Sentence alignment for gv-rus-20110503-3875.xml (html) - gv-zht-20110505-10792.xml (html)

#ruszht
1Македония: цыгане – внутри или за кругом?馬其頓:羅姆人與社會融合
2В Республике Македония (РМ) цыгане представлены на политическом уровне, включая Члена Парламента, Мэра и Министра Правительства. Их законные и этнические права защищены институционально, и медиа не высказывают пренебрежения.羅姆人(或稱吉普賽人)在馬其頓擁有政治代表人物,包括一位國會議員、一位市長和一位閣員;他們的法律及種族權利獲得制度保障,媒體也不會使用種族歧視語彙,但多數羅姆人仍生活貧困,而且社會對他們的膚色仍有負面刻板印象,其他民眾也長期對他們存有偏見。
3Однако, большинство цыган назодятся под гнетом нищеты, сочетаемым вместе с последствиями негативных стереотипов, основывающихся на цвете кожи, и традиционными стереотипами, увековеченными их согражданами.馬其頓首都郊區Šuto Orizari的各種對比,照片由Kostas Kallergis拍攝,經許可後使用
4Контрасты в Шуто Оризари - цыганском пригороде Скопье. Фото Костаса Каллергиса, использовано с разрешения автораSrki是位年輕的羅姆人,他在「你我意見」部落格裡寫道:
5Срки - молодой цыган из Скопье написал [мак] в своем блоге Moe i tvoe mislenje [Мое и твое мнение]: Республика Македония наслаждается хорошей репутацией, потому что здесь, по сравнению с другими государствами Центральной и Восточной Европы, хорошо относятся к цыганам.相較於其他中東歐國家,馬其頓共和國為羅姆人提供特別待遇,因而聲名遠播,許多曾造訪馬國的研究人員與人權份子都表示,羅姆人在此未受到公開種族主義壓力、暴力或歧視迫害,與歐洲其他地區不同。
6Многие исследователи и защитники прав человека заявляют, что цыгане не сталкиваются с проявлением открытого расизма и расистской жестокостью, открытой дискриминацией и т.д., как это происходит в других частях Европы. Македония является многонациональной страной и домом для многих этнических групп, включая македонцев, албанцев, турок, сербов, боснийцев, цыган и влахов.馬其頓國內民族多元,族群各有不同,包括馬其頓裔、阿爾巴尼亞裔、土耳其裔、塞爾維亞裔、波士尼亞裔、羅姆人、弗拉其人等,憲法及各項法律保護少數族裔的文化、語言及宗教權利,也允許公立教育體制內使用各種母語。
7Конституция и законы РМ предоставляют защиту культуры, языка и религиозных прав всем национальным меньшинствам. Конституция также признает право на использование родного языка в системе народного образования.依據2002年人口普查,馬其頓國內共有53979名羅姆人,不過部分非政府組織宣稱,他們自行統計的結果中,全國共約13.
8Соглано Перепеси населения 2002 года в Македонии проживает 53,979 цыган, в то время, как цыганские НПО заявляют, основываясь на своих исследованиях, что количество цыган составляет примерно 132,000 человек.
9* Цыгане являются самым бедным этническим меньшинством в РМ. Они живут во всех городах, обычно на их окраинах.2萬羅姆人(註)。
10Эти трущебы представляют собой гетто [рус], населенные только цыганами, с очень плохими условиями для проживания. Хотя правительство и Декада цыганской интеграции [рус] приложили немалые усилия для исправления ситуации, цыгане все еще находятся на низшем социальном уровне с низшим показателем грамотности и высшем уровнем безработицы.羅姆人是馬其頓最貧困的少數族裔,散布在國內各城市邊緣,這些郊區如同貧民窟,生活條件很差,住宅品質也不佳;儘管政府及歐盟「羅姆人十年融合」 計畫挹注大筆經費,想要改變現狀,他們仍活在社會底層,識字率最低、失業率最高。
11Большинство цыган живет в незаконно сооруженных домах и нестандартых жилищах без базовой инфраструктуры: без официального подключения к водоснабжению и канализации, доступа к дорогам и т.д. Эти плохие условия влияют на и без того плохую экономическую ситуацию и наряду с дискриминацией и маргинализацией являются главными причинами ограниченного доступа цыган к образованию.羅姆人多數居住在違章建築內,品質相當低落,也缺乏基礎建設,不能合法使 用水源、下水道,路況也很差;環境不良導致經濟狀況惡劣,再加上社會歧視及排斥,都造成羅姆人教育水平很低,是故也難以獲得社會及醫療服務。
12По этим причинам цыгане имеют и низкий уровень доступа к социальным и медицинским услугам.為了能真正協 助羅姆人,領導人必須規劃長期行動及優先事項,改善他們的現況。
13Чтобы действительно помочь цыганам, правительство должно предусмотреть долгосрочные действия и приоритетные меры для улучшения этих условий.對比其他巴爾幹半島及歐洲國家,許多人認為羅姆人在馬其頓所受的待遇稍佳,但還是有些問題存在:
