# | srp | tur |
---|
1 | Balkan: “Čija je ovo pesma?” | Balkanlar: Bu Şarkı Kimin? |
2 | Nedavno je nekoliko blogera iz Makedonije postavilo na svom blogu dokumentarac pod naslovom “Čija je ovo pesma?” bugarske režiserke Adela-e Peeva i počeli su da diskutuju. | Son zamanlarda bazı Makedon blogcular Bulgar yönetmen Adela Peeva tarafından çekilmiş olan “Bu Şarkı Kimin?” isimli belgeseli kendi sitelerinde yayınladılar ve hikayeyi paylaştılar. |
3 | Film je snimljen po ideji koja joj je sinula dok je sa prijateljima večerala u Istanbulu (jedan makedonac, jedan srbin, jedan grk i turčin), i kada je svaki od njih rekao da pesma koja se čula u pozadini dolazi iz njihove zemlje. | Belgeseli çekme fikri yönetmenin İstanbul'da birkaç arkadaşıyla (bir Makedon, bir Sırp, bir Yunan ve bir Türk) yemek yerken herkesin çalan şarkının kendi ülkelerinden olduğunu iddia etmeleriyle ortaya çıkmış. |
4 | Arheo Blog je prvi objavio [mkd] kratak pregled dokumentarca: | Bu konudaki ilk yazı Arheo Blog sayfasındaki kısa bir eleştiriydi: |
5 | […] Iako dokumentarac nema nikakvih političkih tendencija, potraga za identitetom pesme pokazuje potragu za identitetom i nestrpljenje naroda sa Balkana. | […]Belgeselin politik bir yatkınlığı yoksa da şarkının kimliğini arayış Balkan milletlerinin kimlik arayışlarını ve sabırsızlıkarını gösteriyor. |
6 | Pošto nije bila upoznata sa situacijom, umesto da ih povezuje, u nekim trenucima Peeva je morala da se pozabavi snažnim reakcijama ljudi s kojima je razgovarala, a koji su mislili da ih vređa. | Birbilerini buluşturmak yerine Peeva durumu bilmeden kendilerine saygısızlık yapıldığını düşünen insanların tepkileriyle uğraşmak zorunda kalıyor. |
7 | U pokušaju da poveže kulturno nasleđe Balkana, i to ovaj put kroz muziku, Adela Peeva će na kraju zaključiti da je gotovo nemoguće verovati kako samo jedna pesma nepoznatog porekla može proizvesti mržnju među ljudima. | Balkanların tarihi mirasını müzik ile bağlamayı beklerken Adela Peeva sonunda geçmişi kesin olmayan bir şarkının insanlarda nasıl nefret uyandırdığını farkedecek. |
8 | To se vidi na kraju filma u sceni gde se jedna zabava pretvara u polje koje gori, a koju su spasili “ljudi različitih narodnosti”. | Filmin sonunda Türkiye ile BUlgaristan arasındaki sınırda bir kutlamanın nasıl yangına dönüştüğünü ve farklı kökenlerden insanların bunu söndürmeye çalıştığını göreceksiniz. |
9 | Ovo se dešava na granici između Bugarske i Turske. To je zaista dobar dokumentarac, ali su me zaintrigirale dve činjenice koje su iznete u filmu - “Da je ovo ratna pesma i da su ritmovi iz Severne Evrope zato što oni nisu karakteristika Balkana.” | Harika bir belgesel ve benim dikkatimi çeken iki bilgi şu oldu: “Bu bir savaş şarkısı ve ritimler Kuzey Avrupa'dan geliyor olmalılar, çünkü Balkanlar'da sık karşılaşılan türden değiller.” |
10 | Na Vama je da odredite kakva je to pesma. | Şarkının gerçekte ne olduğu size kalmış. |
11 | Bilo je nekoliko različitih reakcjia kada je Arheo Blog-ov post objavljen [mkd] na Kajmak.ot: Arwena: | Arheo Blog'daki yazı kajmak.ot‘da paylaşıldığında başka tepkiler aldı: |
