Sentence alignment for gv-srp-20100126-551.xml (html) - gv-swa-20100118-1141.xml (html)

#srpswa
1Senegal nudi besplatno zemljište preživelim Haićanima
2Predsednik Wade, fotografisan na Svetskom ekonomskom forumu 2002 godine, želi da pokloni preživelim Haićanima zemlju u Senegal-u (izvor: Wikipedia)
3Odmah nakon katastrofalnog zemljotresa političari i gradjani iz celog sveta, su požurili da se pridruže izlivu solidarnosti prema Haitiju.
4Siromašne Zemlje, uključujući mnoge afričke zemlje , ne čine izuzetak.Senegal Yatoa Ardhi ya Bure kwa Walionusurika na Tetemeko la Ardhi
5Ruanda, Liberija, Južna Afrika, Gabon, Nigerija i mnoge druge zemlje su već obećale finansijsku pomoć. Medjutim, istakao se, Senegalski predsednik, 84-godišnji Abdoulaye Wade.Rais Wade, akiwa katika Mkutano wa Dunia wa uchumi 2002, anataka kuwapatia ardhi ya bure walionusurika na tetemeko la ardhi (picha na: Wikipedia)
6Shodno onome što je potvrdio jedan eksponent, Wade je ponudio besplatni komad zemlje svakome ko je preživeo zemljotres a koji želi da se “vrati korenima”.
7On-line je ova ponuda, bila prihvaćena sa skoro opštim ruganjem. I pored toga što Blog Politique au Senegal , još uvek treba da komentariše i ponudu Wade-a i sam zemljotres, objavljen je i to pre izjave Wade-a, a koji se odnosi na značaj solidarnosti “od Juga prema Jugu “: sledeći komentar Doktora El Hadji Malick NdiayeJapokuwa blogu ya Blog Politique au Senegal haijatoa maoni yake kuhusu pendekezo la rais Wade wala kuhusu tetemeko la ardhi, blogu hiyo ilituma maoni ya Dkt. El hadji Malick Ndiaye [Fr] juu ya umuhimu wa mshikamano baina ya nchi za kusini, ambayo yalichapishwa kabla ya Wade kutoa tangazo lake:
8Postoje momenti u istoriji jedne Zemlje, u kojima njeni gradjani imaju priliku da sopstvenoj eliti održe lekciju o etici.Kuna nyakati katika historia ya nchi ambapo wananchi wake hupata fursa ya kuwafundisha watu wenye uwezo na nafasi somo la maadili.
9Postoje momenti koji odzvanjaju kao mogućnost koja je data jednom narodu da prikaže veličinu svog moraliteta.Kuna nyakati ambazo hujitoa kama fursa kwa watu kuonyesha uwezo wao katika maadili.
10Ne možemo, valjati se u fatalizmu i zauvek ostati u položaju onoga što samo prima ( pomoć).Hatuwezi kutitia kwenye hali ya kukubali hatima yetu na daima kuwa katika hali ya kupokea [misaada].
11Senegal, sam, neće moći da zaustavi patnje naroda sa Haitija.Senegal pekee haiwezi kusitisha mateso ya watu wa Haiti.
12Ali, to ne opravdava našu nezainteresovanost niti nas “oslobadja” od dužnosti da reagujemo.Lakini ukweli huo hauwezi kututoa katika kitanzi cha kutenda, ukweli huo hauwezi kuwa kisingizio cha kutojali kwetu.
13Upravo u ovom momentu, na Haitiju, osobe umiru, i to je prava realnost ovog zemljotresa.Katika dakika hii, nchini Haiti kuna watu wanakufa na huo ndio ukweli wa tetemeko la ardhi.
14Sve naše diskusije u vezi solidarnosti, ne znače ništa u ovom momentu, ukoliko ne činimo sve što je moguće da bismo pomogli.Kauli zetu zote kuhusu mshikamano hazitakuwa na maana wakati huu ikiwa hatutafanya kila linalowezekana ili tuwe na msaada.
15Dajmo nešto, ostatku sveta, jer smo već dobili mnogo i možda će nam u budućnosti biti potrebna pomoć.Hebu tutoe kidogo kwa ajili yaw engine duniani, kwani tumekwishapokea sana kutoka kwa wengine duniani na tunaweza kuwa na shida siku moja.
16Gradjani moćnih nacija koji su se obratili Haitiju, povrh same moralne vrednosti njihovih dela, daju nam jednu lekciju o značenju, reagovanja u svrhe zajedničke dobrobiti.Raia wa nchi zenye nguvu, ambao wanaigeukia Haiti, zaidi ya thamani ya vitendo kama hivyo vya kimaadili, pia wanatupatia somo juu ya maana ya utu.
17Moralno je skandalozno, praviti se, da smo blistav narod, sa visokim etičkim vrednostima, narod brz na kritikovanju nedostataka i promašaja Zapada, narod koji se razmahuje okolo vrednostima religiozne solidarnosti a zatim, ne pomeriti, ni jedan prst da bi se umanjila, i to u aritmetičkom smislu te reči, patnja na ovome svetu.Ni jambo la aibu na kuudhi kujifanya kuwa sisi ni watu tunaovutia, wenye maadili yenye kuvutia, watu ambao tu wepesi kukosoa mapungufu ya Wamagharibi, kuonyesha thamani ya mshikamano wa kidini, na kushindwa kunyanyua kidole ili kupunguza, kwa hesabu, mateso ya dunia .
