Sentence alignment for gv-rus-20100825-2420.xml (html) - gv-zht-20100818-7283.xml (html)

#ruszht
1США: Деконструкция СМИ-освещения строительства мечети на месте трагедии 11/9.美國:媒體如何報導「911事件清真寺」
2The logo for Park51Park51標誌
3За последние несколько месяцев, одна история особенно и постоянно привлекает внимание СМИ США. Это история запланированного возведения исламского общинного центра на расстояние нескольких блоков от места атаки 11 сентября 2001 года, так называемого “Гранд Зеро”, которая привела к резкой поляризации мнений в американских СМИ.過去幾個月,美國媒體持續注意一件消息,紐約市伊斯蘭教族群打算成立新社區中心,位於2001年9月11日恐怖攻擊事發地點不遠處,在媒體引起兩極化反應,這個社區中心將命名為Park51,有些媒體名人及政治人物並不贊成,例如裴琳(Sarah Palin)認為地點距離911攻擊現場太近,有些人亦呼籲搬遷。
4Общинный центр который должен называться Парк51 из за своего адреса, был назван спорным многими экспертами и политиками, вклюячая Сару Пейлин, из-за его близости к “Граунд Зеро”. Эта история также привела к призывам об изменение места строительства.另一方面,包括紐約市長彭博(Michael Bloomberg)等團體及個人都出面支持這個社區中心,提醒美國民眾,伊斯蘭教在美國歷史悠久,並援引憲法第一修正案內的宗教自由。
5В то же время значительное число групп и отдельных лиц, включая мэра Нью Йорка Майкла Блумберга, выступили в поддержку Парк51, напоминая американцам об истории мусульман в США, а также взывая к Первой статье Конституции США, которая требует свободы вероисповедания. Помимо самого вопроса о строительстве существует также вопрос о том, как эта тема освещается средствами массовой информации.除了社區中心本身情況,另一個問題在於媒體報導,數月以來,美國許多主流媒體都稱呼這座社區中心為「911事件清真寺」,暗指社區中心將蓋在案發地點上(其實不然),也讓人誤以為這個中心只做為清真寺使用,但其實中心內部包括清真寺、游泳池、劇場、托兒所及其他設施。
6В течение долгих месяцев американские СМИ называли Парк51 как “Мечеть Гранд Зеро”, тем самым подразумевая что мечеть будет построена непосредственно на месте Близнецов (это не так), а также то что единственная цель центра - это возведение мечети (это тоже ложь - центр будет включать мечеть на ряду с бассейном, театром, детским центром и рядом других учереждений).
7Блоггеры приняли активное участие в обсуждение ряда аспектов этой истории начиная с истории мусульман в Нью Йорке и заканчивая Исламофобией которая является интегральной частью многих аргументов против Парка51.
8В статье для Tabsir.net, один из блоггеров дискутировал на тему медиа освещения:部落客評論這個消息的不同面向,如穆斯林在紐約的歷史、反對者潛在恐懼伊斯蘭教的心態等,一位部落客在Tabsir.net論及這股媒體熱潮:
9Нынешние нападки медиа относительно строительства “мечети” около “Гранд Зеро” - это часть Исламофобских страстей, которые напрямую связаны с теми недружелюбными товарищами, проявлявшими ненависть по отношению к Индейцам, Неграм и Еврееям, используя главы в версии Библии Короля Джеймса, как основание для ненависти. В сегодняшнем Нью Йорк Таймс есть история написанная Лори Гудстенйом о попытках по всей стране остановить строительство мест исламского культа.最近媒體很樂於報導911事件現場附近要興建「清真寺」,這種恐懼伊斯蘭教的態度,就像某些人自以為是地仇恨原住民、黑人及猶太人,再從King James版本的《聖經》裡,找到支持這種仇恨的證據,今天《紐約時報》刊載Laurie Goodstein的報導,指稱全國都有人在努力,要阻止各地興建伊斯蘭教宗教場所,若這些風波也是源於茶葉黨論壇,這些集會便絕不像姐妹會那樣平和,反倒更像一群動用私刑的民眾。
10Если это еще одна буря заваренная на форумах “Чайных вечеринок”, то это больше похоже на линчующую толпу чем светский завтрак достопочтеных дам.摩洛哥裔美國作家Laila Lalami亦有同感,她在一篇文章中不滿媒體討論時,完全排除穆斯林的看法:
11Мароккано-Американская писательница Лайла Лалами соглашается и высказывает в своем блоге разочарование в связи с тем, что СМИ исключают мусульман из обсуждения Парка51:我注意到在劃分支持者與反對者時,參與討論的穆斯林皆為「前穆斯林」,各個宗教的領袖都勇於起身捍衛宗教自由,卻獨缺伊斯蘭教,我們能夠相信,在這個有關伊斯蘭社區中心的話題裡,卻沒有任何穆斯林參與這些跨宗教團體嗎?
12Обратите внимание, что в разделение на сторонников и противников Парка 51, те мусульмане которые упоминаются это “бывшие мусульмане”, в то время как люди которые защищают свободу вероисповедания делают это относительно всех религий, кроме Ислама.
13Можем ли мы поверить в то что в межрелигиозных группах нет мусульманских членов, даже когда главная тема обсуждения на повестке дня - это Исламский общинный центр? Я вижу подобного рода замалчивание везде в наших СМИ.我在媒體裡處處見到這種沉默,政治人物常表示,必須突顯「溫和派穆斯林」存在,但溫和派穆斯林如Feisal Abdel Rauf教長決定成立Park51時,卻只有極端與激進穆斯林有足夠發聲空間,真是夠了。
14Политики постоянно говорят о необходимости усиления голоса “либеральных Мусульман”, а когда последние это делают, как Имам Фейсаль Абдель Рауф сделал этот попытавшись создать свой общинный центр, - то право высказать свое мнение дается как раз исламским экстремистам - религиозным и светским.