12 | Ne znam zašto uvek postoji tendencija da se traže dokazi i razlozi nacionalnih sklonosti. | Arwena: Milliyetçi reflekslere neden mantık arandığını anlamıyorum. |
13 | Na Balkanu je to uvek slučaj zato što su politika i istorija neraskidivo povezane. | Balkanlar için durum bu çünkü politika doğal olarak tarihle bağlantılı. |
14 | Ja prihvatam da “dokumentarac nema nikakvih političkih tendencija” zato što je napravljen s drugom namerom. | Belgeselin politik amacı olmadığına inanıyorum çünkü başka bir amaçla çekilmiş. |
15 | Verovatno nije imao taj motiv na početku, ali rezultat pokazuje nešto sasvim drugačije. | Ama öyle başlamasa da sonu çok farklı oldu. |
16 | To smo videli već nekoliko puta kada postoji mešavina kulturnog nasleđa i dostignuća različitih naroda i civilizacija. | Kültürel miras ve başka kültür ve medeniyetlerin başarıları söz konusu olduğu zaman böyle sonuçları daha önce de görmüştük. |
17 | Sve ono što se tiče umetnosti i što uključuje više strana, po prirodi ovog regiona vodiće nacionalizmu i shvatiće se da ima političke tendencije. | Sanat gibi farklı açıları olan herşey, bu coğrafyanın doğası gereği milliyetçiliğe itilecektir ve amacının politik olduğu düşünülecektir. |
18 | Zlochko: | Zlochko: |
19 | Da, da. Izgleda da su strašno naivni razlozi da se pronađe pravo poreklo te pesme. | Tabii, tabii tamamen saf nedenlerle ve şarkının kaynağını bulmak için çekildi. |
20 | Zato ona kaže bosancima da srbi imaju original (iako još nije bila u Srbiji), srbima svira bosansku verziju, a bugarima kaže da turci tu pesmu svojataju. | Bu yüzden Boşnaklara Sırpların orijinal şarkıya sahip olduklarını söylüyor (daha Sırbistan'a gitmeden), Sırplara Boşnak versiyonunu dinletiyor ve Bulgarlara şarkıyı Türklerin sahiplendiğini söylüyor. |
21 | Ništa nije naivno u ovom dokumentarcu … i ako ima nečega previše, to je politika. | Belgeselde saf olan hiçbirşey yok. Ve tamamen politik bir belgesel. |
22 | Ali dobro je da je napravljeno na taj način - prikazuje narode iz ovih krajeva na najbolji način :). | Ama böyle olması daha iyi, bu coğrafyadaki milletleri en iyi şekilde gözler önüne seriyor. |
23 | Bloger Razvigor je takođe objavio video i napisao [mkd]: | Razvigor isimli blogcu da videoyu yayınladı ve şunları yazdı: |
24 | […] Autorka filma u delu za Albaniju kaže da bi se vratila, i to se zaista desilo u njenom zadnjem filmu „Razvod na albanski način“. | Arnavutluk bölümünde yönetmen geri döneceğini söylüyor ve gerçekten de “Arnavut usülü Boşanma” filmiyle geri dönüyor da. |
25 | Da li se i taj film može naći na internetu? | Acaba bu filmi de internette var mı? |
26 | O tome sam razmišljao dok sam tražio makedonskog Micheal Moore-a [mkd]. | Makedon Michael Moore ararken istediğim özellikler bunlardı işte. |
27 | Postoje dve verzije pesme na makedonskom: Prilepska „Oj ti Paco Drenovčanke“ i Tetovska „Oj devojče, ti Tetovsko jabolče. “ | Makedonya'da bu şarkının iki versiyonu var, bir tanesi Prilep şehrinden “Oj ti Paco Drenovchanke” ve diğeri de Tetovo şehrinden “Oj devojche, ti Tetovsko jabolche.” |