18U svakome slučaju, ponuditi emigraciju Haićana, koji su ostali bez zemlje, nije baš vrsta materijalne pomoći i solidarnosti koju su mnogi očekivali.Hata hivyo, pendekezo la kuwahamisha Wahaiti wasiokuwa na ardhi haukuwa mshikamano ambao wengi waliufikiria.
19Serigne Diagne, koji je izbliza pratio senegalski odgovor na zemljotres je, na tu ponudu komentarisao na sledeći način . (objavljeno iz originalne verzije na Engleskom).Serigne Diagne, ambaye amekuwa akifuatilia kwa karibu jinsi Senegal ilivyoitikia tetemeko la ardhi, alikuwa na haya ya kusema kuhusu mpango huo:
20…Kako je u stanju Dakar, koji još uvek ima i ne može da reši sopstvene probleme (a kojih nije ni malo), kao što su oni koji se odnose na kanalizaciju i urbanizam, i čija periferija pluta po baruštinama nataloženim godinama, da ponudi smeštaj jednom narodu ili celoj naciji koja se nalazi na drugom kraju sveta ? ….… Dakar, ambayo inashindwa kushika kasi na kutatua matatizo yake mengi yanayohusiana na majitaka na mipango miji, ambayo vitongoji vyake vinaelea katika maji ya mafuriko yaliyotokea miaka mingi iliyopita, kwa uwezo gani itaweza kuwachukua watu au nchi nzima kutoka ng'ambo nyingine ya dunia?
21[ Bez objašnjenja gde bi se nabavili neophodni finansijski fondovi ] . Abdoulaye Wade, u svom gestu solidarnosti i pan-afrikanizma, nudi da se Haiti iseli, i time zaboravlja da dobročinstvo polazi od sopstvene kuće.… [Bila ya kusema wapi itapata fedha za kufanya jambo hilo] Abdoulaye Wade, katika kuonyesha mshikamano na Uafrika (PanAfricanism), anatoa pendekezo la kupunguza watu Haiti, na kusahau kuwa wema huanzia nyumbani…
22…[Mora se predpostaviti da.. ] Abdoulaye Wade, nostalgičar XIX veka, veruje da je Marcus Garvey, još živ i da je pokret “Back to Africa” još uvek aktuelan.…[ni lazima ichukuliwe kuwa] Abdoulaye Wade, mwenye kupenda sana kumbukumbu za karne ya 19, anaamini kuwa Marcus Garvey bado yu hai, na kwamba harakati za “Kurudi Afrika” bado zina maana.
23Pre ili kasnije će nam reći i to, da je Ku Klux Klan prouzrokovao zemljotres na Haitiju…….svaka nacija ima sopstvene nesreće.Siku moja hatimaye atatuambia kuwa walikuwa ni Wabaguzoi wa Ku Klux Klan ambao waliitetemesha dunia kule Haiti. .. kila nchi ina majanga yake.
24Haiti ima svoje, koje bude mnogo sažaljenja, ali mi imamo naše, isto mnogo štetne kao i zemljotres, kao što su izjave jednog predsednika koji ima problema da ostane po strani, i čije su intervencije izvor kontroverzija.Haiti ina majanga yake, ambayo yanasababisha moyo wa huruma, na sisi tuna majanga yetu, ambayo hufanya uharibifu sawa tu na ule wa tetemeko, matamko kama haya ya rais ambaye anashindwa kuwa mbali na mitafaruku, na ambaye rekodi yake ni chanzo zha utata.
25Po onome, što je rekao i ponovio Predsednik, narod Haitija,“ima pravo na afričko tlo ”.Watu wa Haiti, kama ilivyoelezwa na rais ‘ Wana haki katika ardhi ya Afrika”.
26Pitamo se, da li neko od njih, to stvarno i želi.Swali linabaki, ikiwa wataitaka (ardhi hiyo).
27PascaleBoulerie, čitaoc tak2.PascaleBoulerie, msomaji katika tak2.
2800221.info piše:00221.info anaandika:
29Ovo je jedna baš glupa ideja, jer Senegalu nedostaju obradivi tereni, ima problem sa prenaseljenošću i emigracijom Phillipe Souaille, u jednom postu u Tribune de Geneve, piše:Hili ni wazo la kijinga kabisa, kwa kuwa Senegal pia ina upungufu wa ardhi ianyoweza kulimwa, wingi wa watu, na kuhamahama kwa makundi makubwa ya watu.
30Dragi Gorgui, čini mi se da je tvoj predsednik izgubio ( po ko zna koji put ), priliku da ćuti .Phillipe Souaille, akitokea kwenye makala ya Tribune de Geneve, anaandika:
31Ne verujem da Haićani umiru od želje da se sklone u Afriku.…je hii si kazi ya mgonjwa wa kusahau?
32Rešenje je u tome da im se pomogne da se razvijaju u svojoj zemlji.Muda umefika wa kumpisha mtu mwingine, kama hana suluhisho lolote la kuwapa watu wanaoteseka kutokana na kuachwa pamoja na ukimbizi!
33Tako, da budu u stanju da dostignu isti standard života okolnih ostrva, koji je u svakom slučaju viši od srednjeg nivoa standarda života afričkih Zemalja, uključujući i Senegal… …Da nije problem u senilitetu?.
34Vreme je, da ostavi svoje mesto nekome drugome, ko će da ga zameni, ukoliko ne vidi druga rešenja koje bi ponudio jednom narodu koji pati, osim onih o napuštanju i azilu.