14Многие считают, что, по сравнению с другими Балканскими и Европейскими государствами, в Македонии к цыганам относятся лучше. Тем не менее остается актуальным вопрос: - Что означает “относительно более хорошее отношение”? - Включает ли Декларация Прав Человека такие понятия как “относительно признанные права”, “относительная защита определенного права” и подобное?我和非羅姆人、朋友、同事、知識份子等討論時,常聽到他們說,「你們什麼都不缺,什麼都有,能創作音樂與舞蹈、生性快樂、擅於歌舞…享受人生,不要強迫自己進入沒有歸屬感的領域…」
15В разговоре с нецыганами - с моими знакомыми, коллегами, товарищами и просто умными людьми я часто слышу: “Тебе ничего не нужно, у тебя все есть, ты делаешь музыку, танцуешь, ты - жизнерадостный человек, хорош для песен и танцев… Наслаждайся жизнью и не старайся попасть туда, к чему ты не принадлежишь…”
16Несмотря на все результаты исследований, которые свидетельствуют, что цыгане интегрированы в македонское общество и включены в социальные круги, я все еще задыхаюсь от полных предрассудков мнений, с которыми я сталкиваюсь, когда выхожу на улицу, от стереотипов, высказываемых общественными деятелями, политическими фигурами и простыми гражданами, от странных взглядов и поведения, когда я нахожусь в кафе, ресторане или на дискотеке…
17“Порочный круг” дискриминации продолжает сущестовать… Через годы НПО начали реагировать на случаи дискриминации, такие как отказ цыганским детям на посещение общественных бассейнов или полицейская жестокость по отношению к цыганам, что обычно оставалось без внимания общественности.儘管所有研究顯示,羅姆人已融入馬其頓生活中,也融入社會之中…我仍感覺要窒息,因為我在街上遭遇的眼神充滿偏見,公眾人物、政治人物與一般民眾所顯露出的刻板印象,還有我在咖啡館、餐廳或舞廳裡所遇上的怪異神情和行為…
18Блогеры - этнические македонцы также поднимают этот вопрос время от времени.歧視產生的「魔法圈圈」仍然存在…
19Например, в 2009 году Bi написал [мак] о “позорном” протесте против строительства центра для бездомных детей на территории детского сада в Битоле [рус]. В 2010 году Global Voices рассказывали об инциденте с превышением полицейских полномочий [анг] в пригороде Скопье Шуто Оризари [анг].多年以來,非政府組織記錄到種種歧視案例,如拒絕羅姆人孩童進入公立學校就讀、警方對羅姆人施暴等,但均未獲官方回應,馬其頓裔部落客也不時抨擊這些案件,例如Bi於2009年提到,Bitola曾有一座幼稚園挪為街童收容中心後,遭到當地居民抗議的「可恥事件」。
20Переулок в более богатой части Шуто Оризари. Фото Филипа Стояновски, CC-BY-NC.全球之聲亦於2010年報導,政府動用大批警力,闖入首都郊區以羅姆人為多數的Šuto Orizari地區。
21* Различие между официальными данными и “фактическим” числом жителей может основываться на том, что иногда люди принимают идентичность более большой и сильной этнической группы, якобы, в надежде, что это предоставит им возможность материального или другого выигрыша.Šuto Orizari較富裕區域的巷弄,照片來自本文作者,依據創用CC-BY-NC授權使用
22Это распространено среди различных этнических групп и приводит к спорам об “истинной” идентичности некоторых частей населения и различным комбинациям: цыгане, “ставшие” турками или албанцами, этнические македонцы или албанцы -мусульмане, “превратишиеся” в турок, македонцы-христиане, “ставшие” болгарами… С другой стороны, представители маленькой общины египтян совершенно отрицают какое-либо отношение к более многочислиенной общине цыган.(註)人口普查與「實際」預估數字之所以有落差,可能是因為民眾選擇回答人數較多、勢力較龐大的族群,希望能獲得物質或其他福利,這種心態影響多個族群, 導致部分人口的「真實」身分引起爭議,例如羅姆人聲稱自己是土耳其裔或阿爾巴尼亞裔、信仰伊斯蘭教的馬其頓裔或阿爾巴尼亞裔聲稱為土耳其裔、馬其頓裔基督 教徒聲稱為保加利亞裔…另一方面,埃及裔族群人數較少,但強烈否認自己與人數較多的羅姆人有任何關係。
23Ответом государства в таких случаях является заявление, что все граждане имеют право на самоопределение в отношении своей этнической принадлежности, и никто не может повлиять на их выбор.對於這些問題,政府表示,民眾有權決定自己的身 分認同,其他人不應影響他們的選擇。