Sentence alignment for gv-ces-20150728-5123.xml (html) - gv-eng-20150830-536205.xml (html)

#ceseng
1Vytváření domobrany: Boj původních obyvatel Mexika za rovnoprávnostWhy Indigenous Communities in Mexico Need Community Self-Defence
2Demonstrace v mexické Ostule.Protest in Ostula, Mexico.
3Fotografie ze serveru Flickr od uživatele bradpose2, v rámci licence Creative Commons.Taken from the Flickr account of bradpose2, licensed under Creative Commons.
4Nedávno byla v Mexiku zaznamenána těžká porušení lidských práv domorodých obyvatel.Recent events in Mexico have highlighted the problem of serious human rights violations against indigenous groups.
5Posledním případem jsou události v oblasti Santa María de Ostula ve státě Michoacán, kde byli místní domorodí obyvatelé údajně cílem útoku mexické armády během operace, která měla za účel zadržet vůdce zdejší komunitní policie.The most recent of these has occurred in Santa María de Ostula, Michoacán state, where the local indigenous community claims to have been the victim of an attack by the Mexican military. The military apparently aimed to apprehend the leaders of a community police force and other self-defence groups operating in the region.
6Komunitní policie je v Latinské Americe poměrně běžným jevem a definuje se jako svépomocí organizovaný systém za účelem obrany, který se řídí místními zvyky a spadá pod své vlastní velení.Community police forces are not an uncommon phenomenon in Latin America. Self-organised security systems with their own managerial structures, these groups operate based on the needs of the local community.
7Ve své většině se tyto alternativní modely bezpečnostních složek objevují, aby se věnovaly řešení místních problémů, se kterými si nedokáží poradit jednotky oficiální policie.The majority of these alternative security models have arisen to address local issues that have not been resolved by institutional police forces.
8Mexická komunitní policie se obvykle věnuje organizovanému zločinu, který proniká do různých částí společnosti.In Mexico, community police usually deal with problems relating to organised crime groups, which are active in various regions across the country.
9V online petici, která v současné chvíli koluje po internetu, je požadováno propuštění Semeí Verdía Cepedy, nedávno zadrženého velitele komunitní policie:According to an online petition requesting the release of Semeí Verdía Cepeda, the commander of the community police force who was arrested following recent events in Santa María de Ostula, Michoacán state:
10Domorodá komunita Santa María de Ostula, stejně jako mnoho jiných oblastí země, trpí systematickým obtěžováním ze strany zločinných skupin, zvláště těch, které jsou napojeny na obchod s drogami.The indigenous community of Santa María de Ostula has, along with many others in the country, repeatedly come under the attack of criminal groups, principally those connected with drug trafficking.
11Tato situace donutila místní občany, ve světle neschopnosti veřejných institucí zajistit v zemi bezpečnost, vytvořit komunitní policii.As a result of these circumstances and faced with the impotence of public and national security organisations in the country, the local residents came together to form a community police force.
12Dnes již tato komunita nejen trpí pod útlakem zločinných skupin, ale také se stala terčem obtěžování ze strany federální policie a mexické armády.Today, the community suffers not only at the hands of criminal groups but also at those of the Federal Police and the Army of Mexico.
13Toto není poprvé, kdy jsou mexické vojenské složky obviněny z přehnaného používání násilí a podílení se na zločinných aktivitách, hlavně od té doby, kdy jim byly svěřeny úkoly týkající se veřejné bezpečnosti.This is not the first time that military forces in Mexico have been accused of excessive force or even criminal activity, particularly since they were first tasked with ensuring public safety in 2006.
14Tuto skutečnost komentuje v následující kresbě mexický karikaturista Helio Flores: “Hermanocidio” de @Helioflores_mex.The following post from the Mexican caricaturist Helio Flores which circulated on Twitter makes reference to this fact:
15En #Ostula, Apatzingan, Tlatlaya y tantos lugares + sin sanción.
16Vía @SamuelMdzM pic.twitter.com/TtkLR3BRIj“Fratricide” by @Helioflores_mex.
