, a etnia, a afirmação das identidades e dos locais ainda importam?¿O el color de piel, la etnia, las reivindicaciones identitarias y geográficas siguen siendo relevantes?
21MDS: Hoje falamos de cidadania virtual, mas esse universo ainda é algo que depende de acesso.MDS: Hoy en día hablamos de ciudadanía virtual, pero ese universo todavía es algo que depende del acceso.
22E quando digo acesso, não é apenas entrar na rede pelo computador, mas saber decifrar e navegar pelos códigos que configuram a rede.Y cuando digo acceso, no es sólo entrar a la red a través del ordenador, sino saber descifrar y navegar por los códigos que configuran la red.
23Para usufruir realmente desse universo, é preciso conhecer, estudar.Para usufructuar realmente ese universo, es preciso conocer, estudiar.
24Sem isso, é possível que muitas pessoas se percam nos recursos mais superficiais da rede, assim como ocorria com a televisão.Sin eso, es posible que muchas personas se pierdan en los recursos más superficiales de la red, así como ocurría con la televisión.
25Em outro âmbito, identidade etnicorracial ainda é algo marcante na rede e em nossa sociedade.En otro ámbito, la identidad etnoracial es algo distintivo en la red y en nuestra sociedad.
26Situações de racismo e preconceito acontecem de forma corrente nas mídias digitais e é preciso combater esses discursos em todas as esferas.Hechos de racismo y prejuicio suceden habitualmente en los medios digitales y es preciso combatir esos discursos en todas las esferas.
27GV: Como quadrinista, entende que tem um papel na inserção do personagem negro na paisagem brasileira em quadrinhos?GV: Como autor de comics, ¿te das cuenta que tienes un rol que jugar en la introducción de personajes de color en universo de los comics brasileños?
28MDS: Minha intenção como quadrinista é problematizar e tornar mais complexas as possibilidades de representação de negros e de sua história nos quadrinhos.MDS: Mi intención como historietista es problematizar y complejizar las posibilidades de representación de la gente de color y de su historia en los comics.
29Isso não é relevante apenas para os grupos negros, mas para toda nossa sociedade.Esto es relevante no sólo para los grupos de color, sino para toda la sociedad.
30Precisamos de autores que possam apresentar novas perspectivas e possibilidades de leitura e compreensão do mundo.Necesitamos autores que puedan presentar nuevas perspectivas y posibilidades de lectura y comprensión del mundo.
31Isso é necessário no universo das HQs e em todas as artes.Esto es necesario tanto en el universo de los comics como en el de todas las artes en general.
32Imagino que uma sociedade realmente saudável precisa reconhecer e dialogar com as vozes que surgem de todo seu contorno.Pienso que una sociedad realmente saludable necesita reconocer las voces que surgen de todos sus márgenes y dialogar con ellas.
33Capa de NoiteLuz, outra publicação de Marcelo D´Salete.Portada de NoiteLuz, otra publicación de Marcelo D´Salete.
34Imagem utilizada com permissão.Imagen utilizada con su autorización.
35GV: A história é cheia de mudanças e permanências.GV: La historia está llena de cambios y continuidades.
36Consegue estabelecer um paralelo entre os personagens negros e os quadrinhos quando você era criança e hoje?¿Existe un paralelismo entre los personajes de color y los comics de cuando tú eras niño y los actuales
37MDS: Os personagens negros na mídia em geral tiveram poucas mudanças nessas últimas décadas.MDS: Los personajes de color, en los medios en general, cambiaron muy poco en las últimas décadas.
38Hoje há personagens negros como protagonistas em algumas histórias e há autores preocupados com essa discussão.Hoy, uno encuentra personajes de color como protagonistas en algunas historias y hay autores preocupados por esa discusión.
39Por outro lado, eles aparecem muitas vezes ainda estereotipados, como parte de um grupo subalterno.Por otro lado, aparecen todavía estereotipados en muchos casos, como parte de un grupo subalterno.
40Basta ver a imagem dessas figuram na mídia, nos telejornais, nas novelas e comerciais.Basta ver sus imágenes en los medios, en los noticieros, en las novelas y en los comerciales.
41Existe sim algumas experiências novas e autores mais preocupados com esse problema, principalmente no cinema, mas é interessante notar que nossa história também convive com grandes retrocessos.Sí existen algunas experiencias nuevas y autores más preocupados por este problema, principalmente en el cine, pero es interesante destacar que nuestra historia también convive con grandes retrocesos.
42Não é por menos que há pouco tempo um supermercado famoso usou uma escultura de um garoto negro acorrentado como se isso fosse algo natural, inócuo e decorativo.No resulta sorprendente que poco tiempo atrás, una famosa cadena de supermercados utilizara una escultura de un jóven de color encadenado, como si eso fuese algo natural, inofensivo y ornamental.
43Além disso, nos deparamos com uma propaganda de cachaça que usa uma imagem do J.
44B. Debret, onde há um grupo de negros escravizados trabalhando numa moenda, como algo glorioso.Más aún, uno puede cruzarse con una publicidad de ron que utiliza una imagen de J.
45Texto do professor e quadrinista Marcelo D'Salete: Trabalho escravo, esquecimento e a cachaça Ypióca.
46Pág.B.
471. Publicado na revista O Menelick 2o ato, ano III, edição 11, agosto/13.
48Texto do professor e quadrinista Marcelo D'Salete: Trabalho escravo, esquecimento e a cachaça Ypióca. Pág.Debret donde se ve un grupo de gente de color esclavizada trabajando en una molienda, como si fuera algo glorioso.
492 (final). Publicado na revista O Menelick 2o ato, ano III, edição 11, agosto/13.Semejante percepción racista de la gente de color y su historia está cambiando gradualmente.
