Sentence alignment for gv-mkd-20091228-3019.xml (html) - gv-rus-20091210-511.xml (html)

#mkdrus
1Египет: Кога Швајцарија почна да го следи примерот на Саудиска Арабија?Египет: Когда Швейцария начала подражать Саудовской Аравии?
2Во саботата, на 29ти ноември 57,5 % од гласачите во Швајцарија гласаа за забрана на изградба на нови минариња врз џамиите, отворајќи го патот за уставен амандман.В воскресенье, 29 ноября, 57,5% швейцарских избирателей поддержало запрет на строительство новых минаретов, подготавливая тем самым почву для поправки к конституции.
3Референдумот ќе влијае на изградбата на нови минариња (не џамии), но нема да влијае на четирите постоечки минариња во Швајцарија.Референдум коснётся строительства новых минаретов (не мечетей) и никак не повлияет на 4 уже существующих минарета в Швейцарии.
4Џилиан Јорк ги пренесе првичните реакции на арапската и муслиманска блогосфера.Джиллиан Йорк рассказала о первоначальной реакции со стороны арабской и мусульманской блогосферы.
5Забраната сè уште создава тензија помеѓу поддржувачите и опонентите.Запрет до сих пор создает определённое напряжение между его сторонниками и оппозицией.
6Мона Елтахауи постави едно прашање за Швајцарија и за другите европски земји обземени од десницата:У Mona ElTahawy есть один вопрос для Швейцарии и других европейских стран, которые поддерживают движение правых:
7Кога почнавте да го следите примерот на Саудиска Арабија?Когда Саудовская Аравия стала для вас образцом для подражания?
8Дури и пред да гласаат оние 57,5 проценти од Швајцарците во неделата за забрана на градење на минариња од страна на муслиманите, очигледно беше дека швајцарската слика на земја на толеранција е полна со дупки како и нејзиното сирење.Даже до того как в воскресенье 57,5 процентов швейцарских избирателей отдали свои голоса за запрет строительства мусульманских минаретов, было очевидно, что имидж Швейцарии как толерантной страны такой же дырявый как и ее сыр.
9Кога десничарската Швајцарска народна партија (СВП) дојде на власт во 2007, користеше постер кој претставуваше слика на една бела овца како ја удира една црна овца истерувајќи ја од знамето на земјата.Когда правая Швейцарская народная партия (ШНП) пришла к власти в 2007 году она использовала плакат, на котором были изображены белые овцы, выталкивающие черную овцу от флага страны.
10Ова не се однесуваше на црните овци како бунтовници - десничарите не удираат четки никому - туку на бојата на кожата на странците.Черная овца не олицетворяла собой мятежников - она была цветом кожи и иностранцами.
11Постерите што СВП што ги изложија пред неделниот референдум покажуваа жени облечени во црно од глава до пети, како стојат пред фалусни минариња.На плакатах ШНП, вывешенных перед референдумом в воскресенье, были женщины с головы до пят одетые в черное и стоящие перед минаретами фаллической формы.
12Таквиот расизам и претходеше и ја потхрануваше нетрпеливоста, а тоа го подгреа референдумот.Подобный расизм явился сигналом к фанатизму и подлил масло в огонь на референдуме.
13Сè уште разлутена од актот на политизирање на минарињата, Елтахауи вели:ElTahawy, до сих пор увлеченный идеей политизации минаретов, говорит:
14Минарињата служат за повик за молитва, а не за да регрутира луѓе во исламските политички групи.Минареты используются для призыва к молитве, а не для вербовки людей в исламские политические группировки.
15Ако СВП смета дека повиците за молитви се премногу гласни, би сакала да видам како ќе се справат за стишување на црковните ѕвона.Если ШНП считает, что подобные призывы к молитве являются слишком шумными, я хотел бы посмотреть как она попытается заглушить звук колоколов.