17- Denise Dresser (@DeniseDresserG) July 21, 2015In #Ostula, Apatzingan, Tlatlaya and many other places + unsanctioned.
18„Bratrovražda“, autorem je Helio Flores.Via @SamuelMdzM
19V Ostule, Apazinganu, Tlatlaye a mnoha dalších místech, a to beztrestně.
20Nedůvěra v oficiální instituce byla také jedním z důvodů, které vedly k tomu, že obec Chéran ve státě Michoacán zavedla vlastní vládu a zřídila orgány domobrany a že další domorodé komunity zvažují, zdá následovat tohoto příkladu.The lack of confidence in security institutions was at least a partial factor in the decision of the people of Cherán, Michoacán to begin to govern themselves independently and resort to local defence initiatives. This same factor has likewise inspired other indigenous communities to follow Cherán's example.
21Jednou takovou komunitou je etnikum Zoque z obce San Miguel Chimalapa ve státě Oaxaca, které prostřednictvím veřejného oznámení na svém blogu vyhlásilo vytvoření komunitního výboru pro obranu společného prostoru a přírodního bohatství. Odmítá přitom místní úřady a politické strany regionu:One such community is the Zoque people of San Miguel Chimalapa, Oaxaca state, who took to their online blog to reject the municipal authorities and political parties present in the region and announce the creation of a Community Committee with the aim of defending shared territory and natural resources:
22Náš výbor vzniká kvůli znepokojení a rozhořčení, která cítíme při pohledu na to, jak se naše vlastní komunální a obecní úřady ze San Miguel Chimalapy zaprodaly zájmům vlády státu Oaxaca a věnují se rozdělování prostředků, programů a projektů mezi sebe, své rodinné příslušníky a známé bez ohledu na beztrestné vnikání do našeho dědičného území a rabování a destrukci našich přírodních zdrojů.Our Committee has been created as a result of the alarm and concern we have experienced given the way in which our own local and municipal authorities have sold out to the government of Oaxaca. They have been more occupied with sharing resources, programs and projects amongst themselves, their friends and family than with the invasion, plundering and destruction of our ancestral lands and natural resources, which have thus far gone unchecked.
23Tyto a podobné aktivity domorodých obyvatel za zrovnoprávnění shromažďuje stránka Frente de Pueblos Indígenas (V čele domorodých obyvatel), například jde o komunitu lidu Otomí ze San Francisco Xochicuautla ve státě Mexiko, která vystupuje proti projektu soukromé silnice, která by postihla místní les a území domorodého obyvatelstva; etnikum Huichol z oblasti Wirikuta, které brání své posvátné území před vpádem těžařských megaprojektů; kmen Yaqui ze Sonory, který vystupuje proti stavbě vodovodu ohrožujícího místní život a kulturu.Such struggles for independence encourage us to question the validity of the dominant political and economic system. There are many more examples associated with the Indigenous Peoples' Front, including the Otomí of San Francisco Xochicuautla in Mexico state, who oppose a private road project which would damage the forest and lands belonging to them; the Huichol of Wirikuta battling to protect sacred land from huge mining projects and the Yaqui tribe of Sonora, who are focusing their efforts on opposing the construction of the Independencia aqueduct given the threat it poses to the culture and livelihood of the community.
24Tyto události vybízí k otázkám ohledně legitimity převládajícího ekonomického a politického systému. Příběhy neústupnosti a odporu ukazují, jak důležité je najít alternativní způsoby soužití, které podpoří mír, budou respektovat právo na sebeurčení a zajistí dodržování lidských práv.These accounts of strength and resistance illustrate the necessity of pursuing alternative lines of action that promote coexistence and peace, respect the freedom of these communities to control their own future, and enforce human rights.
25Aby ale taková iniciativa mohla mít šanci na úspěch, je nutné nejprve poznat zájmy a legitimní požadavky všech zúčastněných.For this to happen, however, it is essential first to become aware of their battles and their very legitimate requests.