50Essa percepção racista do negro e sua história está mudando aos poucos. Há poucas semanas, aconteceu uma manifestação em São Paulo onde um grupo de manifestantes atacou a escultura do Brecheret, Monumento às Bandeiras, com tinta vermelha [a obra do escultor ítalo-brasileiro presta homenagem aos bandeirantes, responsáveis pelo assassinato de índios, nos séculos 17 e 18].Unas pocas semanas atrás hubo una protesta en São Paulo y un grupo de manifestantes atacó [pt] con pintura roja la escultura de Brecheret llamada Monumento às Bandeiras [el trabajo del escultor ítalo-brasileño que rinde homenaje a los exploradores responsables del asesinato de nativos en los siglos XVII y XVIII].
51Também pixaram a escultura com a frase “bandeirantes assassinos”.También pintaron sobre la escultura la frase “bandeirantes assassinos” (“colonizadores asesinos”).
52Isso tudo é parte de um processo de mudança.Todo esto es parte de un proceso de cambio que sucede actualmente.
53Esses grupos exigem uma nova forma de ver a história, e por esse motivo é urgente reavaliar os velhos mitos.Estos grupos demandan una nueva mirada sobre la historia y, por lo tanto, resulta urgente revalidar los viejos mitos.
54As HQs fazem parte desse processo.Los comics son parte de este movimiento.
55Existe todo um universo cultural negro, indígena e mestiço que precisa ser pensado e mostrado.Existe todo un universo cultural relativo a la gente de color, indígena y mestizos, que precisa ser pensado y mostrado.
56Há também um público que está percebendo a necessidade de discutir essas questões e de se ver representado não apenas como personagens secundários ou de modo estereotipado.También hay un público que está percibiendo la necesidad de discutir esas cuestiones y de verse representado, y no solamente como personajes secundarios o a través de estereotipos.
57GV: As plataformas digitais - redes sociais, e-mail, publicações virtuais - auxiliam de alguma maneira o seu ofício (a produção, a divulgação)?GV: ¿Las plataformas digitales como las redes sociales, el correo electrónico y las publicaciones virtuales te ayudan de algún modo en el negocio del comic (ya sea en la producción, publicidad, etc.)?
58MDS: A internet auxilia muito na elaboração das histórias, principalmente na pesquisa de temas e de imagens.MDS: Internet ayuda mucho en la elaboración de las historias, principalmente en la búsqueda de temas y de imágenes.
59Ajuda muito também na divulgação de trabalhos e contato com artistas, revistas e editores.Ayuda mucho también en la difusión de trabajos y en el contacto con artistas, revistas y editores.
60Cerca de dez anos atrás participei de uma publicação chamada Front.Cerca de diez años atrás participé de una publicación llamada Front.
61Nessa revista, os próprios quadrinistas selecionavam o material que deveria ser publicado.En esa revista, los propios historietistas seleccionaban el material a ser publicado.
62Essa experiência foi muito interessante, permitia dialogar e aprender muito com outros profissionais mais experientes.Esa experiencia fue muy interesante, permitía dialogar y aprender mucho con otros profesionales más experimentados.
63Era sempre um fórum de discussão muito qualificado e rico.Resultaba un foro de discusión muy calificado y rico.
64Esse diálogo não seria possível sem a internet.Ese diálogo no hubiese sido posible sin internet.
65Sobre a divulgação, a partir do site e das redes sociais é possível ter uma proximidade maior com os leitores.Sobre la difusión, a partir de los sitios y las redes sociales es posible tener una mayor proximidad con los lectores.
66Tenho realizado trabalhos que foram publicados de forma impressa, mas pretendo em breve poder publicar de forma digital.He realizado trabajos que fueron publicados de manera impresa, pero pretendo en breve poder publicar de forma digital.
67Gosto muito do livro impresso, mas tenho me acostumado a ver livros em plataformas digitais.Me gusta mucho el libro impreso, pero me he acostumbrado a ver libros en plataformas digitales.
68GV: Poderia comentar um pouco sobre a resposta do público à sua arte?GV: ¿Podrías decir algo sobre la respuesta de la audiencia hacia tu trabajo?
69MDS: Tenho visto mais trabalhos críticos sobre meu trabalho.MDS: Últimamente he visto más críticas sobre mi trabajo.
70Em geral eles apontam para o assunto e pouco para a forma que utilizo para atingir esse fim.En general apuntan más al contenido y poco a la forma que utilizo para alcanzar ese fin.
71Imagino que a crítica especializada de HQs no Brasil é algo ainda em desenvolvimento.Pienso que la crítica especializada de comics en Brasil es algo todavía en desarrollo.
72Tenho recebido alguns comentários de leitores de várias partes do Brasil.He recibido algunos comentarios de lectores de varias partes de Brasil.
73Mas são poucas pessoas que se manifestam.Pero son pocas las personas que se manifiestan.
74No entanto, é muito interessante receber comentários de pessoas de locais distantes.Sin embargo, es muy interesante recibir comentarios de personas de lugares lejanos.
75Isto seria muito difícil antes.Esto hubiese resultado mucho más dificil antes.
76A série especial em comemoração ao dia da Consciência Negra encerra-se com música e artes visuais.La serie especial que celebra el Día de la Conciencia Negra finaliza con música y artes visuales.
77Conheça a “animação do artista Marcelo D'salete para a faixa Oranian do disco Metá Metá de Kiko Dinucci, Juçara Marçal e Thiago França”.Disfrute la animación del artista Marcelo D'Salete realizada para el track Oranian del CD Metá Metá de Kiko Dinucci, Juçara Marçal y Thiago França.