16Мохали посакува:Mohaly хочет чтобы:
17Швајцарците ќе му покажеа на светот колку се без предрасуди и колку се кохерентни, а наместо да гласаа против градењето на минарињата, можеа едноставно да гласаат за ставање на најпознатиот швајцарски производ „часовникот“ закачен на секое ново минаре (погледнете ја сликата).Швейцарский народ мог бы доказать миру насколько он беспристрастен и сплачен, и вместо голосования против строительства минаретов, он мог бы просто проголосовать за то, чтобы самый известный швейцарский продукт “Часы” был встроен на вершине каждого нового минарета, вместо того чтобы изображать его в виде “мусульманской ракеты”.
18Тоа би била една прекрасна архитектура држејќи еден практичен инструмент што може да биде од корист за сите без да се смета дека е „муслимански проектил“!Это было бы красиво с архитектурой и с практической точки зрения и все бы были довольны.
19Науара Негм покажа со прст кон нетрпеливоста:Навара Негм указывает пальцем на фанатизм:
20Лицемерот ќе биде осудени на најниските нивоа во пеколот!Лицемеры будут обречены гореть в аду!
21Тоа е човек кој беше глув за три куќи кои беа изгорени поради тоа што христијаните се молеле во нив, а сега крева лажна врева за швајцарското забранување на минариња!Этот человек не обращает внимания на то что 3 дома были сожжены, поскольку христиане в них молились, плачет из-за того что швейцарцы запретили минареты!
22Науара ги потсетува оние кои повикуваат на толеранција сега за нивната нетолеранција порано:Навара напоминает тем, кто призывает к терпимости о том, как нетерпимы они были сами:
23Би сакал да ги слушнам оние кои сметаат дека египетските христијани се провокативни, лукави и конспиративни.Я бы послушала мнение тех, кто считает египетских христиан провокационными, хитрыми и коварными.
24Дека се во заговор да го претворат Египет во христијанска земја и дека токму затоа прифатливо е да се палат нивните куќи и да се спречат изградбите на црквите.То, что они вынашивают план превратить Египет в христианскую страну, и поэтому вполне справедливо сжигать их дома и препятствовать им строить церкви.
25Навистина сакам да слушнам што тие луѓе ќе кажат за забраната на минарињата - зборувам само за минарињата!Я очень хочу услышать, что такие люди говорят о запрете минаретов - И это я говорю только о минаретах!
26Не за џамиите!Не о мечетях!
27Во нејзиниот пост, Мона Елтахауи ја чепка и оваа тема:В своем сообщении Mona ElTahawy также затрагивает этот вопрос:
28Гранд Мафти во Египет, на пример, ја окарактеризира забраната како „напад врз слободата на верување. “Великий муфтий Египта, например, осудил запрет как “посягательство на свободу вероисповедания”.
29Би го сфатила посериозно доколку слично ја окарактеризира тешкотијата на египетските христијани кога се соочуваат со градењето на цркви во неговата земја.Я бы его поддержала если бы в аналогичной ситуации при строительстве церкви в его стране египетские христиане не сталкивались с подобными условиями.
30Тие мора да имаат сигурносна дозвола само за реновирање.Когда даже для того чтобы только сделать ремонт в церкви им нужно получать на это разрешение по безопасности.
31Минатата година, во Катар беше отворена првата католичка црква - без крст, без ѕвона и без камбанарија - оставајќи ја Саудиска Арабија единствената земја во Персискиот Залив која спречува градење на религиски храмови за немуслиманските луѓе.В прошлом году в Катаре открылась первая католическая церковь - без крестов, без колоколов, и без колокольной башни. Саудовская Аравия является единственной страной в Персидском заливе, которая запрещает строительство молитвенных домов для не-мусульман.
32Во Саудиска Арабија, тешко е дури за муслиманите кои се држат до ултра-ортодоксната Вахаби секта, Шиитите, на пример, постојано се соочуваат со дискриминација.В Саудовской Аравии живется плохо даже мусульманам, которые не придерживаются ультра-ортодоксальном ваххабитской секты; шииты, например, регулярно сталкиваются с дискриминацией.
33Нетрпеливоста треба да се осудува каде и да се појави.Фанатизм должен быть подвергнут осуждению где бы он ни происходил.