15Довольно! В Арабо-Американском блоге KABOBfest, Сана объясняет роль которую мусульмане сыграли в истории Манхетена:Sana在阿拉伯裔美國人部落格KABOBfest裡,說明穆斯林在曼哈頓地區歷史所扮演的角色:
16Нижняя часть Манхеттена это еще и место последнего покоя для мусульман и других африканцев, часто рабов, которые были насильно переселены в Нью Йорк, когда это еще был Новый Амстердам. Место массового захоронения африканцев было обнаружено в 1991 году в шести блоках от места строительства запланированного Исламского общинного центра.曼哈頓下城當年是許多穆斯林及非洲奴隸最終的墓地,他們被迫遷徙至紐約(當時稱為新阿姆斯特丹),1991年發現的非洲人墓地距 離Park51預定地只有六個街區之遙,學者仍在爭辯埋在此地的數百人信奉何種宗教,不過有些死者下葬著穿著壽衣,還有藍色串珠陪葬(常是伊斯蘭教護身 符),皆顯示當初為曼哈頓建城的奴隸裡包括穆斯林。
17Исследователи продолжают вести дебаты о том какова была религиозная принадлежность сотен захороненных, но тот факт, что некоторые из умерших были одеты в саваны и были обвиты цепочками из синего бисера, который часто используется в мусульманских талисманах, указывает на то что мусульмане были среди тех кто были насильно принуждены участвовать в строительстве Манхеттена и превращение его в шумный город.
18Конечно, история Ислама в нижнем Манхеттене мало что значит для семей жертв 9/11 которые протестуют против создания центра. Что беспокоит намного больше чем их протест, это то с какой готовностью некоторые политические группы использовали эту тему для продвижения своих анти-Исламских интересов.當然,對於抗議興建Park51的911事件受難者家屬而言,伊斯蘭教在曼哈頓下城的的歷史沒什麼意義,更令人不安的是,某些政治團體已利用這個話題,推 動自己的反穆斯林目標,拉奇歐(Rick Lazio)與裴琳的發言在眾多右派惡毒言論中,猶如滄海一粟,「全國共和黨信託」網站上更宣稱,籌建清真寺的人士「打算為911事件恐怖份子建立聖 殿」,真是天大的謊言。
19Комментарии Лазио и Пейлин это редкие капли в океане сарказма правых.這些言論基本上刻意將美籍穆斯林視為具有敵意的外國人,完全扭曲了紐約及其穆斯林社群。
20Примером откровенной ложи является информация Интернет сайта Союза Национальных Республиканцев, согласно которой организаторы мечети собираются возвести “раку для террористов совершивших атаку 9/11″.有些反對Park51的人士將曼哈頓與伊斯蘭教聖地麥加(Mecca)相比,指稱在麥加境內,不會建造任何基督教或猶太教場所,Desert Peace反駁這項說法:
21Риторика которая относится к мусульманам-американцам как враждебным иностранцам, фундаментально и намеренно искажает историю Нью Йорка и мусульманской общины.首先,就我所知,麥加境內毫無猶太教居民,為何要蓋猶太教堂?
22Одна из тактик которая использовалась противниками Парк51 это сравнение Манхеттена с Меккой, указывая на то что в Мекке запрещено строить места Христианского и Иудейского поклонения.
23Блоггер Desert Peace опровергает это утверждение:是要在當地負責屯墾嗎?
24Во первых, насколько я знаю, в Мекке не живет ни один еврей, так тогда зачем строить там синагогу?
25Устроить там еврейское поселение?還是要向穆斯林散播猶太教義?
26Учит мусульман Шульхан Арух, Хесронот Шас или другим талмудистким учениям? В то же время, Нью Йорк - это дом для десятков тысяч, а может и сотен тысяч, мусульман.反觀紐約共有數十萬穆斯林以此為家,負責興建計畫的人是美國公民,沒有觸犯任何法律、未犯下任何罪行,也未傷害任何人,若紐約穆斯林與希特勒同類,都值得我們如此深惡痛絕,那麼猶太裔的紐約市長彭博既然支持這項計畫,理應是個納粹支持者。
27И люди которые отвечают за этот проект - это американские граждане, которые не нарушали законов, не совершали преступлений и не причинили никому вреда.但並非所有部落客都支持社區中心興建案,反對之聲也出自阿拉伯裔美國人社群,Iraqi Mojo寫道:
28Если же, Нью Йоркские мусульмане были бы последователями Гитлера, как утверждают полные ненависти и провокаций транспаранты , то тогда видимо и еврейский мэр Нью Йорка Майкл Блумберг является сторонником нацизма. Вместе с тем, не все блоггеры поддерживают мечеть даже внутри Арабо-Американской блогосферы.不過為尊重保守派美國人及911受難者,而且計畫背後資金很可能來自沙烏地阿拉伯,或許還有其他保守的瓦哈比教派 (Wahhabi)國家,我覺得穆斯林若堅持在911事件現場附近興建清真寺,實在是相當不智,而紐約客及市場彭博的態度,則已證明美國人相當包容伊斯蘭 教及穆斯林。
29Iraqi Mojo написал:校對:Soup
30Исходя из уважения к консервативным американцам и жертвам 9/11, а также принимая во внимание что деньги на строительство предлагаемого проекта скорее всего приходят из Саудовской Аравии и может быть других королевств где расцветает вахабизм, я думаю это будет не мудрым со стороны мусульман настаивать на строительстве мечети около “Граунд Зеро”.
31Вместе с тем, акции Нью Йоркцев и мэра Блумберга уже показали относительно высокий уровень толерантности американцев по отношению к Исламу и мусульманам.