34Муслиманите против Шариа сметаа дека изјавата на Гадафи, Претседателот на Либија, е смешна, тој рекол дека „Со забраната на минарињата во Швајцарија се привлекуваат нападите на Ал-Каеда. “Пользователь Muslims against Sharia считает заявление президента Ливии Каддафи смешным; он сказал:”Швейцарский запрет минаретов является приглашением для нападений со стороны аль-Кайды”.
35Тука лежи претпоставката дека сите дејствија на тероризмот на џихадот мора да се одговор на еден вид на провокација (вистинска или имагинативна) од немуслиманите: на крај, бранителите постојано ни велат дека „одбранбениот“ џихад е сосема во ред, било да се работи за калиф или не.Отсюда можно предположить, что все акты терроризма, совершаемые последователями джихада должны быть реакцией на какие-то провокации (реальные или воображаемые)со стороны не-мусульман: и после этого, апологеты продолжают нам твердить, что “оборонительный” джихад вполне нормален, есть халиф или нет халифа.
36Фрагл-хаиред диктаторот духовито дофрла „Сметам дека никој од муслиманскиот свет од сега, па натаму, нема да дозволи изградба на црква. “Диктатор также усмехается: “Я не думаю, что в мусульманском мире теперь будет разрешено строительство церквей”. Это звучит смешно потому, что 1.)
37Ова е иронично, се разбира, зашто 1) не дека муслиманскиот свет, сè досега, ги пречекуваше црквите или слободата на богопочитување со отворени врати, и 2) рестрикциите за градење на немуслимански религиозни храмови се заштитени со Пактот на Умар, што дозволи голем преседан за угнетувачките немуслимани на многу начини.Не так чтобы мусульманский мир когда либо приветствовал церкви или свободу вероисповедания, и 2.) Ограничения на строительство не-мусульманских храмов закреплены в Пакте Умар, который стал далеко идущим прецедентом для подавления не-мусульман в различных сферах жизни.
38Затоа, забраната на минариња не го рестриктира богопочитувањето ниту, пак изградбата на џамии.Если на то пошло, запрет минаретов не запрещает исповедовать свою религию и не ограничивает строительство мечетей.
39Додека Шокеир ги следи знаците на западните земји кои им е преку глава од симболите на ИсламотВ это время Shokeir следит за знаками, говорящими о том что восточные страны уже сыты по горло исламской символикой:
40На западот му доаѓа преку глава од Исламот и неговите симболи, постои земја која го забранува Никабот, а постои друга која го забранува Хиџабот.Западу надоел ислам и все его символы; вот это страна запрещает никаб и есть другая, запрещающая хиджаб.
41Првата ги брани навредливите слики, втората им посакува добредојде на филмовите кои го злоупотребуваат Куранот.Эта защищает оскорбительные рисунки, а та приветствует фильмы, которые злоупотребляют Кораном.
42А сега: по замолчувањето на повиците за молитва, тие ги забранија и минарињата.И вот: после того как они заставили замолчать призыв к молитвам, они запретили минареты совсем.
43Асан Ел Хела, од друга страна, му олесна нагласувајќи еден од коментарите на неговиот пост:Hassan El Helali, наоборот, почувствовал облегчение и выразил один из комментариев в своем сообщении:
44Честитки за Швајцарија!Поздравляю Швейцарию!
45Тешко на „оние“ кои живеат и напредуваат на комерцијализирање на религија која потекнува од нивната племенска организација.Пусть будет тяжело “тем” людям, которые живут и процветают за счет коммерциализации религии.
46Оние кои се жалат на прекршената слобода на муслиманите кои живеат во Европа како во нивната татковина - земјата од која тие избегале - всушност, тие се најмногу опкружени со толеранција.Эти люди жалуются на нарушение свободы мусульман, живущих в Европе,как будто бы страны где они родились - страны, из которых они сбежали - являются примером терпимости.
47Во ред! доколку Европа е виновникот за нетрпеливоста, зошто тие не побарале политички азил или права за имигрантите во некоја Исламска колонија во Сомалија? - бидејќи овде тие ќе го научеа вистинското значење на слободата.Прекрасно! Если Европа виновна в фанатизме, почему они не попросили политического убежища или прав для иммигрантов в исламской колонии в Сомали? - Там бы они узнали настоящее значение слова свобода.